論三毛作品的藝術(shù)風(fēng)格及其成因現(xiàn)代漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計畢業(yè)論文-展示頁
2025-01-26 02:03本頁面
【正文】 是三毛走向文學(xué)生涯的鋪路石，旅行為她提供了取之不盡的生活素材，寫作則使她的生命姿態(tài)展示出最動人的風(fēng)采。她的作品，好似一首無聲的歌，在向人們緩緩傾訴她的快樂與憂傷，在向人們盡情展示她那顆豐富而疲憊的心靈。從美學(xué)的觀點看，三毛的作品有著“獨(dú)具風(fēng)韻別樣美”的境界。一部文學(xué)作品，只有具有與眾不同的獨(dú)特個性，才會有生命力，才能獲得永久的價值?！雹俑郀柣苍?jīng)教導(dǎo)青年作家：“誰要想當(dāng)作家，誰就必須在自己身上找到自己——一定要找到。 屠格涅夫說過：“在文學(xué)天才身上……重要的是我敢稱之為自己的聲音的一切東西，重要的是生動的，特殊的自己個人所有的音調(diào)。作為人的三毛，對于作為作家的三毛，無異于一座天然的金礦，或者說，她的作品像那種借樹根創(chuàng)作的藝術(shù)品，無須人工斧鑿，只須順其天然，這是一種自然天成的藝術(shù)，所以她只須記錄自己的生活，其實是記錄她的探索，便有真正的文學(xué)，古老而永遠(yuǎn)年輕的寫人生的文學(xué)。”從題材方面來說，她的作品中沒有什么重大現(xiàn)實事件的反映，寫的全是自己的經(jīng)歷，自己的生活，自己周圍的人和周圍狹小的世界；從篇幅方面來說，她的作品中也沒有能夠震撼整整一個時代的長篇巨著。關(guān)鍵詞：三毛、藝術(shù)風(fēng)格、獨(dú)特性、中西文化 臺灣女作家三毛以其色彩斑斕的異國風(fēng)情，真誠深摯的愛心，質(zhì)樸而詼諧的文筆，獨(dú)具神韻的藝術(shù)風(fēng)格，震撼著千千萬萬顆讀者的心。這不僅是她獨(dú)特經(jīng)歷的產(chǎn)物，更多的是她接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶和吸收西方新教精神，融中西文化于一身的結(jié)果。一片飄動的云 ——試論三毛作品的藝術(shù)風(fēng)格及其成因 作 者 ： 指導(dǎo)教師 ：李 華摘 要：臺灣女作家三毛的追求與夢幻、真情與愛心感動著千千萬萬個讀者。她的作品時而含蓄，時而熱烈，時而溫婉，時而活潑。作為大千世界里一個獨(dú)特的生命傳奇，三毛的創(chuàng)作不僅把人生最美好最詩意的東西加以定格，而且使她的生命跨過萬水千山，穿越滾滾紅塵，在讀者的期待視野中成為永久的文學(xué)存在。三毛的作品，正如她自己所說：“我的寫作只是我的生活記錄”，“我不寫自己而去寫別人，我沒有辦法。然而，她對生活瑣事的記錄，她對自然和人情的描繪，她的淺唱低吟，她的歡樂與悲慟，無不展現(xiàn)了一個豐富多彩的靈魂，無不清晰的印下她苦苦求索的足跡。不是寫一己的人生，還寫眾人的人生，不是寫人生的圖景，而是寫人生的要義，寫她自己和周圍的人們是怎樣把握自身的存在，寫她認(rèn)為這存在是應(yīng)當(dāng)如何把握。這些音調(diào)在其他每個人的喉嚨里是發(fā)不出來的?！雹谧骷冶仨氃谧约荷砩险业阶约?，哪怕找到的自己很微小，但到底是見人所見，發(fā)人所未發(fā)，是屬于自己的，顯示出獨(dú)特的個性。 三毛的作品的魅力所在，是因為它具有獨(dú)特的風(fēng)貌，它發(fā)出了三毛自己的“生動的、特殊的”，其他人所發(fā)不出的聲音，她“在自己身上找到了自己”。一 獨(dú)具風(fēng)韻別樣美的藝術(shù)風(fēng)格 三毛，這位“萬水千山走遍”的傳奇女子，一生走過的是一條曲曲折折、充滿神奇色彩的路。她那一篇篇極為坦誠的內(nèi)心獨(dú)白，恰似一片飄動的云，她用云一般的生命，舒成隨心所欲的形象，無論生命感受是甜蜜或悲凄，她都無意矯飾，行間字里處處是自然的流露。筆耕無異于三毛生命過程中不可剝離的一種存在形式。 “憂郁而感傷”是三毛前期作品的主要風(fēng)格。這些作品都沒有完整的故事情節(jié)，只有一種沉緩而感傷的情緒在流動?！队昙静辉賮怼肪蜁鴮懥恕拔摇备信笥奄€氣分手后心頭淡淡的哀愁與深深的眷戀；而《惑》則道出了“我”由于倍受疾病的折磨，迷失在“珍妮畫像”中的幻覺與苦悶。正如三毛自己所說：“這本《雨季不再來》的小書，代表了一個少女成長的過程和感受。一個跟今日健康進(jìn)取的三毛有很大不同的三毛。這是三毛尋找自我的
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