【正文】 行業(yè)協(xié)會(huì)共同委托制作，被認(rèn)為是中國(guó)政府的首個(gè)品牌宣傳活動(dòng)，接下來(lái)還計(jì)劃在包括北美、歐洲等中國(guó)的主要貿(mào)易對(duì)象地區(qū)播出。要構(gòu)建文明出行風(fēng)尚，既是道德呼喚，也是法律要求。個(gè)人反感的不文明開(kāi)車行為不文明開(kāi)車的原因斑馬線不減速讓行 2156票亂停車擋道 1687票司機(jī)素質(zhì)普遍有待提高 2269票夜間會(huì)車不關(guān)遠(yuǎn)光燈 2045票胡亂鳴笛 1412票跟風(fēng)，隨大流 1469票“加塞兒”，并線不打燈 1928票司機(jī)出口成“臟” 1076票行人不文明導(dǎo)致司機(jī)不文明 757票雨天不減速水濺路人 1902票搶黃燈 944票因車多路堵無(wú)法文明駕駛 464票《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于不文明開(kāi)車行為及其原因的調(diào)查下列是有關(guān)交通問(wèn)題的一些調(diào)查數(shù)據(jù)：交通環(huán)境是由人、車、路構(gòu)成的公共生活之一，目前。37. 材料中國(guó)人民從此站起來(lái)了，具有5000多年文明歷史的中華民族從此進(jìn)入了發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。胡錦濤發(fā)表重要講話。人民英雄紀(jì)念碑前豎立著偉大的革命先行者孫中山先生的畫(huà)像，紀(jì)念碑兩側(cè)超寬電子屏上“偉大的中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”、“偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”等標(biāo)語(yǔ)格外醒目。上午10時(shí)整，首都各界慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行，20晚軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶偉大祖國(guó)的這一盛大節(jié)日。2009年10月1日材料2摘編自2009年9月6日《人民日?qǐng)?bào)》”但是另一個(gè)念頭抓住我的心，我知道，這一次不會(huì)再回頭了，不會(huì)再倒退了，這一次，孫中山的努力終于結(jié)了果實(shí)，而且這果實(shí)顯得這樣美麗身著深色旗袍的宋慶齡站在城樓上，看著眼前涌動(dòng)的人潮，看著廣場(chǎng)上矗立的孫中山畫(huà)像，不禁熱淚盈眶。廣場(chǎng)沸騰了!震天的歡呼直沖云霄，帽子、圍巾甚至報(bào)紙?jiān)诳罩酗w舞下午15時(shí)整,北京,:”中華人民共和國(guó)中央人民政府已于本日成立了!”1949年10月1日.材料136. 結(jié)合材料回答問(wèn)題：農(nóng)民在“種地不交稅、上學(xué)不付費(fèi)、看病不太貴”之后，又向“養(yǎng)老不犯愁”的新夢(mèng)想邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。國(guó)務(wù)院決定從2009年開(kāi)始在10%的縣（市、區(qū)）實(shí)行新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的試點(diǎn)，2020年前將覆蓋全國(guó)農(nóng)民。2009年四月，新醫(yī)改《意見(jiàn)》和《實(shí)施方案》正式推出。我們?cè)诳吹匠煽?jī)的同時(shí)也要清醒認(rèn)識(shí)到我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展起點(diǎn)低，地區(qū)之間，城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡，造成社會(huì)保障體系建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還有不適應(yīng)之處，與人們的期望功能和需求還有一定差距。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人民生活水平顯著改善，“吃穿住行用”水平顯著提高。改革開(kāi)放以來(lái)，在社會(huì)建設(shè)方面取得顯著成就。處理不當(dāng)，會(huì)釀成事故，導(dǎo)致全盤失敗；處理得當(dāng)，能敗中取勝，化腐朽為神奇。從此，在以后的演出中，梅蘭芳就沿用了這個(gè)動(dòng)作，而且，其他劇種也都移植采用了這個(gè)動(dòng)作處理，這個(gè)動(dòng)作成了經(jīng)典之作。所以，劇情就由原來(lái)的一戳變成了一戳、一扶和一推，更淋漓盡致地表現(xiàn)出了白娘子對(duì)許仙愛(ài)恨交織的復(fù)雜心情。許仙是被扶住了，沒(méi)有倒下。這是劇情里沒(méi)有設(shè)計(jì)的動(dòng)作，可能是梅蘭芳入戲太深，把對(duì)許仙的恨全都聚集在了手指頭上，才造成了這樣的失誤。早年，梅蘭芳與人合演《斷橋》，也就是《白蛇傳》，劇情是白娘子和許仙兩個(gè)人悲歡離合的愛(ài)情故事，梅蘭芳在劇中飾演白娘子。34. 閱讀下列材料要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。雙方共同簽署了中國(guó)東盟自貿(mào)區(qū)《投資協(xié)議》，標(biāo)志著中國(guó)與東盟歷時(shí)7年之久的自貿(mào)區(qū)主要談判任務(wù)已經(jīng)完成，改協(xié)議的重要意義在于（）D加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)C做好抓基層，打基礎(chǔ)工作B深化干部人事制度改革A弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議勝利閉幕，全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決議》，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)做出了部署，其中除了強(qiáng)調(diào)要建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，堅(jiān)持和健全民主集中制外，還要（） )在千萬(wàn)般艱險(xiǎn)中，探索追求，不顧及其他，再看看共和國(guó)的締造者和建設(shè)者們，在百?gòu)U待興的貧瘠土地上，盯住國(guó)內(nèi)的貧窮，國(guó)外的封鎖，經(jīng)過(guò)多少個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋，讓一個(gè)社會(huì)主義新中國(guó)屹立于世界東方。