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正文內(nèi)容

文明5資料片神佑君王gk攻略匯總-展示頁(yè)

2025-04-23 04:06本頁(yè)面
  

【正文】 ,非常有利。阿泰神廟是最合適的。但是要發(fā)展,因?yàn)槿Φ貨](méi)AI快,軍事沒(méi)AI強(qiáng),所以并不容易。圣人和神級(jí)難度,因?yàn)锳I軍事初期很強(qiáng)勢(shì),因此,肯定有一家會(huì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),而另外一家會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)狂的設(shè)定,對(duì)該AI敵對(duì)。為了外交,不造兵,表面上不挑釁。最先主動(dòng)宣戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)狂是會(huì)受到國(guó)際譴責(zé)的,而被宣戰(zhàn)的國(guó)家在外交上會(huì)得到各種優(yōu)待。雖然屯兵很理智,但是不搶奇觀面對(duì)AI就沒(méi)有拉近差距的手段。近距離AI有兩個(gè)特質(zhì),第一,不造奇觀,第二,不斷造兵。建新城必須在已有城市4格距離以外。除此以外就是一個(gè)垃圾獎(jiǎng)勵(lì)。蠻族基地位置。如果勇士踩出了一個(gè)文化,那么不造紀(jì)念碑,直接傳統(tǒng)點(diǎn)下去。文化。兵種升級(jí)??萍肌I裣祷蜃诮酞?jiǎng)勵(lì)。踩出的信仰點(diǎn)數(shù)有兩種,一種是60點(diǎn),一種是300點(diǎn)。也是最好的獎(jiǎng)勵(lì)之一。人口。初期搶各種獎(jiǎng)勵(lì)(遠(yuǎn)古遺跡,發(fā)現(xiàn)城邦,奇觀)。這個(gè)提示其他遠(yuǎn)古遺跡的位置,提示城邦位置?!具h(yuǎn)古遺跡—“蘑菇”】的所有獎(jiǎng)勵(lì)都是非常出色的。發(fā)展、經(jīng)濟(jì)、人口,然后才考慮部隊(duì)。有紀(jì)念碑,有雙偵察部隊(duì),科技齊全,果斷先工人后糧倉(cāng)。多一個(gè)移民對(duì)于國(guó)家發(fā)展非常有利,但是文化發(fā)展卻有負(fù)面影響,所以遠(yuǎn)古時(shí)代神級(jí)電腦的優(yōu)勢(shì)并不如大多數(shù)人所認(rèn)同的這么大。一個(gè)大軍換一個(gè)AI城市的效率和消耗在6國(guó)12城邦的地圖是“傷不起呀嘛傷不起”。城市產(chǎn)兵加快,軍事操作價(jià)值減小。而比標(biāo)準(zhǔn)更能體現(xiàn)部隊(duì)操作的價(jià)值,發(fā)揮玩家軍事上的優(yōu)勢(shì)的而不是發(fā)展中由于難度造成的天然劣勢(shì)。初期造紙坊保證不會(huì)輕易由于反攻時(shí)必要的單位的維護(hù)費(fèi)而拖垮經(jīng)濟(jì)乃至科技,而且無(wú)維修費(fèi)早造不虧的特性保證了初期科技的穩(wěn)固發(fā)展。5心得中國(guó)闖神級(jí),就是看在它在攻防面兼具甚至imba的兵法通略與諸葛弩。丘陵上坐個(gè)近身就濺血的軍事基地,內(nèi)放大軍坐中的諸葛弩,前線的無(wú)敵要塞只有中國(guó)有那么明確的可行性。速度選史詩(shī)比馬拉松更加能體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中城市作為兵工廠持續(xù)產(chǎn)兵的價(jià)值,不至于部隊(duì)操作失誤導(dǎo)致的兵力缺口得不到迅速補(bǔ)充。如果速度選第二個(gè)——標(biāo)準(zhǔn),就是傳說(shuō)中的神標(biāo)了。兵力源源不斷,易守難攻是相互的。神級(jí)難度下,遠(yuǎn)古時(shí)代,電腦初始是倆移民,倆勇士和一個(gè)工人,玩家只有移民和勇士。遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)檔的時(shí)候總是糾結(jié)傳統(tǒng)政策浪費(fèi)紀(jì)念碑的問(wèn)題在古典時(shí)代就迎刃而解。自從我玩古典時(shí)代開(kāi)檔以來(lái),這個(gè)開(kāi)局就沒(méi)變過(guò)。無(wú)論哪個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)游戲都是不變的真理。地圖草稿。如果是大陸圖,這個(gè)看起來(lái)一點(diǎn)不賺的遺跡,其實(shí)相當(dāng)賺(讀檔流我就不說(shuō)了)。這還不算根據(jù)別的國(guó)家位置來(lái)制定策略的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)不用說(shuō)了吧,每回合至少額外3點(diǎn)的產(chǎn)出,大大增加了初期的發(fā)展。