標(biāo)志設(shè)計(jì)教程ppt課件-展示頁(yè)
2025-05-13 02:28本頁(yè)面
【正文】 圖形，做成立體效果，使標(biāo)志產(chǎn)生體量感和空間感。SA。 1904年 ,前身 ——意大利銀行（ Bank of Italy） ,以滿足日益增長(zhǎng)的移民人口的需求。 標(biāo)志設(shè)計(jì)四個(gè)準(zhǔn)則 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 四、永久性強(qiáng) 適合性好 美國(guó)銀行 (BANK of AMERIcA)的標(biāo)志，取縮寫字母 B和 A的共用形作美國(guó)國(guó)鳥鷹的形象變化，而 B和 A非重疊筆劃又在“鷹”的形象外形成了一個(gè)圍護(hù)形，反映了銀行安全、可靠的性質(zhì)。整個(gè)會(huì)徽又似飄動(dòng)著的彩帶，寓意中國(guó)人民熱烈歡迎來(lái)自各國(guó)的體育健兒。 設(shè)計(jì)者： 上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院陸淑芳 設(shè)計(jì)說(shuō)明： 一、 會(huì)徽由阿拉伯?dāng)?shù)字“ 21”變化組成“ U”字，代表這是第二十一屆世界大學(xué)生 運(yùn)動(dòng)會(huì)。 埃斯科拉庇俄斯如此成功地拯救生命，以致傳說(shuō)地獄閻王哈德斯向至高無(wú)上的神宙斯抱怨他，由于害怕醫(yī)者可能使人永生，宙斯用雷電殺死了埃斯科拉庇俄斯。長(zhǎng)期以來(lái)，由蛇盤繞的權(quán)杖系醫(yī)學(xué)及醫(yī)學(xué)界的標(biāo)志。 世界衛(wèi)生組織的會(huì)徽 是在 1948 年第一屆世界衛(wèi)生大會(huì)選定的。還有另一種說(shuō)法 BMW為“別摸我”的簡(jiǎn)寫，象征此車尊貴無(wú)比，最好別摸 。寶馬汽車公司以汽 車的高質(zhì)量、高性能和高技術(shù)為追求目標(biāo)。而 造廠的意思，而標(biāo)志的色彩和組合來(lái)自寶馬所在地巴伐利亞州的州徽，寶馬汽車公司是以生產(chǎn)航空發(fā)動(dòng)機(jī)開始創(chuàng)業(yè)的 ,因此標(biāo)志上的藍(lán)色為天空 ,白色為螺旋槳。 會(huì)徽以綠色為主色調(diào)，富有生命活力，增添了向上、升騰、明快的動(dòng)感和意蘊(yùn)，抒發(fā)了中國(guó)人民面向未來(lái)，追求可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造激情 標(biāo)志設(shè)計(jì)四個(gè)準(zhǔn)則 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 一、簡(jiǎn)明易認(rèn) 便于記憶 設(shè)計(jì)成功的標(biāo)志有良好的識(shí)別性與記憶度，不論是圖形的還是文字的，不論是具象的還是抽象的，能正確傳達(dá)特定產(chǎn)品或企業(yè)的個(gè)性特征。 會(huì)徽?qǐng)D案從形象上看猶如一個(gè)三口之家相擁而樂(lè)，表現(xiàn)了家庭的和睦。 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 標(biāo)志設(shè)計(jì) 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 標(biāo)志設(shè)計(jì)是一門微妙的學(xué)問(wèn)，需要高度的抽象能力與藝術(shù)天賦，一個(gè)優(yōu)秀或者拙劣的標(biāo)志可以塑造或毀滅一個(gè)品牌。 重構(gòu) — 合理地組織這些突破性的創(chuàng)新因素，重構(gòu)新的理論和形式，是創(chuàng)造性思維得以完成的關(guān)鍵所在。廣泛的思維形式奠 定了突破的基礎(chǔ)，在供 選擇的大量藝術(shù)設(shè)計(jì)方 案中必然存在突破性的 創(chuàng)新因素。通過(guò)各種綜合思維產(chǎn)生的設(shè)想和方案是非常豐富的，依據(jù)已確立的設(shè)計(jì)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行有目的地選擇，是取得創(chuàng)造性設(shè)計(jì)方案必須的一個(gè)行為過(guò)程。 逆向思維與正負(fù)圖形、不完全圖形、以虛帶實(shí)圖形中的 “ 空白 形態(tài)設(shè)計(jì) ,說(shuō)明逆向思維是設(shè)計(jì) 空白 形態(tài)的一種思維源泉 ,是視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)新思維的新鮮表達(dá) ,也是超越常規(guī)的逆向思維方式之一。我最佩服的前任市長(zhǎng)有兩位，一是唐代的白居易，一位是宋代的蘇東坡。當(dāng)對(duì)某些按照常規(guī)思考不能解決問(wèn)題時(shí)，我們需要換一個(gè)角度甚至從完全相反的方向去思考這個(gè)問(wèn)題，從而獲得解決問(wèn)題的方法。 