【正文】 社會(huì)任務(wù)，以及教育同仁間建立新的關(guān)系。我們認(rèn)為，許多環(huán)境知識(shí)的教學(xué)不是基礎(chǔ)教育所能達(dá)成的，而良好的環(huán)境道德品質(zhì)和自覺(jué)行為（環(huán)境意識(shí)的內(nèi)化）的形成，環(huán)保能力的增強(qiáng)才是中學(xué)階段所需獲得的最重要的環(huán)境素質(zhì)。為此，我校將“為了環(huán)境的教育、在環(huán)境中的教育、關(guān)于環(huán)境的教育”確定為環(huán)境教育的指導(dǎo)思想。環(huán)境教育應(yīng)采取認(rèn)知與情感并重的課程設(shè)計(jì)思想；科學(xué)教育和人文精神教育并重。同時(shí)，通過(guò)與環(huán)境的直接對(duì)話，使得一些自然現(xiàn)象變得生動(dòng)起來(lái)，環(huán)境中產(chǎn)生的美中蘊(yùn)涵著環(huán)境意識(shí)的潛移默化。l 中學(xué)環(huán)境教育應(yīng)幫助學(xué)生形成哪些環(huán)境教育的意識(shí)、理念和知識(shí)？（課程目標(biāo)）l 哪些環(huán)境問(wèn)題是適合在中學(xué)學(xué)校教育中解決的？（課程內(nèi)容）l 中學(xué)環(huán)境教育應(yīng)該采取什么樣的教、學(xué)方式？（課程實(shí)施方法） 我們認(rèn)為，對(duì)處于世界觀、自然觀逐漸成熟時(shí)期的青少年，如果環(huán)境教育過(guò)于偏重認(rèn)知，有些環(huán)境科學(xué)知識(shí)深?yuàn)W難懂，超出了中學(xué)生的接受能力，就只能停留在死記硬背一些環(huán)境知識(shí)上，會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和消解對(duì)周圍環(huán)境美的體驗(yàn)。環(huán)境教育涵蓋自然科學(xué)和人文科學(xué)的內(nèi)容，是化學(xué)、生物、地理、物理、語(yǔ)文等學(xué)科的綜合。出于對(duì)現(xiàn)時(shí)今日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題的憂患和對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，1985年我校率先開(kāi)展了校本式的環(huán)境教育選修課的改革嘗試。我?！董h(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)的邏輯起點(diǎn)是：環(huán)境實(shí)踐中的問(wèn)題?！董h(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)是根據(jù)本校的環(huán)境教育理念自主進(jìn)行的適合學(xué)校具體特點(diǎn)和條件的一種課程開(kāi)發(fā)。（國(guó)家課程、地方課程與學(xué)校課程）設(shè)想的提出，從政策層面上為校本課程的開(kāi)發(fā)提供了保證，讓真正發(fā)生教育的地方——課堂與學(xué)校擁有了開(kāi)發(fā)課程的權(quán)力，讓校長(zhǎng)和教師參與課程開(kāi)發(fā)的任務(wù)。面對(duì)一些全球性的環(huán)境問(wèn)題要讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的環(huán)境知識(shí)，使其了解環(huán)境問(wèn)題的前因后果及可能的解決辦法，要增強(qiáng)學(xué)生解決環(huán)境問(wèn)題的技能，就有必要設(shè)置固定的環(huán)境教育學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的環(huán)境教育。 擬定《環(huán)境教育》校本課程計(jì)劃組成課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組、課程設(shè)計(jì)小組、試驗(yàn)組了解先行環(huán)境教育實(shí)施情況并提出調(diào)查報(bào)告確立《環(huán)境教育》校本課程目標(biāo)決定《環(huán)境教育》校本課程的結(jié)構(gòu)體系主要工作階段計(jì)劃階段設(shè)計(jì)階段步驟擬定計(jì)劃成立課題組評(píng)估需要確立目標(biāo)設(shè)計(jì)課程框架推 廣評(píng)價(jià)階段《環(huán)境教育》校本課程的總結(jié)性評(píng)價(jià)全面進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)并再加以修正后正式公布發(fā)展階段制定大綱編寫(xiě)教材提出教學(xué)建議實(shí)施階段試 用修 正 制定課程標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容安排、教學(xué)進(jìn)度等編寫(xiě)《環(huán)境教育》教材、提供教參、配備媒體對(duì)教材的使用、評(píng)價(jià)與考核提出方法建議選定試驗(yàn)班級(jí)進(jìn)行試用根據(jù)試用結(jié)果進(jìn)行修訂擴(kuò)大范圍進(jìn)行實(shí)施 圖1 《環(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)流程圖二、 《環(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)和原則長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)一直施行以國(guó)家課程為中心的課程政策?