中學(xué)生是否應(yīng)該穿校服-展示頁
2025-04-15 07:11本頁面
【正文】 貌，張揚(yáng)個性。并且，隨著年齡的增長，高中生的審美觀念也在不斷轉(zhuǎn)變，我們對校服的整體性要求得更加苛刻。校服設(shè)計的落后已不能跟上高中生的思維方式。另外校服的顏色比較單調(diào)，大都以藍(lán)，深藍(lán)等這些深色系和冷色調(diào)為主，穿在身上不免讓人感覺到土氣。通過我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，化纖是校服的主要原料，這種材料易燃易破，且對于人體有一定危害。” 關(guān)于中學(xué)生的校服問題(如果老師愿意穿制服，我就心甘情愿)首先，對于校服本身來說?！?秦老師認(rèn)為，“周六、周日側(cè)重于家庭環(huán)境，孩子們不能完全展示自己，個人的心理禁錮沒有很好地釋放?！疤貏e是現(xiàn)在的這些孩子，每天穿同樣的校服，看著上千人穿著同樣的衣服在校園活動，他們也會審美疲勞，也會對同質(zhì)的東西趕到疲倦，他們需要自主和個性，需要展現(xiàn)一個不同于大眾的自我?！叭绻粋€學(xué)生，每天穿同樣的衣服，只知道學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對周圍的新鮮事物，對周圍環(huán)境的反應(yīng)基本沒有，那么這個孩子的心理是不健康的。后來這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納,紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。校服最早出現(xiàn)在日本。自家的衣服已經(jīng)是自己的東西了，本可以穿過去，但學(xué)校剝奪的我們自己的權(quán)利，反而會造成叛逆心理，對校方進(jìn)行抵觸。 ——加 繆 夏天校服過厚，冬天校服過薄，穿自己的便于調(diào)節(jié)?！惛ダ锲骜R克思說人的最高境界是自由而全面的發(fā)展，包括衣食住行和精神層面，衣服是一個人的思想反映之一，穿校服這是違背馬克思理論的，禁錮的思想，從而影響行為。 查寧壯大了之后不會自由搭配，創(chuàng)新精神遭泯滅，未來要想出人頭地，必須得要敢于創(chuàng)新。大家穿一樣的衣服無法展示年輕人的個性,校服通常不好看。7 穿校服多為強(qiáng)制執(zhí)行，不利于我國民主制度的建立。5 穿校服不利于我國民族服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。3 天天穿同一件校服，違反了“事物是變化反展的”哲學(xué)道理，不利于學(xué)生對知識的理解和掌握。1 不利于學(xué)生個性的培養(yǎng)。從教育方面看，個性(INDIVIDUALITY)與共性的問題，當(dāng)今時代更注重個性的培養(yǎng)3。很多東西，在他們成長時期不培養(yǎng)，他們的特長、天賦就會漸漸退化 1。解脫束縛追求自由的需要。學(xué)生應(yīng)該張揚(yáng)個性,才有利于自身發(fā)展，更好適應(yīng)未來社會！展示自我的心理需要，是青春期愛美的心理需要。我認(rèn)為學(xué)校不應(yīng)該要求學(xué)生每天穿校服，因為每個人都有選擇穿服裝的自由，并且每個人都有自身的一些因素，如胳膊 腿上燙傷或皮膚病，特別是夏天，穿半節(jié)袖起不是很難看，并且我門們青少年都很在乎自己的形象，應(yīng)該有權(quán)力選擇包裝自己，外國講究自由發(fā)展，所以有很多人才，因為他們很自由，不像中國教育，只為賺錢[校服]，影想了許多有才人事的發(fā)展，有時校服對學(xué)生來說不光是難看的問題每個國家的學(xué)校都有自己的統(tǒng)一的校服，可是他們只是在重要的時候穿，他們的校服大多都是正裝。這種做法不妥。為了防止某一種現(xiàn)象的發(fā)生，而限制了個性的發(fā)展。