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 八卦每?jī)韶赃M(jìn)行排列組合就構(gòu)成了 64卦卦名非常精煉 都是源自生活中常見(jiàn)的人事物理 精煉的卦名啟迪了人的概括性思維 用文字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志和顏色組合六要素中任何兩種或兩種以上的要素組合而構(gòu)成的標(biāo)志，會(huì)有多少種。分解的目的 在于揭開事實(shí)找出細(xì)節(jié)， 以便確定問(wèn)題所在。聯(lián)想越豐富，獲得創(chuàng)造性突破的可能性就越大。人的聯(lián)想包括人的記憶。它是從不 同的角度、方向?qū)ν? 目標(biāo)進(jìn)行思考，以便求 解決問(wèn)題的最佳方案的 思維形式，在初步設(shè)計(jì) 階段，尤其在施工圖設(shè) 計(jì)階段，這種思維常常 是主要的思維形式。這種思維形 式在設(shè)計(jì)初期階段包括 概念與方案設(shè)計(jì)階段尤 為重要。 方法的重要性 藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)方法 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 研究型的學(xué)習(xí)方法 應(yīng)用型的學(xué)習(xí)方法 藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維特征 形象思維（感性） 直 情 想 圖 覺(jué) 感 象 像 抽象思維（理性） 語(yǔ) 分 計(jì) 言 析 算 樹形空間模型的形象類比過(guò)程 線形空間模型的思路推導(dǎo)過(guò)程 藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維特征 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法 輻射思維 : 也稱為發(fā)散思維和 求異思維。 方法的重要性 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 法國(guó)哲學(xué)家 、 物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家 笛卡兒 （ 15961650） 認(rèn)為：最有用的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí) 。 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 ? 如果把藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)比喻成過(guò)河的話 ， 那么方法和技法就是過(guò)河的橋或船 。 方法和技巧可以說(shuō)比內(nèi)容和事實(shí)更重要 。 方法的重要性 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 ? 法國(guó)著名的生理學(xué)家貝爾納 （ 1813～ 1878） ， 曾說(shuō)過(guò) “ 良好方法能使我們更好地發(fā)揮天賦的才能 ， 而笨拙的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮 ” 。它不受現(xiàn)有 知識(shí)和傳統(tǒng)觀念的局限， 而采用不同方向的多角 度、多層次思考進(jìn)行探 索性思維。 定向思維： 也稱為集中式思維 和求同思維。 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法 聯(lián)想思維 聯(lián)想思維是人的感覺(jué)交替聯(lián)想的一種思維形式。聯(lián)想就是把要進(jìn)行思維的對(duì)象和已掌握的知識(shí)相系、相類比，從而獲得創(chuàng)造性聯(lián)想結(jié)果的思維形式。 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 1 接近聯(lián)想： 2 相似聯(lián)想： 3 對(duì)比聯(lián)想： 4 連鎖聯(lián)想： 5 飛躍聯(lián)想： 藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法 構(gòu)成思維 構(gòu)成思維過(guò)程包括 包括兩個(gè)基本程序：分 解和組合。通 過(guò)分析之后，再進(jìn)行剔 除和改造 ，重新構(gòu)成。 藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維方法與應(yīng)用 藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方法 重 復(fù) 近 似 漸 變 特 異 對(duì) 比 發(fā) 射 空 間 肌 理 綜 合 使 用 藝術(shù)設(shè)計(jì)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1