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00312政治學(xué)概論最全復(fù)習(xí)資料歷年真題-展示頁

2025-05-20 22:02本頁面
  

【正文】 括敵對(duì)階級(jí)之間以及其他類型的階級(jí)關(guān)系。階級(jí)關(guān)系是政治活動(dòng)的主導(dǎo)因素,一切政治關(guān)系均直接表現(xiàn)為或最終可歸結(jié)為階級(jí)關(guān)系。這說明政治不是脫離經(jīng)濟(jì)而孤立存在的,政治的性質(zhì)由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)來決定,但又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。五、論述題(本大題共2小題,共22分)42.論述馬克思主義關(guān)于政治的實(shí)質(zhì)和含義的理解。41.簡(jiǎn)述政治社會(huì)化的功能。(6分)9253答:(1)兩黨的嘗圍繞議會(huì)選舉展開,由在競(jìng)爭(zhēng)中獲得多數(shù)席位的政黨組織由閣,其成員也都是議會(huì)議員。(2)行使違憲審查權(quán)的機(jī)構(gòu)有兩種類型,一是由普通法院行使;二是由專門的憲法法院行使;(3)各國司法機(jī)關(guān)行使違憲審查權(quán)的方式有“事后審查”與“事前審查”兩種。39.簡(jiǎn)述資本主義國家司法機(jī)關(guān)違憲審查權(quán)的含義及其審查類型。38.無產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性表現(xiàn)在哪些方面?(4分)9273答:(1)它沒有自己的特殊利益,任何時(shí)候都能夠強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持工人階級(jí)和全體人民的整體利益。四、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,共26分)37.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于國家的定義及其含義。35.政黨9237答:政黨是代表一定階級(jí)、階層或集團(tuán)的根本利益,由其中一部分最積極的分子組成,有共同的政治主張,采取共同的行為,為奪取和鞏固政權(quán)而聯(lián)合起來的有組織、有紀(jì)律的組織。33.立法機(jī)關(guān)7178答:立法機(jī)關(guān)是指有權(quán)制定、修改和廢止法律的國家機(jī)關(guān)。21.道家學(xué)說的主要主張是( AB )114A.無為而治 B.小國寡民C.為國以禮 D.以法治國E.為政以德22.中國封建社會(huì)的官僚制具有以下特點(diǎn)( ABC )379A.專職官吏組成 B.有嚴(yán)密官僚等級(jí)體制C.按官階高低享有特權(quán) D.官僚權(quán)力與土地占有成正比E.可免受法律制裁23.能夠代表資產(chǎn)階級(jí)革命基本類型的國家有( BCD )492A.美國 B.法國C.英國 D.德國E.加拿大24.近代中國無產(chǎn)階級(jí)基本特點(diǎn)是( BCE )教材中無標(biāo)準(zhǔn)答案A.人數(shù)多 B.人數(shù)少C.產(chǎn)生先于資產(chǎn)階級(jí) D.產(chǎn)生晚于資產(chǎn)階級(jí)E.戰(zhàn)斗力強(qiáng)25.國家機(jī)構(gòu)的強(qiáng)制性主要表現(xiàn)為( AC )7176A.暴力強(qiáng)制 B.道德強(qiáng)制C.法律強(qiáng)制 D.倫理強(qiáng)制E.思想強(qiáng)制26.馬克思主義解決民族問題的基本原則是( CE)8225A.民族同化 B.民族自治C.民族平等 D.民族分離E.民族聯(lián)合27.實(shí)行過一黨制的社會(huì)主義國家有( ABCDE )9263A.前蘇聯(lián) B.蒙古C.前南斯拉夫 D.匈牙利E.古巴28.實(shí)行多黨制的國家有( ACE )9258A.法國 B.美國C.意大利 D.英國E.德國29.在西方政治發(fā)展理論中,按發(fā)展程度將當(dāng)今世界的國家劃分為( BCE )11316A.發(fā)達(dá)國家 B.現(xiàn)代化國家C.傳統(tǒng)國家 D.發(fā)展中國家E.過渡國家30.政治改革的特征包括( BCDE)11337A.以暴力方式進(jìn)行 B.不改變政治發(fā)展的性質(zhì)C.采用漸進(jìn)方式進(jìn)行 D.有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行E.發(fā)動(dòng)者是統(tǒng)治階級(jí)中的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)三、名詞解釋(本大題共6小題,每小題2分,共12分)31.