【正文】 一切似乎都不讓他逃脫車夫的最終命運。《駱駝祥子》真是地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。 京派的基本風貌、特征：贊頌純樸、原始的人性美、人情美；揚抒情寫意小說的長處，熔寫實、記 ?夢 ?、像征于一爐；平和、淡遠、雋永的風格；簡約、古樸、活潑、明凈的語言。在現實主義的創(chuàng)作中融入浪漫主義的、表現主觀個性的多種藝術手法。 ?京派 ?并沒有正式的組織，只是一種名稱的沿用。京派作家多數是現實主義派，對現實主義有所發(fā)展變化，發(fā)展了抒情小說和諷刺小說。沈從文是京派作家的第一人。 ”京派 ”的基本特征是關注人生，但和 政治斗爭保持距離，強 調藝術的獨特品格。其作品較多在京津刊物上發(fā)表，其藝術風格在本質上較為一致之處。 京派：是 30 年代一個獨特的文學流派，主要成員有、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。老舍創(chuàng)造性的運用北平市民口語，成功的把語言的通俗性與文學性統(tǒng)一起來。 京味：作為一種風格現象，包括作家對北京特有風韻，特具的人文景觀的展示及展示中所注入的文化趣味。這個形象奔涌而來的內心獨白、鮮明的性格語言，與作家富于穿透力的細膩筆觸，都突出反映了 ?五四 ?寫實小說有了更為豐富的表現方式，這使 ?五四 ?心理描寫的抒情小說增添了思想的力度。這就使得 ?五四 ?時期爭取個性解放的女性文學創(chuàng)作有了新拓展。這一形象的性格特征和典型意義，極大地開拓了 ?五四 ?以來新文學中知識女性的思想內涵。 丁玲《莎菲女士的日記》中莎菲的形象：丁玲的《莎》成功地塑造了莎菲這位 ?五四 ?退潮后的反叛、苦悶的知識女性的典型。作為一種比較普遍的精神現象， ?精神勝利法 ?主要是半封建半殖民地社會的產物，烙上了民族恥辱的深深印記。作品表明，個性解放、個人奮斗不是小資產階級知識分子的正確道路，應該別尋新路。他們是中國近代社會中最先覺醒的分子，踔厲風發(fā)，開風氣之先。 《彷徨》中的《傷逝》、《在酒樓上》、《孤獨者》、《幸福的家庭》等篇都是寫新知識分子的。 2被否定的反動知識分子封建衛(wèi)道士形象：《高老夫子》里的高爾礎和《肥皂》里的四銘。在這些作品中，魯迅在感受著農民及其他下層人民的精神苦痛，把批判鋒芒指向毒害人民靈魂的封建宗法制度和封建思想的同時，更集中地對農民及其他小生產者自身的弱點進行了清醒的批判。在這方面，《阿 Q 正傳》堪稱代表，其他如《藥》《風波》《故鄉(xiāng)》等也是如此。魯迅對中國農民的命運是深切同情的，他看到了農民們所遭遇的苦難，也洞察他們的弱點與病態(tài)，當然也更理解造成他們精神上病弱的社會原因和歷史原因。九葉 詩派吧審美追求建立在中西詩歌新的藝術交匯點上，創(chuàng)造性地融會了古詩和新詩的優(yōu)良傳統(tǒng)，成功借鑒了西方現代詩人的 ?非個人化 ??思想知覺化 ?的藝術精神及技法，形成了鮮明的流派特征。 九葉詩派：九葉詩派 40 年代后期，圍繞著《詩創(chuàng)造》和《中國新詩》兩個刊物，逐漸聚集起一批有相近藝術追求的詩人，他們主要由上海的都會詩人辛笛、杭約赫、陳敬容和西南聯(lián)大的學院詩人鄭敏、穆旦等。 3 七月詩歌的語言具有樸素曉暢，新鮮單純的特點。除大量的鋪敘、描寫和直抒胸臆外，也多用比喻暗示象征等，都力求明朗清晰。