【正文】 渴望、毫無(wú)知覺(jué)的時(shí)候，一雙雙神圣而滿(mǎn)載善意的手顫微微地端起了我們，審視、咂嘴、搖頭、啜飲，終于他們從敞開(kāi)的胸襟里抓出一些什么放進(jìn)我們的杯子。 那水，是我們生命的原汁。 1生命的原汁 誰(shuí)的眼前都放著一杯水。真的，在艱難的人生旅途上行走時(shí)，我們不妨?xí)r常自我叮囑一聲：別傷害自己。這無(wú)疑是一種積極意義上的超脫，從而使自己擁有平和的心境，從從容容、踏踏實(shí)實(shí)地走那屬于自己的道路，做自己該做的大事，進(jìn)而走向成功，獲得更多更有價(jià)值的東西。所以，不傷害自己，也是對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，是對(duì)自己生命的珍惜。那么，我們?cè)谌松猛旧?，即使是遇到了凄風(fēng)苦雨的日子，碰到困苦與挫折，我們也都能坦然地走過(guò)。 假如我們能不被那么一點(diǎn)點(diǎn)的功利所左右，我們就會(huì)顯得坦然多了，能平靜地面對(duì)各 種的榮辱得失和恩恩怨怨，使我們永久地持有對(duì)生活的美好認(rèn)識(shí)與執(zhí)著追求。可是，我們卻往往沒(méi)有意識(shí)到，有一種傷害并不是來(lái)自外部，而是我們自己造成的：為了一個(gè)小小的職位，一份微薄的獎(jiǎng)金，甚至是為了一些他人的閑言碎語(yǔ)，我們發(fā)愁、發(fā)怒，認(rèn)真計(jì)較，糾纏其中。 我知道，生命 若沒(méi)有向往，那是沒(méi)有生命過(guò)的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是樹(shù)，還是人。我已屢屢嘗受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴隨向往的時(shí)序更迭，萌發(fā) ——飄落，飄落 ——萌發(fā)。向往與生命同在。這甘甜和苦辛的水，被心靈之根吮吸，便生出一種欲望，和樹(shù)木的根一樣，伸展著枝干，伸出地面，伸向天空，去窺探一個(gè)泥土里不曾有過(guò)的世界，去追尋綠葉，追尋繁花，追尋蘊(yùn)寓著未來(lái)的秘密的果實(shí)。 向往什么？我時(shí)常這樣自問(wèn)，有時(shí)問(wèn)得自己也張口結(jié)舌。這是一個(gè)連上帝也祈求 的統(tǒng)一。 有時(shí)，它也許會(huì)被冷酷地阻斷；有時(shí)，它也許會(huì)被無(wú)情地?cái)R淺；更甚至，它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹，未及靜靜地諦聽(tīng)一聲那宇宙深處的清純之音，它就已被意想不到的庸俗與險(xiǎn)惡一下子毀得千瘡百孔，奄奄一息？？ 生命之所以美麗，正在于它有血有肉的過(guò)程中，始終高揚(yáng)著一個(gè)美麗的主題：美麗之所以永恒，正在于生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類(lèi)對(duì)世界最純粹的良知與渴望。 ” 1生命與美麗 真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真善，它不會(huì)趨炎附勢(shì)地扭曲自己的形象，涂改自己靈動(dòng)的線(xiàn)條，更不會(huì)讓自己美麗的底色染上塵污。有了愛(ài)，生命就有了春天，世界也變得萬(wàn)紫千紅。 詩(shī)人白朗寧曾 寫(xiě)道： “他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒。有過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。 一個(gè)英國(guó)老婦人，在她重病自知時(shí)日無(wú)多的時(shí)候，寫(xiě)下了如下的詩(shī)句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也不要憐憫我，我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作?；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯ィ貞浿荒茏屛覀兲颖?，好像囚犯逃出監(jiān)獄。我所留下的是我的希望。他的朋友聽(tīng)到這件事后，對(duì)他說(shuō)： “你要是一直這樣做下去，你自己會(huì)一貧如洗。 亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。三是能愛(ài)人。 ” 幸福三要素 幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素：一是有希望。 ” 以拿破侖和海倫？凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話(huà)是何等的正確：拿破侖擁有了一般人夢(mèng)寐以求的一切 ——榮耀、權(quán)力、財(cái)富等等，然而他卻對(duì)圣海琳娜說(shuō)： “在我的一生中，從來(lái)沒(méi)有過(guò)快樂(lè)的日子。在這里，外界的因素與此并無(wú)多大的關(guān)系。這世界，沒(méi)有什么值得我們抱怨的東西。