公共權(quán)力254答:是指反映統(tǒng)治階級(jí)意志的,并作為社會(huì)整體的代表,以強(qiáng)制力保障實(shí)施的,管理社會(huì)公共事務(wù)的權(quán)利。1.政治的核心是( A )16A.政治權(quán)力 B.政治結(jié)構(gòu)C.政治規(guī)則 D.政治類型2.國家權(quán)力具有特殊的強(qiáng)制力,主要在于國家權(quán)力( A )255A.是一種有組織的暴力 B.有權(quán)威C.有道德約束 D.有影響力3.國家學(xué)說的最核心問題是( A )249A.國家的本質(zhì)問題 B.國家統(tǒng)治形式問題C.國家統(tǒng)治方法問題 D.政黨問題4.國家歷史類型更替的基本方式和途徑是( B )370A.政治改革 B.政治革命C.政治改良 D.政治動(dòng)員5.資本主義生產(chǎn)關(guān)系最初萌芽于( D )485A.西歐封建社會(huì)初期 B.亞洲封建社會(huì)中期C.東歐封建社會(huì)末期 D.西歐封建社會(huì)末期6.馬克思主義認(rèn)為建立社會(huì)主義國家的先決條件是( B )5121A.工農(nóng)聯(lián)盟 B.打碎舊的資產(chǎn)階級(jí)國家機(jī)器C.暴力革命 D.改造舊生產(chǎn)關(guān)系7.鄧小平理論形成于( D )10295A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C,社會(huì)主義改造時(shí)期 D.改革開放時(shí)期8.提出國體就是“社會(huì)各階級(jí)在國家中的地位”的是( A )6144A.毛澤東 B.鄧小平C.列寧 D.馬克思9.在我國,有權(quán)選舉國家主席的機(jī)關(guān)是( A )7197A.全國人民代表大會(huì) B.全國人大常委會(huì)C.全國人民政治協(xié)商會(huì)議 D.地方各級(jí)人大10.在當(dāng)代國際政治生活中,民族問題主要表現(xiàn)為( D )8213A.政治壓迫 B.經(jīng)濟(jì)掠奪C.民族解放 D.地區(qū)民族沖突11.馬克思主義解決民族問題的基本原則是( B )8225A.無產(chǎn)階級(jí)的愛國主義 B.無產(chǎn)階級(jí)的國際主義C.無產(chǎn)階級(jí)的民族主義 D.無產(chǎn)階級(jí)的民主主義12.長(zhǎng)期以來,日本的政黨制度是( C )9261A.兩極多元格局的多黨制 B.多元并存的多黨制C.一黨獨(dú)大的多黨制 D.議會(huì)內(nèi)閣制下的兩黨制13.在社會(huì)中占據(jù)主導(dǎo)地位的政治文化稱為( C )10287A.亞系統(tǒng)政治文化 B.參與型政治文化C.主導(dǎo)型政治文化 D.共識(shí)型政治文化14.阿爾蒙德認(rèn)為,標(biāo)志著政治發(fā)展的重要文化類型是( B )11315A.臣屬型文化 B.參與型文化C.狹隘型文化 D.群眾型文化15.政治發(fā)展性質(zhì)改變的標(biāo)志是( C )11328A.人民思想觀念的改變 B.社會(huì)輿論的改變C.國家政權(quán)的改變 D.廣大人民生活水平的改變16.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展決定“十五大”提出的突出問題是( C )11352A.政企分開 B.行政管理體制改革C.依法治國 D.機(jī)構(gòu)改革17.維持國家正常、有序存在和活動(dòng)的前提條件是( C )12379A.統(tǒng)一的宗教 B.統(tǒng)一的文化C.統(tǒng)一的政權(quán) D.統(tǒng)一的民族18.國際組織起源于( A )12382A.國際會(huì)議 B.個(gè)人組織C.利益集團(tuán) D.國際政黨19.非洲統(tǒng)一組織屬于哪類國際組織( A )12384A.政治性國際組織 B.經(jīng)濟(jì)性國際組織C.軍事性國際組織 D.文化性國際組織20.第三世界形成的標(biāo)志是( C )12399A.波茨坦會(huì)議 B.巴黎公約C.萬隆會(huì)議 D.印度獨(dú)立二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。全國2008年10月自學(xué)考試政治學(xué)概論試題課程代碼:00312一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。  ,促進(jìn)我國社會(huì)主義民主政治的建設(shè)和發(fā)展。(4)結(jié)構(gòu)功能研究法,基本任務(wù),是解釋某種特定的政治現(xiàn)象、政治行為模式和政治系統(tǒng)的特定功能(如利益表達(dá)、利益整合、政治溝通、法制規(guī)定、法制執(zhí)行等)。第三節(jié) 政治學(xué)的研究方法一、政治學(xué)的研究方法,是辨證唯物主義和歷史唯物主義。,社會(huì)主義必然戰(zhàn)勝資本主義。