；谝陨媳尘胺治龊臀倚ｉL(zhǎng)達(dá)十多年開(kāi)展環(huán)境教育的經(jīng)驗(yàn)，我校集結(jié)了各教研組（主要有化學(xué)、生物、地理、物理、語(yǔ)文、歷史等）的教學(xué)力量，成立了以校長(zhǎng)為課題組長(zhǎng)、由課程專家、校長(zhǎng)、教師代表和學(xué)生代表組成的“《環(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)”課題組，作出校本課程開(kāi)發(fā)的規(guī)劃與決策，并逐步加以實(shí)施。而大部分環(huán)境問(wèn)題是屬于交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科的問(wèn)題，環(huán)境教育課程屬于綜合實(shí)踐性的課程。分科教學(xué)的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程通常是從學(xué)習(xí)本學(xué)科中最基本的核心概念出發(fā)，然后通過(guò)由上位概念向下位概念的不斷分化過(guò)程來(lái)建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的。對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，正處于求知欲最盛的時(shí)候，是培養(yǎng)其實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)其進(jìn)行環(huán)境教育是當(dāng)務(wù)之時(shí)，并對(duì)其一生來(lái)說(shuō)都有深遠(yuǎn)的影響。我校所在地——杭州，是一座聞名全國(guó)的旅游勝地、文化名城，她不僅有風(fēng)光秀麗的西湖和為數(shù)眾多的名勝古跡，且擁有大批深厚歷史積淀的人文景觀。環(huán)境教育還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分人與自然關(guān)系中的是非、善惡，并對(duì)個(gè)人及社會(huì)行為作出正確的判斷，從而選擇自己的行為，成為“理性生態(tài)人”。因此，在中學(xué)教育中有必要將適當(dāng)?shù)沫h(huán)境知識(shí)、環(huán)境道德價(jià)值觀傳遞給學(xué)生，使學(xué)生建立起合理的環(huán)境價(jià)值觀和環(huán)境倫理觀。” 面對(duì)如此這些撲面而來(lái)的環(huán)境問(wèn)題已使人類日益認(rèn)識(shí)到生存環(huán)境的惡化及保護(hù)環(huán)境已是燃眉之急。恩格斯在《自然辯證法》一書(shū)中就曾預(yù)言：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。土地荒漠化日趨嚴(yán)重，森林生態(tài)功能衰退，生物種類銳減等等環(huán)境問(wèn)題伴隨著產(chǎn)業(yè)革命之至而至。「關(guān)鍵詞」 環(huán)境教育 校本課程 綜合 開(kāi)發(fā) 實(shí)踐 一、《環(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)的意義和模式 隨著科技的進(jìn)步，工業(yè)的發(fā)展，對(duì)自然資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和消耗，人類以環(huán)境的破壞為代價(jià)，使得諸如“地大物博、資源豐富”之類的描述停留在文字記錄中，成為人類的美好想象，使得“風(fēng)煙俱靜，天山共色”、“風(fēng)和景明”的自然美景只能存留在人們的記憶中。我校的《環(huán)境教育》校本課程不僅傳授環(huán)境保護(hù)的知識(shí)、獲得環(huán)保的能力，且引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人文環(huán)境資源進(jìn)行認(rèn)知、品味和解讀，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)境意識(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)的環(huán)境行為，形成理性的環(huán)境價(jià)值觀和審美觀?！董h(huán)境教育》校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐「論文摘要」本文在總結(jié)我校十多年來(lái)的開(kāi)展環(huán)境教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)我?！