在失去的同時(shí)，我們無(wú)形中往往已得到許多。我們還有什么可強(qiáng)求的呢？ 這就是緣。遂釋然。 這就是緣。很多年前路過(guò)一個(gè)無(wú)名小鎮(zhèn)，隨便去了一家旅館，店主的相貌平常得令人過(guò)眼即忘，但待人不錯(cuò)，那夜我睡得很香，次日天亮，又乘車(chē)?yán)^續(xù)趕路。就好比佛家的 “禪 ”，不容細(xì)想的。某一天的某一刻，我信步走出房門(mén)，來(lái)到某一棵樹(shù)下，這時(shí)吹來(lái)一陣風(fēng)，飄來(lái)一片落葉，由此引出一首詩(shī)。在我們失去某一樣?xùn)|西的同時(shí)，也意味著另一種擁有。 有很多時(shí)候，我總是在想，要是那時(shí)沒(méi)有選擇這條 路，要是？？結(jié)局往往大不一樣。 8 、緣 有時(shí)，只那么一兩步，便改變了一個(gè)人的一生。我跨越山川大漠，摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋１旧?，而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。歲月更迭，悲歡交織，命運(yùn)的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。 無(wú)需癡想太多！只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人，認(rèn)真地生活。只要？？不必希求太多 ——向朋友、向愛(ài)情，尤其是向生活。一朵花，一片綠葉，一個(gè)會(huì)心的微笑，一縷柔情，一點(diǎn)真心，一句關(guān)切的問(wèn)候，一聲同情的惋惜，便可使我們?nèi)缙废丬?、似飲甘醇了? 可不知怎的，我老想著花店櫥窗里的那一朵，總覺(jué)得這一束不如那一朵清麗 可人。透過(guò)暈光，你再看他們，愛(ài)和憎都化做一種體驗(yàn)生命的深廣的欣慰了。當(dāng)你想念著一個(gè)人時(shí)，便覺(jué)得在極深極深的心底，有一些莫名的顫動(dòng)，若隱若現(xiàn)，欲升還沉，你想 緊緊地抓住他們，但他們稍縱即逝。你在漫長(zhǎng)的歲月里想念他們，因此你覺(jué)得自己的生命實(shí)在而豐足。但也不單是朋友，一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣：一些被你所愛(ài)的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你無(wú)所謂愛(ài)或恨的人分去了。 想起一些人時(shí)，總感覺(jué)自己的生命是切成一段段的，每一 段都和一些人聯(lián)在一起。 當(dāng)然，這也是我在非常窄小天地里的一個(gè)愿望，為社會(huì)、世俗所囿的我，深知 ——追求一種輕松的生活方式，在某些時(shí)候和某些方面，也許會(huì)付出沉重的代價(jià)。對(duì)我自己，無(wú)論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。 對(duì)于我們這群黃土地的子孫來(lái)說(shuō)，古老的文明、漫長(zhǎng)的歷史已使我們背負(fù)夠重的了，復(fù)雜的現(xiàn) 實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)夠累的了。 只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個(gè)世界變得和諧。一個(gè)人自己活得很累，會(huì)使你周?chē)娜撕蜕鐣?huì)也感到很累。我所說(shuō)的輕并非純粹的游戲人生和享樂(lè)，而是追求心靈的輕松和自由，過(guò)自我寬松的日子。由于我這種意 識(shí)的強(qiáng)烈萌生，我越來(lái)越吝嗇地消費(fèi)我自己。在時(shí)間面前，最偉大的人也無(wú)逆轉(zhuǎn) 之力；我們無(wú)法買(mǎi)進(jìn)，也無(wú)法售出；我們只有選擇、利用。 心靈的輕松 生命是一個(gè)人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專(zhuān)利。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。 你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就 越豐碩。等你年老的時(shí)候，回首往事，就會(huì)發(fā)覺(jué)，命運(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。不要敬畏它的神秘，雖然有時(shí)它深不可測(cè)；不要懼怕它的無(wú)常，雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤。這中間的曲折磨難、順暢歡樂(lè)便是你的命運(yùn)。不相信神圣的人， 必被世上一切神圣的事物所拋棄。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美好的東西，包括愛(ài)情、友誼、榮譽(yù)，而且內(nèi)心沒(méi)有絲毫不安。 