革命先烈為興邦，為了炎黃子孫的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，獻(xiàn)出了寶貴的生命，血沃中華熱土。當(dāng)有人問(wèn)他為什么回國(guó)時(shí)，他說(shuō)：“我為什么要走回歸祖國(guó)這條道路？我認(rèn)為道理很簡(jiǎn)單。成為配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二條戰(zhàn)線。震驚中外的皖南事變爆發(fā)后，《新華日?qǐng)?bào)》刊出周恩來(lái)的題詞手跡：“為江南死國(guó)難者致哀。D．中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡C．中國(guó)革命的敵人長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)B．農(nóng)民占人口絕大多數(shù)，是民主革命的主力軍A. 中國(guó)內(nèi)務(wù)民主制度，外無(wú)民族獨(dú)立毛澤東找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條道路的根據(jù)是（）：“馬克思、列寧從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)農(nóng)村包圍城市，這個(gè)原理在當(dāng)時(shí)世界上還是沒(méi)有的。D．民族資產(chǎn)階級(jí)的腐朽性C．民主階級(jí)的荒謬性B．對(duì)外具有依賴性A．指導(dǎo)思想的封建性26. 十九世紀(jì)下半葉，以自強(qiáng)求富為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30年，最終失敗的重要原因，D．中華文化是一種和平的文化，渴望和平始終是中國(guó)人民的精神特征C．中國(guó)人民在對(duì)外交流中始終強(qiáng)調(diào)“親仁善鄰，和而不同”B．和平與發(fā)展成為時(shí)代發(fā)展的潮流A．中華民族是熱愛(ài)和平的民族 ）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，符合中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)，這是因?yàn)椋ň驮诎亓謮Φ顾?0年后的2009年11月9日，BBC公布了一份對(duì)27國(guó)民眾的調(diào)查。20．1989年，時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)院顧問(wèn)的弗朗西斯□福山拋出了所謂的“歷史終結(jié)論”，認(rèn)為西方實(shí)行的自由民主制度是“人類社會(huì)形態(tài)進(jìn)步的終點(diǎn)”和“人類最后一種的統(tǒng)治形式”。D．這種平等的權(quán)利是建立在財(cái)產(chǎn)不平等基礎(chǔ)之上的權(quán)利C．它的實(shí)質(zhì)是將勞資之間經(jīng)濟(jì)利益的不平等合法化B．這種形式上的平等既是資本主義的本質(zhì)A．法律名義上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等這個(gè)寓言給人們的啟示是，盡管資產(chǎn)階級(jí)宣布“法律面前人人平等”，但是()1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命，推動(dòng)人類社會(huì)從蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。D．需要借助語(yǔ)言這一物質(zhì)外殼表達(dá)出來(lái)C．隨著社會(huì)生活變化而變化B．取決于詞語(yǔ)含義的改變A．是客觀世界的能動(dòng)反映一本小字典記載著詞語(yǔ)的發(fā)展變化也記錄了時(shí)代前進(jìn)的印證，字典詞條釋義的變化表明人們的意識(shí)（）17．從上世紀(jì)70年代至今,商務(wù)印書(shū)館先后出版了多個(gè)版本的《新華字典》，除了一些舊的詞條 ，增加了一些新的詞條，并對(duì)若干詞條的詞義給了修改。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的多方面的。14. 我國(guó)憲法明確規(guī)定，實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。D．團(tuán)結(jié)友善C．勤奮自強(qiáng)B．誠(chéng)實(shí)守信A．愛(ài)國(guó)守法公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是：9. “十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”，五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思列寧主義得到廣泛傳播。D．調(diào)動(dòng)社會(huì)力量C．發(fā)展公益性事業(yè)，建立政府主導(dǎo)的公共文化體系B．協(xié)調(diào)發(fā)展公益性文化事業(yè)，經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)A．繁榮社會(huì)主義文化，提高文化軟實(shí)力保障人民基本文化權(quán)益的途徑是8. 隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高。D．發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì) C．限制能源開(kāi)發(fā)和利用B．加強(qiáng)減排和生態(tài)保護(hù)工作A．節(jié)約使用資源和提高能源資源利用效率建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的核心是6.“發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”、“發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的總鑰匙”，這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。D．人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要C．經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡B．生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求A．生產(chǎn)力落后 ）”我國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是（4. 勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)椋―．