【正文】 次生產(chǎn)力的高峰 世界第二次生產(chǎn)力高潮的前奏 ——文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 中國的四大發(fā)明輸入歐洲，對(duì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)起到臨產(chǎn)催生的作用，為歐洲科學(xué)文化帶來了黎明?！? ? 祭孔大典上，數(shù)百名學(xué)生齊誦 《 論語 》 。”山東大學(xué)儒學(xué)研究中心教授丁冠之先生說，“這是一個(gè)非常明確的政府行為，表明政府對(duì)于孔子、對(duì)于 儒學(xué)和傳統(tǒng)文化的重視。 ? 自 2022年起 ,至 2022年 2月已在 68個(gè)國家的 205個(gè)城市，建立了 231所孔子學(xué)院” 。 ? 2022年祭孔 ， 是海峽兩岸首次攜手祭祀中華民族的文化先哲。自那以后情況就是這樣 ……軸心期潛力的 蘇醒 和軸心期潛力的 回歸 或者說復(fù)興 ，總是提供了精神的動(dòng)力。 ? “人類一直靠軸心時(shí)代所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存。 ? 他們的時(shí)代被稱為軸心時(shí)代。 ? 當(dāng)時(shí)與社會(huì)進(jìn)步相一致的封建統(tǒng)治者，為了緩解社會(huì)矛盾 ，比較重視教育、科學(xué)技術(shù)和發(fā)展生產(chǎn)，所以從 公元前 3世紀(jì) ——13世紀(jì)一直是古代世界的科學(xué)與教育中心 。” “在 3—13世紀(jì)，中國保持一個(gè)讓西方人 望塵莫及 的科學(xué)知識(shí)水平。 ? 在西方處于范后的中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”時(shí) (4761453)，我國正是唐宋盛世 (712世紀(jì) )。 ? 正是這些科學(xué)技術(shù)成就使中國出現(xiàn)持續(xù)千年的繁榮，使中國 300年 雄居 世界之首。 ? 這些科學(xué)技術(shù)有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，使中國在世界上領(lǐng)先了1000多年。 ? 中國封建帝國的經(jīng)濟(jì)從秦、漢到唐、宋、元各代經(jīng)久不衰，原因在于有科學(xué)技術(shù)做堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 ——黑格爾 太陽距今約 50 億年 太陽所在的系稱銀河系 ,它包含 1000億顆以上的恒星 ——1999《 辭海 》 人類歷史中的二次革命性轉(zhuǎn)變 第二次革命性的轉(zhuǎn)變 ——進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明 社會(huì)形態(tài) 原始 社會(huì) 奴隸 社會(huì) 封建 社會(huì) 資本主義社會(huì) 原始社會(huì)到資本主義社會(huì) 封建社會(huì)的科學(xué)文化高峰也是 第一次生產(chǎn)力發(fā)展的高峰，發(fā)生在中國。人們普遍認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步起著推動(dòng)作用，則只是近50年 的事。 —— 英、威爾斯 《 世界史綱 》 第一講：鴉片戰(zhàn)爭前的中國和世界 一、中國燦爛的古代文明 ? 人類的歷史是地球史幾十億年的兩千分之一，而人類歷史的 99％以上的時(shí)間又是漫長的原始社會(huì)。尤其是盛唐時(shí)代，中國是世界文化的中心， 是世界文化的高峰 。 大學(xué)之道，在明明德， 在親民，在止于至善。 趙圖雅 內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 上編 從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前夜 綜述：風(fēng)云變幻的八十年 (1840～ 1919) 第一講：鴉片戰(zhàn)爭前的中國和世界 第二講：外國入侵與中國半殖民地 半封建性質(zhì) 近代中 國是走在世界前列的。 “ 在唐初諸帝時(shí)代，中國的 溫文有禮 、文化騰達(dá) ，同西方世界的腐敗、混亂和分裂成為鮮明對(duì)照 ” 。人類有自己的文化生活只有 五六千年 ，但是真正把科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用到生產(chǎn)上，并引起社會(huì)生產(chǎn)、生活的巨大變革還不到 300年 。 在人類歷史中，有 三次偉大的革命性轉(zhuǎn)變 : 第一次： 發(fā)生在 100萬年前 (300多萬 )，原始生命經(jīng)過億萬年的進(jìn)化以后，出現(xiàn)了人類； ? 第二次： 是公元前 3000年（ 4000），人類從原始狀態(tài)進(jìn)入文明社會(huì)； ? 第三次： 則是近幾個(gè)世紀(jì)正在經(jīng)歷中的事，全世界不同的地域、不同的民族和不同的國家從農(nóng)業(yè)文明或游牧文明逐漸過渡到工業(yè)文明 . ——布萊克（美國） 人類歷史中的三次革命性轉(zhuǎn)變 第一次革命性的轉(zhuǎn)變 ——人類出現(xiàn) 我們的祖先 猿？！ 