相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。他并不是害怕受到懲罰， 而是不肯喪失基本的人格。 相信神圣的人有所敬畏。一個(gè)沒(méi)有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個(gè)善良的人。 一個(gè)人可以不信神，但不可以不相信神圣。不過(guò)，這個(gè)區(qū)分并非很重要。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會(huì)被人們淘汰。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)的力量和精粹。當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑。 還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。2020年高考最新作文素材 —— 雜志卷首語(yǔ)薈萃 還生命以過(guò)程 不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書(shū)需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的；沒(méi)有廢墟的人生太累了，沒(méi)有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太 偽詐了。 ——這就是人類(lèi)的大明智。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過(guò)歷史的挑剔和篩選。廢墟是一個(gè)磁場(chǎng)，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤(pán)在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。 有所敬畏 在這個(gè)世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無(wú)神論者、宗教徒和俗人。還有一個(gè)比這重要得多的 區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個(gè)人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個(gè)人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個(gè)人的某種神秘體驗(yàn)，這是勉強(qiáng)不得的。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價(jià)值，百無(wú)禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無(wú)異了。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。不論他對(duì)人生怎樣充滿(mǎn)著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴(yán)，那么，一切欲求的滿(mǎn)足都不能挽救他的人生的徹底失敗。如果說(shuō) “知恥近乎勇 ”，那么，這種人因?yàn)椴恢獝u便顯出一種卑怯的放肆。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒(méi)有能力真正愛(ài)一回；結(jié)交再多的哥們，也體味不了友誼的純正；獲取再多的名聲，也不知什么是光榮。 上帝只掌握一半 自從你生下來(lái)的那一剎那起，你就注定要回去。命運(yùn)總是與你一同存在，時(shí)時(shí)刻刻。 不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽(tīng)命于它，任憑它的擺布。你一生的全部就在于：運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。在你徹底絕望的時(shí)候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)；在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。這就是命運(yùn)的一生；這就是一生的命運(yùn)。 生命的過(guò)程，就是時(shí)間消費(fèi)的過(guò)程。 因此，珍惜生命，就是珍惜時(shí)間，就是最佳地運(yùn)用時(shí)間。 我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩(shī)歌。而這種感覺(jué)會(huì)導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。如果說(shuō)，我能有益于他人和群體，就是因?yàn)槲夷茚尫懦鲞@種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚（無(wú)論多么短暫）都能感到快樂(lè)。以惡是治不了惡的。 我愿意以輕對(duì)重，以輕對(duì)累。