生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提C．自然地理環(huán)境已成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量B．生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)A．人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是（）：“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α浚且驗(yàn)閳?jiān)持。D．建立一個(gè)自由，平等，博愛(ài)的理性王國(guó)C．建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界B．實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值A(chǔ)．實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”這段話表明，馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是（）1. 1984年1月3日，意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫(xiě)信，請(qǐng)求他為即將在日內(nèi)瓦出版的餓《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號(hào)題詞，而且要求盡量用簡(jiǎn)短的字句來(lái)表述未來(lái)的社會(huì)主義紀(jì)元的基本思想，以區(qū)別于偉大詩(shī)人但丁的對(duì)舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治，另一些人受苦難”的界定。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。 2010年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治真題一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。恩格斯回答說(shuō)，這就是：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！薄皥?jiān)持就是勝利”的哲理在于（）A．必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路B．肯定中包含著否定的因素C．量變必然引起質(zhì)變D．有其因必有其果3. 右邊這張照片反映出由于氣候變暖，北極冰蓋融化，致使北極熊無(wú)處可去的場(chǎng)景，頗具震撼力。 ）A．資本家購(gòu)買的是勞動(dòng)力的價(jià)值B．勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值C．貨幣所有者購(gòu)買的勞動(dòng)力能夠帶來(lái)剩余價(jià)值D．勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過(guò)程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的建議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述：“社會(huì)主義改造完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，而發(fā)展的根本目的是（）A．增強(qiáng)綜合國(guó)力B．體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性C．消滅剝削，消除兩極分化D．使人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕7. 黨的十七大報(bào)告指出，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族的生存發(fā)展，必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化，現(xiàn)代人文發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。人們的精神文化需求日益增長(zhǎng)，迫切要求通過(guò)深化體制改革激發(fā)文化發(fā)展的活力，為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，保障人民的基本文化權(quán)益。在中國(guó)最早謳歌十月革命、比較系統(tǒng)的介紹馬克思主義的是（）A．陳獨(dú)秀B．李大釗C．毛澤東D．瞿秋白10. 1956年45月，毛澤東先后在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作的《論十大關(guān)系》 報(bào)告中指出“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們走過(guò)的彎路你還想走？過(guò)去，我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒”，這表明以毛澤東為主要代表的中共黨員（）A．實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合B．開(kāi)始探索自己的社會(huì)主義建設(shè)道路C．開(kāi)始找到自己的一條適合中國(guó)的路線D．已經(jīng)突破社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的束縛“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家，他們錯(cuò)了，是品格”下列名言與這段話含義一致的是（）A．道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成B．才者，德之資也；德者，才之帥也C．不學(xué)禮，無(wú)以立D．是非之心，智也12. 中華民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含著豐富的內(nèi)容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動(dòng)人的傳說(shuō)，其中體現(xiàn)的是中華民族精神的（）A．勤勞勇敢B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C．自強(qiáng)不息D．愛(ài)好和平13. 2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)