皩W(xué)教和諧、因人施教、提高素質(zhì)”的辦學(xué)理念，嘗試開(kāi)發(fā)了《環(huán)境教育》校本課程。我校的《環(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)以“綜合性、實(shí)際性、相對(duì)匹配性、可操作性”為原則，在選修課教學(xué)中實(shí)施系統(tǒng)的環(huán)境教育，在學(xué)科教學(xué)中滲透環(huán)境教育，在課文活動(dòng)中強(qiáng)化環(huán)境教育，在研究性學(xué)習(xí)中深化環(huán)境教育。通過(guò)《環(huán)境教育》校本課程的實(shí)施，促進(jìn)了我校學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和保護(hù)環(huán)境社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)，教師教育思想的轉(zhuǎn)變和教師專業(yè)技能的提高，切實(shí)提高了學(xué)校的整體辦學(xué)水平。取而代之的是：“我國(guó)土地沙化正以平均每年2460平方公里的速度擴(kuò)展……”“從19701995年的25年間，地球損失了三分之一以上的資源，其中淡水資源在25年中下降了50%……”等觸目驚心的環(huán)境惡化的數(shù)字。創(chuàng)造了高度物質(zhì)文明和技術(shù)文明的現(xiàn)代人，又用自己的雙手制造出一系列富有現(xiàn)代特征的全球問(wèn)題，并用這些問(wèn)題筑成了自身的困境。對(duì)于每一次這樣的勝利自然界都會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。青少年是世界未來(lái)的建設(shè)者，他們的素質(zhì)和環(huán)境意識(shí)的水平?jīng)Q定了他們將來(lái)采取何種態(tài)度和方式對(duì)待環(huán)境。我們認(rèn)為，環(huán)境教育不僅僅是治理環(huán)境污染的環(huán)保教育，人類與自然和諧共進(jìn)才是人類追求的崇高境界。熱愛(ài)大自然是人類的天性，品味大自然的美可使人類精神生活升華。作為環(huán)境教育的一部分，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一優(yōu)厚的人文環(huán)境資源進(jìn)行認(rèn)知、品味和解讀，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這一獨(dú)特的穿越歷史時(shí)空的地域文化進(jìn)行反思，使學(xué)生體會(huì)其中的人文意蘊(yùn)，會(huì)使學(xué)生從中獲得的民族自豪感得以升華，形成理性的文化價(jià)值觀和審美觀。但他們平時(shí)所受的環(huán)境知識(shí)都散見(jiàn)于分科教學(xué)中。這種學(xué)習(xí)的方式所獲得的知識(shí)雖然具有系統(tǒng)性強(qiáng)、學(xué)習(xí)效率高的優(yōu)點(diǎn)，但是人為地割裂了各學(xué)科知識(shí)之間的橫向聯(lián)系性，不利于知識(shí)的綜合，也較難顧及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)，容易脫離學(xué)生的生活實(shí)際。此類課程的開(kāi)設(shè)不但要有環(huán)境知識(shí)的系統(tǒng)性，而且要顧及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有選擇活動(dòng)的自主性。我?！董h(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)的模式如下圖所示。在這樣的時(shí)代背景下，環(huán)境教育主要以選修課或課外校外活動(dòng)的形式出現(xiàn)。20世紀(jì)90年代末，“三級(jí)課程” 1999年6月15日頒布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出試行國(guó)家課程、地方課程與學(xué)校課程。以此為契機(jī)，我校適時(shí)提出開(kāi)發(fā)《環(huán)境教育》校本課程的設(shè)想。它的實(shí)質(zhì)是一個(gè)以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的開(kāi)放民主的決策過(guò)程。我校長(zhǎng)期以來(lái)秉承“勵(lì)志、進(jìn)取、求知”的校訓(xùn)，貫徹“學(xué)教和諧，因人施教，提高素質(zhì)”的辦學(xué)特色，希望通過(guò)“外塑形象、內(nèi)鑄氣質(zhì)”的辦學(xué)理念塑造獨(dú)特的學(xué)軍風(fēng)格。環(huán)境是一個(gè)綜合的概念，環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生有經(jīng)濟(jì)、政治、科技等方方面面的原因，具有一定的復(fù)雜性。