人類學(xué)家認(rèn)為 :世界上最早的人類出現(xiàn)于距今 200300萬年前 .其前身為古猿 中國境內(nèi)最早的人類是距今 170萬年的元謀人 . 宇宙的年齡是 150億 200億年 地球距今約 46 億 —50億年 一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望； 一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。 ? ? 由于中國以農(nóng)業(yè)為中心的科學(xué)技術(shù)取得世界領(lǐng)先地位，使中國從公元前 3世紀(jì)起，即秦漢時(shí)代就進(jìn)入農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)成為封建大帝國。 四大發(fā)明 四大發(fā)明 ” 使世界發(fā)生第一次生產(chǎn)力高峰 ? 中國從公元前 3世紀(jì)開始 ,教育和科學(xué)得到迅速發(fā)展 ,一直是古代世界的科學(xué)與教育中心 . ? 到唐宋達(dá)到高峰 ,四大發(fā)明中的三大發(fā)明都是這個(gè)時(shí)期作出的 .中國古代的“農(nóng)、醫(yī)、天、算”四大實(shí)用科學(xué)成就當(dāng)時(shí)在世界也是領(lǐng)先的。（ 3－ 13世紀(jì)） 中國為中心的東方成為世界科學(xué)技術(shù)中心。使以中國為中心的東方成為世界科學(xué)技術(shù)中心。 “中國古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往是超過同時(shí)代的歐洲，特別是 15世紀(jì)以前更是如此，這可以毫不費(fèi)力地加以證明?！? —李約瑟 《 中國科學(xué)技術(shù)史 》 ? 由于春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)過孔子、孟子、老子等一大批 思想家 ，出現(xiàn)了百家爭鳴的思想活躍時(shí)期，使古老的中國順利完成了由奴隸制度向封建制度的過渡。 第一次生產(chǎn)力發(fā)展高峰發(fā)生在中國的原因： ? 諸子百家是掌控古代中國思想的人 ,是中國第一批知識(shí)精英，他們共同成為中國最早的思想界。 雅斯貝爾斯 的“軸心時(shí)代論” 1949《 歷史的起源與目標(biāo) 》 ? 古希臘有蘇格拉底和柏拉圖；中國孔子和老子；印度有釋迦牟尼；以色列有猶太教的先知們在公元前 600前 300年幾乎同時(shí)誕生，人類的 行為規(guī)則和基本價(jià)值觀 沒有突破，還在文明中發(fā)生作用。每一次飛躍都回顧這一時(shí)期，并被它重燃火焰?！? 9月 28日 孔子誕辰 ? 2022年發(fā)展成政府主導(dǎo)的大規(guī)模公祭； 2022年，孔子第 2556屆誕辰，曲阜舉行了第一次全球祭孔大典。 ? 2022年 9月 28日 的祭孔大典突出了世界華人華僑共同祭孔的主題 (2558年 )。 繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀 ? “這次祭孔的意義非比尋常。 儒家文化強(qiáng)調(diào)以人為本 ，強(qiáng)調(diào)和諧，這與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要相吻合 ? 也說明，當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，需要更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)容。 ? “國人不可不知的五句 《 論語 》 經(jīng)典”征集活動(dòng)結(jié)果也同時(shí)公布。 ? 由于中國四大發(fā)明輸入歐洲等諸多因素影響，在意大利興起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)和誘發(fā)了 英國 的科學(xué)革命、技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命，帶動(dòng)了西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)工業(yè)發(fā)達(dá)社會(huì)。 ? 13－ 14世紀(jì)（元、明），中國的火藥、指南針相繼在歐洲得到推廣使用。指南針促進(jìn)歐洲航海事業(yè)與探險(xiǎn)事業(yè)的發(fā)展；火藥成為消除歐洲各地封建割據(jù)的有力武器；指南針與火藥構(gòu)成帝國主義海上稱霸的“一炮一艦”；造紙術(shù)和印刷術(shù)使歐洲科學(xué)文化得到迅速普及與提高，為新教創(chuàng)造了良好科學(xué)文化交流條件。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！? ——恩格斯 《 自然辯證法 》 三大詩人但丁、彼特拉克、薄伽丘 “萬能天才”達(dá) ? 他們一方面為新生資產(chǎn)階級(jí)的上臺(tái)制造輿論，一方面為科學(xué)和生產(chǎn)的發(fā)展探尋方法 。取得了政權(quán)的新興資產(chǎn)階級(jí)順應(yīng)歷史，發(fā)展科學(xué)，抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。 ? 科學(xué)高潮引起了經(jīng)濟(jì)高潮。 共同的道路：