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[哲學(xué)]第二章馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓-展示頁(yè)

2025-01-27 11:49本頁(yè)面
  

【正文】 思想路線的形成和發(fā)展 ? 1929年 12月 ,毛澤東在 《 古田會(huì)議決議 》 中明確提出“ 反對(duì)主觀主義 ”的問(wèn)題。 第一節(jié) 實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展 1926年 6月 14日 ,土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東寫給林彪的一封信( 《 星星之火可以燎原 》 )中首次使用 “ 思想路線 ” 。因此,東漢史學(xué)家班固贊揚(yáng)他 “ 修學(xué)好古,實(shí)事求是 ” ?!? ? 劉德是漢景帝劉啟的兒子,封在河間為河間王,死后謚獻(xiàn),所以稱為 “ 河間獻(xiàn)王 ” 。第二章 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓 江西制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)課部 本章共三節(jié) 內(nèi)容如下: ?第一節(jié) 實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展 ?第二節(jié) 實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義 ?第三節(jié) 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) 第一節(jié) 實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展 ? 一、實(shí)事求是思想路線的形成和確立 ? 二、實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展 第一節(jié) 實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展 ☆資料鏈接 班固 《 漢書 河間獻(xiàn)王劉德傳 》 “修學(xué)好古,實(shí)事求是。他一生酷愛(ài)藏書,認(rèn)真研究古籍。意思是,劉德愛(ài)好古代文化,對(duì)古代文化的研究十分認(rèn)真,總是在掌握充分的事實(shí)根據(jù)之后,才從中求得正確可靠的結(jié)論。 ? “我們是唯物史觀論者,凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相。 ? 1930年 5月 ,毛澤東在 《 反對(duì)本本主義 》 中明確提出了“ 思想路線 ” 的概念。 1938年 10月 ,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上所作的《論新階段》 中借用我國(guó)傳統(tǒng)文化 “ 實(shí)事求是 ” ,來(lái)提倡馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度 。 第一節(jié) 實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展 1941年 5月 ,毛澤東在 《改造我們的學(xué)習(xí)》 中,第一次對(duì)“ 實(shí)事求是 ” 的概念作了科學(xué)解釋。 “ 求 ” ,就是我們?nèi)パ芯俊? 我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А? 1941年毛澤東為中央黨校的題詞 資料鏈接 ?實(shí)事求是碑 中共中央黨校校內(nèi)刻有“實(shí)事求是”四個(gè)大字的石頭。 第一節(jié) 實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展 ? 二、實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展 實(shí)事求是思想路線的背離
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