信仰。無(wú)論是哪一種,都贈(zèng)送獎(jiǎng)勵(lì)。是GAK里,除以上外最好的一個(gè)。這個(gè)也很有用。本次神級(jí)攻略的核心獎(jiǎng)勵(lì)。遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)局,永遠(yuǎn)先造偵察兵。這是僅限遠(yuǎn)古開(kāi)局,最賺一種情況。德國(guó)最喜歡的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。城邦要我滅了你,我對(duì)你才有興趣。注意AI“不要在我附近建城”的高危論調(diào)。神級(jí)AI肯定會(huì)找你打一仗。而且,大理石和傳統(tǒng)政策都有,6國(guó)圖,沒(méi)有不搶奇觀的道理。丘陵有防御加成,環(huán)城的崎嶇山地,依河傍海不是那么好打的。如果是三國(guó)緊鄰,那么需要在兩個(gè)國(guó)家都保持外交的同時(shí),在他們的路上放置偵察預(yù)警部隊(duì)。玩家無(wú)論是被宣戰(zhàn)方,還是觀戰(zhàn)方,三國(guó)里要生存,不是難事?!境跗谄嬗^】作為AK當(dāng)家的中國(guó)。但在all random中,巨石陣的性價(jià)比和可控性是最高的。而傾向于支配或科技勝利的國(guó)家而言,信仰可以選擇的快樂(lè)獎(jiǎng)勵(lì)也是很實(shí)惠的。誰(shuí)占了這個(gè)城,對(duì)方首都的安危就在他的手上。選了中國(guó)就要戰(zhàn)個(gè)痛快。這個(gè)不是必?fù)尩钠嬗^,對(duì)于玩家也沒(méi)有必?fù)尩谋匾?,但是必須記得它的擁有者。而且,大多是玩家被AI秒。這個(gè)配合傳統(tǒng)政策中的寡頭政治,真心是是所有衛(wèi)城者的福音,攻城者的惡夢(mèng)。如果你對(duì)自己創(chuàng)建一個(gè)新的宗教不感興趣,建議選擇靈魂醫(yī)者(Faith Healers)、豐產(chǎn)儀式(Fertility Rites)、神使(Messenger of the Gods)之類(lèi)主攻戰(zhàn)爭(zhēng)、發(fā)展、科研類(lèi)的神系;而如果你想繼續(xù)發(fā)展你的宗教,而正好在你出身點(diǎn)旁有著黃金、白銀、葡萄酒等宗教類(lèi)資源,那么選擇節(jié)慶女神(Goddess of Festivals)、宗教偶像(Religious Idols)之類(lèi)的神系會(huì)更好。因?yàn)樯裣邓峁┑目鞓?lè)與創(chuàng)立者信條所提供的快樂(lè)比起來(lái),簡(jiǎn)直是微不足道。根據(jù)資料片前瞻提供的資料,獲得第一個(gè)大先知需要大約200點(diǎn)信仰。需要注意的是,一場(chǎng)游戲中能夠創(chuàng)建的宗教數(shù)目?jī)H為游戲玩家總數(shù)的一半,(一半還是一半+1,這點(diǎn)有待考證)所以如果想要自己開(kāi)啟宗教的話就要提早尋找獲取信仰的途徑了。同學(xué)們看到這兩個(gè)信條可能感覺(jué)有些迷糊,其實(shí)這個(gè)很好理解。文明4中圣地是按信教城市數(shù)量來(lái)為你的圣地提供金錢(qián),信教城市越多,圣地提供的金錢(qián)產(chǎn)出也越多;而文明5中的創(chuàng)立者信條是可以自己定義的,你可以選擇葬禮儀式(Ceremonial Burial)信條,讓每個(gè)信教城市(包括國(guó)外的城市)來(lái)為你提供一點(diǎn)快樂(lè),也可以選擇普世教會(huì)(World Church)信條,以使每5個(gè)其它文明的信眾為你提供一點(diǎn)文化。這里給出一個(gè)直觀的例子:我自己測(cè)試的一盤(pán)圣人、盤(pán)古地圖,打到后期,我選擇的葬禮儀式(Ceremonial Burial)信條提供給我的快樂(lè)竟達(dá)到43個(gè)之多,而這個(gè)數(shù)量幾乎超出了所有快樂(lè)奇觀能夠提供的快樂(lè)的總和。所以,我的建議是創(chuàng)建宗教的時(shí)候根據(jù)你今后的發(fā)展策略謹(jǐn)慎選擇信條??傊夏銊倮肪€的創(chuàng)立者信條帶給你的收益將會(huì)是是巨大的。追隨者信條的種類(lèi)有很多,不過(guò)相對(duì)創(chuàng)立者信條而言,追隨者信條的影響力似乎就差了一些。b、開(kāi)啟需要信仰來(lái)建造的建筑/單位。而第二類(lèi)信條則開(kāi)啟了能夠利用信仰消耗建造的建筑/單位,大教堂(Cathedrals)、寶塔(Pagodas)等建筑不僅是解決中期笑臉瓶頸的好辦法,而它們提供的信仰值還有利于宗教繼續(xù)發(fā)展。大家隨意看了。重點(diǎn)是地貌。如果近戰(zhàn)在其上駐扎,額外40%的加成是非??植赖?。由于駐扎需要一輪的時(shí)間,所
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