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慚愧學(xué)人經(jīng)典語錄-展示頁

2025-04-26 01:20本頁面
  

【正文】 命理書籍都認(rèn)為年月柱就是看父母親的地方(有以年干為父年支為母的,也有以月干為父月支為母的),雖然在實(shí)際預(yù)測當(dāng)中常有準(zhǔn)驗(yàn),但是要把事情斷細(xì)一點(diǎn),就有些困難了。因?yàn)榍瑸樘鞛楦?,坤為地為母。畢竟有些八字用這些方法斷對了,畢竟也有一些八字沒有斷對。但什么時候以文星論,而什么時候以財源看呢?一般地,當(dāng)食神在命局中所起的作用是以泄秀為主時,此食神主文;當(dāng)食神在命局中所起的作用是以生財為主時,此食神當(dāng)以財源看。01如果執(zhí)于財父印母的理念,將有許多的八字無法算準(zhǔn)其父母的情況。01我認(rèn)為批八字一定要有章法。01學(xué)人按:以祿當(dāng)母,是有其道理的,因?yàn)樘旄稍诘刂в械摰?,可以說是該天干由祿中透出,就好象人從母親身體里出來。01六親的定位問題,命理學(xué)界一直都存在爭論,鄙人認(rèn)為萬事萬物都有其“立極點(diǎn)”,立極點(diǎn)定錯了,那么預(yù)測的結(jié)果當(dāng)然與事實(shí)不符合。01鉤玄索隱,發(fā)表歸根,向?qū)崒ぬ?,從無取有。財多胎為父,印重母看胎,日時忌沖犯,和合主悲哀。0古有年為祖上,胎為父母,月為兄弟手足,日為夫妻,時為子女的說法。00八字命理的核心是得失,紫微斗數(shù)亦是如此。00看父母的生死壽命,有時候光從八字里看,確實(shí)是很難判斷出孰先孰后,也很難判斷出具體喪親的大運(yùn)和流年。父親宮的對宮,也就是奴僕宮,作為父親宮的妻妾宮,則是母親。00十二宮:命 財 兄 田 男 奴 夫 疾 遷 官 ?!∠鄬m 帛 弟 宅 女 僕 妻 病 移 錄 德 品00關(guān)於用十二宮結(jié)合四柱看父母的,乃本門獨(dú)法。003看六親,大家都認(rèn)為比較難,難就難在定位!也就是說,在一個八字里面,哪個字代表命主的什么親人,這個要是定不準(zhǔn),六親吉兇是很難看準(zhǔn)的!比如父母,一般以偏財為父正印為母,這個大家都知道,但并不是所有的八字里的偏財就一定代表父,母親亦然。慚愧學(xué)人經(jīng)典語錄 慚愧學(xué)人經(jīng)典語錄(父母) 00六親定位是預(yù)測六親吉兇的關(guān)鍵。00鄙人在四柱班里講過,看六親時必須要把六親星結(jié)合六親宮一起看,并且近親必須與我宮有聯(lián)系。00其實(shí),偏印也是生我者,而正財亦為偏印之夫星,當(dāng)八字中偏財與正印不能代表父母的時候,正財偏印也能充當(dāng)這兩個角色,關(guān)鍵還是看感應(yīng)——與日主的感應(yīng)、財印之間的感應(yīng)、六親星與六親宮的感應(yīng)。00一般地,命宮前一位,也就是相貌宮,是父母宮。但是,此亦死法,宜變通。我們不妨參考一下立命十二宮里的父親宮與母親宮。八字命理看得失的方法就是“鉤發(fā)向從”,紫微斗數(shù)看得失的方法就是“祿權(quán)科忌”。 其實(shí),胎為父母這一條,是有前提條件的。01“內(nèi)親必從我宮取,六親須由宮位看”(終南門口訣)。這是命理的四大綱領(lǐng)。至于六親的立極點(diǎn),變化多端,不能執(zhí)于“偏財為父、正印為母”等的死觀點(diǎn)。01學(xué)人按:一般地,看父母的關(guān)系,確實(shí)要看財印之間的關(guān)系,但是有相當(dāng)一部分的命局,并不是以財為父以印為母的,那么針對這樣一類的八字就不要受“財父印母”思想的囿限了。我的章法就是子平格局論命。01學(xué)人按:食神既是文星,又是財源。01慚愧學(xué)人:命理質(zhì)疑以年月看父母?以年還是以月?以財印看父母?以根源看父母?以食神官星看父母?都似乎有道理,但似乎道理不全面。慚愧學(xué)人:父母命理從八字中看父母,第一步,也是最重要的一步,就是天地定位。每一個八字中必然會有乾坤二宮,那麼乾宮所在的字就是父親,坤宮所在的字就是母親。慚愧學(xué)人:父母命理,比如說,某些人早年喪父,某些人早年喪母,某些人早年父母離異,我們能否從八字中很清晰的讀出這些信息來呢?我們是否仔細(xì)地思考過這些問題:“某些人八字中顯示出明顯的“克父”信息而導(dǎo)致其父親早喪,但是與其同一天出生的人,提前一個時辰或退后一個時辰出生的人,雖然也存在明顯的“克父”信息卻父母雙全?那么克父母的信息是如何與時柱聯(lián)系上的?0終南口訣:“年時同柱,局中有受傷之財,早失嚴(yán)椿?!币话銘?yīng)于年柱限。02在終南命理群討論六親定位問題。論六親原則: 1、宮位是相對固定的,宮位大于十神。3
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