周易與管理張其成ppt課件-展示頁(yè)
2025-01-27 08:28本頁(yè)面
【正文】 ”“其出入以度，外內(nèi)使知懼，又明于憂患之故?！薄笆坎豢刹缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。 乾卦精神：儒家精神 自強(qiáng)不息（天行健，君子自強(qiáng)不息） 剛健堅(jiān)毅（“大哉乾乎，剛健中正，純粹精。 上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。 六四，括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。 六二，直方大，不習(xí)無(wú)不利。 利西南得朋，東北喪朋，安貞吉。 坤 初六 六二 六三 六四 六五 上六 坤（二） 坤，元亨，利牝馬之貞。 上九，亢龍有悔。 九四，或躍在淵，無(wú)咎。 九二，見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。周易與管理 主講：張其成 2022年 目 錄 第一講： 《 周易 》 概說(shuō) 第二講：大易的精神 ——《 乾 》《 坤 》 講解 第三講： 《 周易 》 管理六字法則 第四講： 《 周易 》 預(yù)測(cè)與決策 第一講 《 易經(jīng) 》 —— 東方的 《 圣經(jīng) 》 一、 《 周易 》 的文化地位 二、 《 易經(jīng) 》 和 《 易傳 》 三、八卦和六十四卦 《 周易 》 的文化地位 典籍 文化 符號(hào) +文字 （ 在世界文化史的 “ 軸心期時(shí)代 ” ） 道家 +儒家 （ 在中國(guó)文化史上 ） 源頭 主干 《 周易 》 ——宇宙周環(huán)變化的大規(guī)律 人類知變、應(yīng)變的大法則 易 ——變易、簡(jiǎn)易、不易 《 易經(jīng) 》 和 《 易傳 》 《 易經(jīng) 》 《 易傳 》 卦爻象 卦爻辭 《 彖傳 》 《 象傳 》 《 文言傳 》 《 說(shuō)卦傳 》 《 序卦傳 》 《 雜卦傳 》 《 系辭傳 》 八卦 六十四卦 第二講：大易的精神 ——《 乾 》《 坤 》 講解 一、乾卦精神（儒家精神） 二、坤卦精神（道佛精神） 三、乾坤精神（中華精神） 乾 初九 九二 九三 九四 九五 上九 乾（一） 乾，元亨利貞。 初九，潛龍勿用。 九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。 九五，飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。 用九，見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。君子有攸往，失迷后得主。 初六，履霜堅(jiān)冰至。 六三，含章可貞，或從王事，無(wú)成有終。 六五，黃裳，元吉。 用六，利永貞?！薄捌淙嵛＃鋭倓傩??！保? 憂患意識(shí)（“君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。”） 與時(shí)俱進(jìn)（“與時(shí)偕行，革故鼎新，不斷進(jìn)取。”“窮則變，變則通，通則久。”“利者，義之和也?！保? 誠(chéng)信忠心（“忠言，所以進(jìn)德也；修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也?！薄按笥校贺舒诮蝗?，信以發(fā)志也。”“革而信之”“天之所助者順也。”“中孚，信也?！薄案挥兄^大業(yè)，日新之謂盛德。君子敬以直內(nèi)，義以方外。”“含章可貞”“陰雖有美，含之?！薄盁o(wú)下一致而百慮，同歸而殊途?！薄耙着c天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道?！薄榜Z致其道”“萬(wàn)物資生，乃順承天?！鼻ず秃希庩?yáng)和合 ——“乾道成男，坤道成女。乾以易知，坤以簡(jiǎn)能。一闔一辟之謂變，往來(lái)無(wú)窮之謂通?！薄疤斓仉硽?，萬(wàn)物化醇；男女構(gòu)精，萬(wàn)物化生?！敝姓?——“介于石”） 和合（“和合”“四合”“兼三才而兩之”天人合一?！毕鄳?yīng) ——無(wú)應(yīng)。”“同心同德，和衷共濟(jì)，協(xié)和萬(wàn)邦。 六十四卦表示六十四“ 時(shí) ” ， 每卦六爻的變化情狀 ， 均體現(xiàn)事物在特定 “ 時(shí) ” 的變化 、 發(fā)展規(guī)律和卦義的特定背景 。 如果說(shuō)空間的變化還可以用人力變通的話 ， 那么時(shí)間的變化有時(shí)卻非人力可以挽救的 。 《 周易 》 的 “ 時(shí) ” 往往與信息 ——消息相聯(lián)系 。 管理者應(yīng)對(duì)這種高度敏感 、 高速變化的信息及時(shí)作出反應(yīng) ， 同時(shí)還要迅速而準(zhǔn)確地把握自己企業(yè) 、經(jīng)營(yíng)的信息 ， 并及時(shí)反饋給社會(huì) 。杜拉克：任何組織要想取得成功，就必須擁用一套自己的事業(yè)理論（靈魂）。 于光遠(yuǎn)：中國(guó)的發(fā)展靠經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展靠企業(yè)，企業(yè)的發(fā)展靠文化。 企業(yè)文化 ： 四分法 :精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化三分法 :精神文化、物質(zhì)文化、制度文化 二分法 :精神文化、物質(zhì)文化 一分法 :精神文化（價(jià)值系統(tǒng)） 精神（心） ——行為（手） ——形象（臉） 企業(yè)文化是以價(jià)值系統(tǒng)（價(jià)值取向、價(jià)值信仰）為核心的企業(yè)精神、共同愿景、思維方式和行為方式 。六十四卦中，一與四，二與五、三與六爻相應(yīng)。一般情況，有應(yīng)為吉，無(wú)應(yīng)為兇。 ? 咸（澤山咸） ：感
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