讓學(xué)生知道攀比是不對的，比禁止學(xué)生攀比更重要。學(xué)生不再校服上攀比，可以在自行車，書包，鞋等其他方面繼續(xù)攀比。社會上攀比之風(fēng)蔓延到校園。使學(xué)生失去了一個明辨是非，樹立正確審美觀念的機(jī)會。試問如此穿校服，對方口中所說的“統(tǒng)一”何在？學(xué)校教書育人，交的應(yīng)該不是這種形式主義吧。試問，誰能穿著兩套衣服過完四季呢？學(xué)生在校服外面又套上羽絨服，或是夏天到了學(xué)校把校服脫掉，甚至只是帶著校服上學(xué)，這樣“穿校服”豈不就是一種形式。第二， 學(xué)校校服的確為學(xué)生帶來了諸多不便。失去了一次自我選擇和自我定位的機(jī)會?，F(xiàn)在，對于學(xué)生的著裝，學(xué)校也要硬性規(guī)定。如此的“統(tǒng)一”讓彼此之間沒有區(qū)別。而個性的形成是一個循序漸進(jìn)的過程。辯論——中學(xué)生是否應(yīng)該穿校服反方：第一， 要求學(xué)生在校期間穿校服在一定程度上限制了學(xué)生的個性。每個人應(yīng)該有自己的個性。在我國，學(xué)校的校服是統(tǒng)一的，而大部分學(xué)校的校服是那種不分男女式，松松垮垮的運(yùn)動服。著裝是一種文化，是一個人的自我展現(xiàn)，正所謂：人靠衣裝馬靠鞍。這無疑是占據(jù)了學(xué)生塑造自我形象的一個空間。對于個人長遠(yuǎn)發(fā)展，個人性格的形成不利。諸多學(xué)校的校服都是一件秋裝，或是在多出一套夏裝的短袖。甚至是一種應(yīng)付。第三， 學(xué)校要求學(xué)生在校期間穿校服。對方辯友也許會說，學(xué)校統(tǒng)一校服是為了防止學(xué)生中的攀比，但我要說，攀比不是不穿校服的錯。學(xué)校應(yīng)該在思想上疏導(dǎo)，并不應(yīng)該采取堵塞的辦法。另一方面，有些有錢人家的孩子花錢進(jìn)了重點高中，穿著校服到處炫耀，這是否又是另一種形式的攀比呢?我們還是要從我方標(biāo)準(zhǔn)來說話，學(xué)生的發(fā)展，是一個長遠(yuǎn)的過程。健康的發(fā)展過程，正是一個犯錯誤然后改正錯誤，逐漸認(rèn)清是非，從而明辨是非的過程。使學(xué)生在成長過程中失去了認(rèn)識，塑造自我，明辨是非的一個過程。綜上所述，我方從學(xué)生發(fā)展的角度衡量利弊，認(rèn)為學(xué)校不應(yīng)該要求學(xué)生在校期間穿校服。穿校服的場合如：（校慶、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、重大活動） 平時他們沒有規(guī)定的中國的小學(xué)，初中，高中，要求學(xué)生在校就要是校服，這種做法實在是太荒唐了，感覺是限制了學(xué)生的自由，如頭發(fā)，飾品，鞋子，著裝，手指甲，等等這些都是屬于私人的。更是培養(yǎng)自我創(chuàng)新思維的需要。 試想：從小讓孩子在嚴(yán)格束縛當(dāng)中成長，穿的、吃得、聽的、看得等等都是固定好的老套的，怎么會能培養(yǎng)出思想獨立、想象力豐富、創(chuàng)造性思維的孩子呢！就跟一個小孩從小關(guān)閉在一個沒有人跡的屋子里，他會變啞一樣。從法律角度看，穿不穿校服是學(xué)生的一種權(quán)利（RIGHT），而非一種義務(wù)(RESPONSIBILITY) 2。若規(guī)定只能穿校服，衣服的換洗方面較為不易，穿校服不符合實際(REALITY)你可以列出對方可能提出的論點，針對其論點組織材料進(jìn)行反駁，這樣在比賽是就能做到知己知彼，輕松應(yīng)對。2 不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。4 穿校服沒
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