,階級(jí)斗爭(zhēng)的核心是政權(quán)問題,階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)是政治關(guān)系的基本內(nèi)容,而強(qiáng)制性和主權(quán)性是區(qū)別國家與其他社會(huì)組織最根本的標(biāo)志。 二、馬克思主義政治學(xué)的形成和發(fā)展  《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級(jí)的第一政治綱領(lǐng)?!? ,是西方近代政治學(xué)的繁榮階段,代表人物: ?。?)荷蘭的格老秀斯和斯賓偌莎;英國的霍布斯和洛克等,他們提出了如天賦人權(quán)學(xué)說、社會(huì)契約論、分權(quán)制衡學(xué)說等近代資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值理念,為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供了直接的思想來源和建立政治制度的根據(jù),同時(shí)為近代西方政治學(xué)說的基本原則和理論體系。第二節(jié) 政治學(xué)的歷史發(fā)展一、中國古代政治學(xué)和西方政治學(xué)的歷史演變   ?。?)中國古代社會(huì)實(shí)行的是君主專制的政體形式?! 。?)古希臘思想家柏拉圖《理想國》和亞里士多德《政治學(xué)》,把政治和法結(jié)合起來相論述。 ?。航?jīng)濟(jì)關(guān)系決定了政治關(guān)系的性質(zhì),政治是階級(jí)的集中表現(xiàn),經(jīng)濟(jì)所要解決的是“效益”問題,即如何最有效地利用自然資源,增加社會(huì)財(cái)富總量,而政治學(xué)所關(guān)心的則是“怎樣實(shí)現(xiàn)公平和社會(huì)正義”的問題。四、政治學(xué)與其它相關(guān)學(xué)科的關(guān)系: ?。骸 。?)傳統(tǒng)的政治觀認(rèn)為人性是可以趨向完善的,道德上的完人是根本不存在,所以對(duì)任何人都應(yīng)持一種不信任的態(tài)度,從此出發(fā),出現(xiàn)了分權(quán)、法治等原則,目的在于限制掌握權(quán)力的人濫用權(quán)力?! ?,是對(duì)政府制定與執(zhí)行政策過程研究日益的發(fā)展,是近代實(shí)證科學(xué)方法被引入政治學(xué)領(lǐng)域后出現(xiàn)的一個(gè)新的研究領(lǐng)域,包括決策科學(xué)、政策分析以及對(duì)各類政策的專題研究等?! ?,是我國政治學(xué)研究的主要內(nèi)容,其特點(diǎn)是理論與實(shí)際相結(jié)合。三、政治學(xué)的研究范圍?! ?、最主要、最根本的問題即國家政權(quán)問題作為主要的研究對(duì)象。其范圍主要包括:(2個(gè)方面)P8 ?。?) 時(shí)間范圍,即政治是一個(gè)歷史范疇,不是永恒存在的,與此相反,亞里士多德則提出“人是天生的政治動(dòng)物(含義之一就是指政治關(guān)系是永恒的)”  (2)界定政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象的標(biāo)準(zhǔn),凡是通過政權(quán)所要解決的具有全局性的問題都屬于政治現(xiàn)象(即政權(quán)和全局性是衡量人民內(nèi)部關(guān)系哪些是屬于政治現(xiàn)象的標(biāo)準(zhǔn))二、政治學(xué)的研究對(duì)象。(4)政治活動(dòng)是科學(xué),是藝術(shù)。(3)(2)政治的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系。:?。?)政治的根源是經(jīng)濟(jì),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。代表人物:  美國政治學(xué)者戴維?! 、谟螌W(xué)家麥肯齊認(rèn)為政治是“參與一個(gè)社會(huì)的全面的管理進(jìn)程”。定法》;②意大利思想家馬基雅維里,他的代表作《君主論》又稱為《霸術(shù)》,主張政治就是用力量來統(tǒng)治人,用權(quán)術(shù)來欺騙人;③德意志首相卑斯麥,把政治說成是當(dāng)政者的統(tǒng)治藝術(shù);④美國“拉斯韋爾”,認(rèn)為研究政治就是研究權(quán)力的形成和分享;⑤)德國社會(huì)學(xué)家“韋伯”,認(rèn)為政治意指力求分享權(quán)力或力求影響權(quán)力的分配?! 。?)從權(quán)力的角度,將政治視為爭(zhēng)奪權(quán)力以及施展謀略和玩弄權(quán)術(shù)的活動(dòng),即認(rèn)為政治就是統(tǒng)治者對(duì)法、勢(shì)、術(shù)的掌握和運(yùn)用。認(rèn)為政治的最高目的為了使人類社會(huì)達(dá)到道德至善的境界;代表人物:(1)中國的“孔子”;(2)古希臘的思想家柏拉圖及亞里士多德;(3)德國的康德和黑格爾?!  