如徐放的《在動亂的城記》牛漢的《鄂爾多斯草原》等，對 40 年代反復多變，坎坷多艱的社會生活做了真是的藝術概括，表現出充實的革命激情和剛勁豪放的格調。 1 七月詩人的詩作寫得最多最動情的就是泥土和大地；他們崇尚主觀戰(zhàn)斗精神，并毫無遮攔地將戰(zhàn)斗的壯志激情貫注在詩篇中；他 們將真實鮮活的生命感受與體驗，情不自禁地發(fā)為浩歌，大都有一種鮮明的形象，明晰的主題，明朗的戰(zhàn)斗傾向和濃郁鮮活的生活氣息。 其審美特征是：總體可用 ?明朗、樸實、激越、豪放 ?予以概括。與《七月》雜志聯(lián)系密切，而又經常在《七月》發(fā)表詩歌的詩人，稱為七月詩派。 1937 年 10 月，抗戰(zhàn)爆發(fā)后不久，由胡風主編的《七月》創(chuàng)刊。小說表現內容是非常自我的，感情是內在的， 但他的抒情方式是非常外在的，不講究節(jié)制、含蓄也不注意分寸。語言高度抒情化，感情色彩重。 3 結構以情緒變化安排，不以情節(jié)為線索?！冻翜S》是中國現代文學史上 第一部白話小說集，同名小說《沉淪》典型地體現了郁達夫抒情小說的基本風格： 1 自敘傳的寫法，大膽自我暴露，坦誠、真誠、透明、親切。但是郁達夫作為有獨特個性的作家，開創(chuàng)了浪漫主義抒情小說一派。三、注重寫實，運用現實主義創(chuàng)作方法。葉紹鈞、王統(tǒng)照、冰心、廬隱等人的創(chuàng)作，無論是作為愛與美的追求者，還是以人生的 安慰者或悲哀宣泄者的身份去探索人生真諦，去捕捉知識青年的灰色的煩惱或痛苦的內心奧妙，都是為了喚起人們對社會現實的認識，對被損害被侮辱者的同情，是積極入世的。 人生派小說：人生派小說作為一個小說流派的正式形成，是1921 年文學研究會成立以后，文學研究會《宣言》中公開標舉反對游戲、消遣的文學觀，認為文學 ?是于人生很切要的一種工作 ?，高舉 ?為人生 ?的旗臶，人們習慣把他們的創(chuàng)作稱為 ?人生派 ?小說。這些作家并不是始終扎根在農村的， 而是移居北京上海等都市的，他們的創(chuàng)作較多地受到 ?鄉(xiāng)土文學 ?奠基人 —魯迅的影響，以農民生活為題材，表現農民的疾苦。 ? 鄉(xiāng)土小說：是 20 年代在 ?為人生 ?的文學主張的影響下出現的一種文學現象。推到陳腐的鋪張的古典文學，建設新鮮的立誠的寫實文學。這種鮮明的文體風格被稱為語絲文體。寫法上有的偏重于客觀寫實，有的注重主觀寫意，但都凝聚著作者對社會人生問題的探索。 ?問題小說 ?： ?五四 ?新文學運動中曾盛極一時的一種小說類型。周所強調的 ?人的文學 ?是以人道主義為本的 ?為人生的文學 ?，強調文學是人性的、人類的，也是個人的。 ?人的文學 ?：這是 ?五四 ?時期文學的一個重要概念，它是周作人在發(fā)表于《新青年》上的一篇《人的文學》中首先提出的。反對舊道德，提倡新道德；反對舊文學，提出新文學，是新文化運動的兩大內容。 新文化運動： 1915 年 9 月，由陳獨秀主編的《青年雜志》在上海創(chuàng)刊，標志著新文化運動的開始，主要發(fā)起人是陳獨秀和胡適。 1918 年《新青年》編輯部擴大，形成了新文化、新文學的統(tǒng)一戰(zhàn)線的團體，對推動新文化運動和文學革命起了重大作用。 1917 年初發(fā)表了胡適陳獨秀關于文學改良的文章，開始了新文學運動。 1921 年中國共產黨成立，成為 黨的機關刊物。 1918 年初，因陳獨秀任北京大學文科學長，該刊由上海遷京。