教育制度ppt課件(2)-展示頁
2025-01-20 12:40本頁面
【正文】 術(shù)學院 （ techuical iustitute）： 是以培養(yǎng)具有一定理論知識和較強實踐能力，面向基層、服務(wù)和管理一線實用型、技術(shù)型和技能型專門人才為目的高等職業(yè)教育，美國的“社區(qū)學院”或“初級學院”，日本的“短期大學”或“高等專門學?！?，英國的“多科技術(shù)學院”，法國的“短期技術(shù)大學”，德國稱“高等?？茖W?！?。 教育機構(gòu) 學校 指經(jīng)主管機關(guān)批準設(shè)立或登記注冊的實施教育教學的社會機構(gòu)，包括學制系統(tǒng)以內(nèi)，以實施學歷性教育為主的教育機構(gòu) 。 教育管理事務(wù) 包括：教務(wù)、訓(xùn)導(dǎo)、總務(wù)、人事與公共關(guān)系方面的管理，而行政職能包括計劃、組織、溝通、領(lǐng)導(dǎo)、評鑒等。 教育的管理規(guī)則 ： 管理規(guī)則 指圍繞教育活動的各種各樣法律、法規(guī)、條例等。 教育的機構(gòu)與組織 ： 指有組織的教育和教學的機構(gòu)體系和 教育的各種管理機構(gòu)與組織 。 聯(lián)合國 《 國際教育標準分類 》 分從 0到 6共 7個教育層次： 0層次為 學齡前 教育； 1層次為 小學 教育；2為 初中 教育， 3為 高中 教育； 4為轉(zhuǎn)型教育（ 預(yù)科 ）； 5為?？啤⒈究?、碩土的 大學 教育， 6為 博士 層次教育?，F(xiàn)代學校由古代的中世紀大學、古典文科中學發(fā)展轉(zhuǎn)化而來；工業(yè)革命后建立了從小學到中學（包括初級中學、高級中學和職業(yè)學校等）學校的類型不斷增加，規(guī)模不斷擴大，體系不斷完善，到 19世紀末現(xiàn)代學制逐步形成。它包含著教育行為的定型化和模式化以及受到制度的約束，使教育行為被認定合理和可期待。 教育活動有實施教育的機構(gòu)和穩(wěn)定的教學關(guān)系。 科舉制是 隋唐實行的取士制度， 有較為完備的考試制度，科舉考試對學校教育的培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容、教學方法有很大的影響。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。 《 學記 》 明確記載了： “ 比年入學，中年考校。 “ 成均 ” 乃是樂師作樂的地方。 現(xiàn)代教育制度的社會特征 系統(tǒng)性 —— 社會公認的整體規(guī)范 公共性 —— 以社會公共利益為核心 傳承性 —— 職能是傳遞社會的優(yōu)秀文化 產(chǎn)業(yè)性 —— 具有生產(chǎn)活動的產(chǎn)業(yè)特性 供求平衡性 —— 反映社會教育需求的狀態(tài) 教育制度的歷史發(fā)展 人類教育的演變過程 非形式化教育 形式化教育 實體化教育 制度化教育 終身教育 非形式化教育 是指沒有固定形式的，通過社會生活過程提供各種各樣的教育機會，包括氏族和家庭生活、 工作、游戲、儀式、典禮、 交往、媒體或網(wǎng)絡(luò)等。 教育體系 :由教育要素組成 的整體。 教育體制 :指教育管理體系及其管理權(quán)限的制度。 教育制度的核心部分是 學校教育制度 ，簡稱 學制 。機構(gòu)和組織體系包括各種施教的和管理的機構(gòu)和組織。不僅可以蘊涵價值觀念、倫理規(guī)范、道德觀念和風俗習慣，而且還可以在形式上構(gòu)成某種正式制度的模式。規(guī)范和調(diào)整的對象是非法交易或非合法交易 ,由于未獲主體制度體系的承認而未具“合法身份”，從而處于地下狀態(tài)。是一種規(guī)范、象征、意義結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)等多要素的 復(fù)合體 ?！敝敢?guī)范、約束、協(xié)調(diào)人們行為和關(guān)系的一套規(guī)則、習慣、信念或統(tǒng)一程序。 舒爾茨 將制度定義為“一種行為規(guī)則，這些規(guī)則涉及社會、政治及經(jīng)濟行為”。 系統(tǒng) 是按一定的關(guān)系組成的同類事物； 體制 指事物的組織方式 、 結(jié)構(gòu)，尤其指組織管理制度； 體系 指若干事物互相關(guān)聯(lián)而構(gòu)成的整體。第三章 教育制度 教育制度的概念 教育制度的歷史發(fā)展 現(xiàn)代教育制度 我國現(xiàn)行學校教育制度 教育制度的發(fā)展趨勢 教育制度的概念 制度的含義 漢語 ：群體規(guī)則、組織體系。 英語 ： institution system。 孔德 把社會制度稱為“文化慣例”； 迪爾凱姆 認為是社會的共同規(guī)范和共同價值； 凡勃倫 認為 制序 就是為大多數(shù)人所普遍接受的固定的思想習慣。新制度主義的 諾斯 認為“制度就是一個社會的游戲規(guī)則。 制度 是要求成員共同遵守又限制他們的行動的 規(guī)章或準則 。 非正式制度安排： “潛規(guī)則” 就是規(guī)范、指導(dǎo)交易的規(guī)則體系，與正式主體制度體系相悖的非正式制度。 慣例 基本上都訴諸自愿的協(xié)調(diào)。 教育制度： 是指國家各級各類教育機構(gòu)與組織體系及其管理規(guī)則。在教育學中通常指教育的施教機構(gòu)和組織規(guī)則的系統(tǒng)。此外還包括幼兒、成人、學校外教育機構(gòu)和組織。包括設(shè)置職能部門、執(zhí)行機構(gòu)、首腦權(quán)力劃分，通過一系列組織活動協(xié)調(diào)教育制度的正常運行。 有三種不同的教育制度的體系：正規(guī)的教育，即學校教育制度；非正規(guī)教育，或稱學制外的教育；非正式的教育，教育者和受教育者不確定的教育。 （ 教育主體與對象 缺乏直接聯(lián)系 ） 教育形式化 教育形式化 就是從偶然發(fā)生的無組織的教育現(xiàn)象到教育組織形態(tài)的出現(xiàn)過程（ 有直接的教育過程和要素 ）。在五帝時代，氏族和部落經(jīng)常要舉行宗教儀式和公眾集會，音樂和舞蹈成為必不可少的項目，教育活動具有專門化的形式，也是我國古代學校的萌芽。一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂群；五年視博習親師；七年視論學取友；謂之小成。 ” 在奴隸制官學
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