那么，中學(xué)環(huán)境教育要幫助學(xué)生形成哪些環(huán)境教育的理念或意識(shí)？哪些環(huán)境問(wèn)題是適合在中學(xué)學(xué)校教育中解決的？環(huán)境教育應(yīng)該采取什么樣的教、學(xué)方式？環(huán)境教育主要是通過(guò)認(rèn)知途徑，還是通過(guò)情感途徑來(lái)完成？或者說(shuō)環(huán)境教育是要教給學(xué)生足夠多的環(huán)境科學(xué)知識(shí)，還是通過(guò)卓有成效的情感體驗(yàn)和行動(dòng)實(shí)踐，來(lái)與學(xué)生探討環(huán)境與人類的關(guān)系？這些問(wèn)題涉及到《環(huán)境教育》校本課程要“教什么”和“怎么教”，是在開(kāi)發(fā)環(huán)境教育課程前首先要考慮和解決的基本問(wèn)題。因此，中學(xué)環(huán)境教育，應(yīng)采取認(rèn)知和情感并重的課程設(shè)計(jì)思想，即將環(huán)境教育建立在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，超越純認(rèn)知的學(xué)習(xí)范圍；使學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，激發(fā)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，激活課堂教學(xué)所提供的環(huán)境科學(xué)知識(shí)的儲(chǔ)備?？沙掷m(xù)發(fā)展的環(huán)境教育不僅僅是科學(xué)素養(yǎng)教育，還是人文精神教育。（一）《環(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)通過(guò)課題組周密的考慮和討論，我們認(rèn)為在基礎(chǔ)教育中開(kāi)展環(huán)境教育，應(yīng)更強(qiáng)調(diào)人的一般發(fā)展，尤其要從中促進(jìn)學(xué)生科學(xué)意識(shí)態(tài)度、科學(xué)理智、生態(tài)倫理等一般科學(xué)素質(zhì)的發(fā)展。從意識(shí)態(tài)度、知識(shí)和能力三個(gè)層面確立了環(huán)境教育課程的基本目標(biāo)。環(huán)境教育的課程目標(biāo)：1. 環(huán)境意識(shí)、態(tài)度方面l 環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)l 環(huán)境價(jià)值意識(shí)l 環(huán)境道德意識(shí)l 環(huán)境的法律意識(shí)l 環(huán)境的審美意識(shí)2. 環(huán)境知識(shí)方面l 環(huán)境的概念及組成l 環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因及對(duì)人類的影響l 人類發(fā)展和環(huán)境的關(guān)系l 提高環(huán)境保護(hù)能力l 提高環(huán)境審美能力圖2 環(huán)境教育子目標(biāo)之間的關(guān)系（二）《環(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)的原則 1977年聯(lián)合國(guó)教科文組織在前蘇聯(lián)的第比利斯召開(kāi)的“政府間環(huán)境教育會(huì)議”發(fā)表的《第比利斯宣言》稱：“環(huán)境教育不只是在現(xiàn)行課程中增加一個(gè)科目，而是要并入學(xué)校所有課程中。”這就是說(shuō)，綜合能力的培養(yǎng)不是通過(guò)單一的學(xué)科教學(xué)所能獲得的或達(dá)到的。為此，我們確定了進(jìn)行《環(huán)境教育》校本課程開(kāi)發(fā)的幾條原則。即課程的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)要整合不同學(xué)科和不同知識(shí)體系的內(nèi)容，圍繞某一專題對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、能力、態(tài)度、人格等綜合能力的教育。如語(yǔ)文與歷史學(xué)科相結(jié)合可側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境審美意識(shí)，從發(fā)掘人文景觀資源的角度培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、賞析美、創(chuàng)造美的能力；物理、化學(xué)、地理學(xué)科相結(jié)合可側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題解決的能力，培養(yǎng)學(xué)生參與環(huán)保的意識(shí)……實(shí)際性原則。學(xué)習(xí)情景的設(shè)計(jì)必須讓學(xué)生了解“環(huán)境”發(fā)生的歷史，理解“環(huán)境”的現(xiàn)實(shí)，最重要的是必須觸動(dòng)學(xué)生的情感。環(huán)境教育并不是只要