5谝徽?緒 論第一節(jié) 政治學(xué)的研究對(duì)象 一、政治的含義  1.“政治”最初的含義:是指古希臘成邦,即城市國家,我國古代“政治”的含義是:統(tǒng)治的意思,也即“治國平天下”的含義。 ?。?)從道德的角度,用道德觀點(diǎn)解釋政治,把政治等同或歸結(jié)為倫理道德?! 。?)從法律的角度,將政治說成是立法和執(zhí)法的過程;代表人物:凱爾遜。典型代表:①《韓非子。(4)從管理的角度,將政治看作是《管理眾人之事》即管理公共事務(wù)的活動(dòng),代表人物:①孫中山,他認(rèn)為政就是眾人之事,治就是管理,管理眾人之事便是政治,有管理眾人之事的力量,便是政權(quán),標(biāo)志著我國近代政治觀的一種發(fā)展和進(jìn)步?!。?)從政策的角度,把政治解釋為圍繞政府制定和執(zhí)行政策而進(jìn)行的活動(dòng)。伊斯頓提出了“權(quán)威性分配說”,在《政治體系》書中提出,政治“是為社會(huì)作出執(zhí)行權(quán)威性分配(具有約束力的決策)的行為或相互交往”。政治的關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。即包括①統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)級(jí)的關(guān)系;②領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)與同盟者的關(guān)系;③統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系。 政治的核心是政治權(quán)力,政治權(quán)力的中心問題是國家,它是“關(guān)系全部政治的主要的和根本的問題”?!。核^政治是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑,是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),是以政治權(quán)力為核心展開的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和?! ?,而國家政權(quán)是所有階級(jí)社會(huì)上層建筑的核心部分,是政治上層建筑的主體?! 。海≒9多項(xiàng))(1)以公共權(quán)力為中心的政治關(guān)系;(2)政治制度; (3)政治思想; (4)政治文化 ;(5)政治行為及其發(fā)展規(guī)律?! ≌螌W(xué)的研究對(duì)象,解決的是政治學(xué)研究的內(nèi)涵問題,其范圍主要包括(6個(gè)方面) ?。ㄋ枷胧罚墙⒄沃贫?,指導(dǎo)國家政治活動(dòng)的基本原理,是政治學(xué)的基礎(chǔ)和核心。  ,包括橫向的現(xiàn)實(shí)比較研究和縱向的歷史比較研究?! ?;  ,是國家、國際組織及其它政治行為主體,在參與國際社會(huì)活動(dòng)過程中發(fā)生的政治關(guān)系的總和。 ?。?)馬克思主義的政治學(xué),主要是馬克思主義的歷史唯物主義基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,以馬克思主義的哲學(xué)為方法論?! 。骸 。?)政治和法學(xué)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性?! 。?)洛克的《政府論》、盧梭的《社會(huì)契約論》、孟德斯鳩的《論法的精神》兼具政治學(xué)和法學(xué)兩方面內(nèi)容的著作。(2)先秦主要代表人物有:①以孔孟為代表的儒家;②以老莊為代表的道家;③以韓非子為代表的法家。 ?。?)英國溫斯坦萊,法國的摩萊里、法布利和巴貝夫,是這一階段空想社會(huì)主義政治思想的典型代表。它奠定了馬克思主義政治學(xué)理論體系的基礎(chǔ),并對(duì)馬克思主義政治學(xué)的基本原理做了系統(tǒng)的闡述,其內(nèi)容是:。,表明了國家學(xué)說階段性。,無產(chǎn)階級(jí)政黨是社會(huì)主義國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)核心。,政治學(xué)研究還需以下四種方法:(1)歷史研究法,目的是探討政治活動(dòng)和政治關(guān)系的規(guī)律性,并預(yù)測(cè)政治現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì);(2)制度研究法,來制度結(jié)構(gòu)類型變化規(guī)律的方法,包括靜態(tài)分析方法和動(dòng)態(tài)分析法;(3)比較研究法,即是“同中求異、異中求同”的方法。二、學(xué)習(xí)和研究政治學(xué)的意義  ,提高政治文化水平
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