對(duì)周?chē)后w，當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。 想 念 常常會(huì)無(wú)端地想念一些人。沒(méi)有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒(méi)有著落。你的生命被這三種人分解去了。 幽幽的想念不為人知，帶著往昔的感情色彩，或愛(ài)或恨或濃或淡或長(zhǎng)或短。 當(dāng)你想念滑過(guò)你生命的那些人時(shí)，所有的愛(ài)憎都蒙上一層淡淡的暈光。 無(wú)需太多 那天偶過(guò)花店，他察覺(jué)到我對(duì)黃玫瑰的喜愛(ài)，第二天便送了一束給我。 有一天，我俏皮地問(wèn)他： “你真的愛(ài)我嗎？ ”其實(shí)，只要他講一個(gè) “愛(ài) ” 字，我就滿(mǎn)足了，可他不僅說(shuō) “愛(ài) ”，且滔滔不絕地說(shuō)了許多愛(ài)的理由，聽(tīng)著、聽(tīng)著，我心不在焉了？？ 無(wú)需要太多！人，有時(shí)真的并不是非要得到或聽(tīng)到許多的。 只要在我心身透支時(shí)，有一雙溫暖的手向我伸出，我便能借助這一臂之力走出困境；只要在我苦惱時(shí)，有一位善解人意的朋友在我身邊，我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展；只要在我憂(yōu)郁時(shí)，天邊有一抹淡淡的斜陽(yáng)，便能照亮我那雙迷茫的眼睛。是否記得？我們?cè)?jīng)多么專(zhuān)注地設(shè)計(jì)美妙的未來(lái)，我們是如何細(xì) 致地描繪多彩的前途，然而，盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠(chéng)、那樣堅(jiān)韌地等待，可生活卻以我們?nèi)粵](méi)有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。 幸福的柴門(mén) 假如通往幸福的門(mén)是一扇金碧輝煌的大門(mén)，我們沒(méi)有理由停下腳步；但假如通往幸福的門(mén)是一扇樸素的簡(jiǎn)陋的甚至是寒酸的柴門(mén)，該當(dāng)如何？我們千里迢迢而來(lái)，帶著對(duì)幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵，滄桑還沒(méi)有洗卻，眼淚還沒(méi)有揩干，沾滿(mǎn)泥濘的雙足拾級(jí)而上，凝望著絕非夢(mèng)想中的幸福的 柴門(mén)，滾燙的心會(huì)陡然間冷卻嗎？失望會(huì)籠罩全身嗎？ 我決不會(huì)收回叩門(mén)的手。只要幸福住在里面，簡(jiǎn)陋的柴門(mén)又如何，樸素的茅屋又如何！幸福的笑容從沒(méi)因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。幸福比金子還珍貴，這是生活教會(huì)我的真理。這就是緣。是的，我們失去了不少，但我們也得到了很多！正如生與死，得到與失去永遠(yuǎn)是一對(duì)孿生兄弟。 這就是緣。一切都很自然。 這就是緣?；蛟S今生我再也不會(huì)到那個(gè)小鎮(zhèn)，再也見(jiàn)不到那 位店主，但那些燈火、那個(gè)小鎮(zhèn)、旅館及店主？？這些殘缺不全的美好記憶，卻構(gòu)成了我一生中最大的想象空間。相戀已久的女友突然提出分手，原因很簡(jiǎn)單：今生無(wú)緣。偌大的世界，總會(huì)有一個(gè)鐘情于己的女孩，總會(huì)有一份屬于自己的愛(ài)情。陰差陽(yáng)錯(cuò)，悲歡離合，構(gòu)成了我們的一生。因?yàn)榈脕?lái)不易，所以當(dāng)備加珍惜。因?yàn)?，這就是緣呵！ 平 靜 我相信，我們內(nèi)心的平靜和我們?cè)谏钪兴@得 的快樂(lè)，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個(gè)人，而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。 大約 300 年前，當(dāng)彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理： “思想運(yùn)用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯?，抑或?qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z。 ”而海倫？凱勒是個(gè)又盲又聾又啞的殘 疾人，可她卻說(shuō)： “生活是多么美好??！ ” 我活了 50 多歲，如果問(wèn)我在生活中學(xué)到了什么的話(huà)，那么，我的回答就是： “除了你自己，沒(méi)有任何人和任何事物可以給你帶來(lái)平靜。二是有事做。 有希望。他給了甲一大筆錢(qián)，給了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高官。 ”亞歷山大回答說(shuō)： “我哪會(huì)一貧如洗，我為我自己留下 的是一份最偉大的禮物。 ” 一個(gè)人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命