第一期名為《青年雜志》，第二期改名為《新青年》。它在一定程度上克服并糾正了 ?五四 ?以來白話新詩過于松散、隨意等不足，對中國現代新詩的健康發(fā)展做出了特有的貢獻。他們以《晨報副刊》為陣地，后又創(chuàng)辦《詩刊》《新月》等刊 物。 新月社：是 ?五四 ?以來最大的以探索新詩理論與新詩創(chuàng)作為主的文學社團。 1982 年后期的創(chuàng)造社積極倡導 ?無產階級革命文學 ?，從事并推動了無產階級革命文學運動和我國馬克思主義文藝思想的建設。 創(chuàng)造社： 1921 年 6 月由郭沫若、郁達夫、成仿吾、張資平發(fā)起組織了創(chuàng)造社，這是一支反帝反封建的文學勁旅。熱心提倡 ?為人生 ?而藝術，強調文學表現人生，批判人生的社會職能，提倡血和淚的文學和反映人生的真文學，運用寫實主義的手 法創(chuàng)造了一些頗具影響的文學作品。 [中國法制史復習重點 ]《中國現當代文學史 上冊》復習重點 21 篇一 : 《中國現當代文學史 上冊》復習重點 21 《中國現當代文學史 上冊》復習重點 文學研究會：中國現代文學史上的新文學社團， 1921 年 1 月在北京成立，發(fā)起人有周作人、沈雁冰，鄭振鐸、葉紹鈞、王統(tǒng)照、許地山等十二人。以 ?研究介紹世界文學，整理中國舊文學創(chuàng)造新文學 ?為宗旨，主要刊物有《小說月報》《文學旬刊》等。 語絲社：成立于 1924 年，得名于《語絲》周刊，成員有魯迅、周作人、錢玄同、林語堂等，它是中國現代文學史上最早以散文創(chuàng)作為主的刊物，主要發(fā)表雜感、短評、小品等，語絲社作家的散文創(chuàng)作形成了獨具風格的 ?語絲 ?文體，這種文體在思想內容上任意言談，斥舊促新，在藝術上以文藝性短論和隨筆為主要形式，創(chuàng)作風格生動、潑辣、幽默，對中國現代散文發(fā)展作出了重要貢獻。早期創(chuàng)造 社成員在文學理論和文學創(chuàng)作上崇尚 ?自我 ?，注重 ?個性 ?，主張?zhí)嵉乇憩F ?內心的要求 ?，形成了浪漫主義的主導傾向。曾先后出版過《創(chuàng)造》《造創(chuàng)周刊》《創(chuàng)造日》《洪水》等刊物，并出版《創(chuàng)造叢書》。 1932 年由徐志摩成立于北京，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等。 1926 年 4 月聞一多徐志摩在北京《晨報副刊》上創(chuàng)辦《詩鐫》，明確提出現代新格律詩的理論主張，即新詩的 ?三美 ?主張。 《新青年》： 1915 年 9 月創(chuàng)刊于上海。主編陳獨秀，當時是激進的小資產階級民主主義者。 1920 年 9 月又遷回上海，成為上海共產小組的刊物?！缎虑嗄辍吩??五四 ?前夕倡導文化啟蒙運動，提倡民主與科學，反對封建主義。十月革命后，宣傳十月革命和馬克思主義。 1922 年統(tǒng)一戰(zhàn)線分解后，《新青年》主要宣傳馬克思主義。他們在李大釗蔡元培周作人魯 迅錢玄同等人的支持和策應下，高舉民主和科學兩面大旗，以個性主義和人道主義為主要思想武器，想中國的封建文化發(fā)起了前所未有的總攻。新文化運動本質上企求中國現代化的思想啟蒙運動。周作人要求新文學必須以 ?人道主義 ?為本，觀察、研究、分析人生社會諸問題，作家必須以認真嚴肅的態(tài)度去描 寫 ?非人的生活 ?，對改造社會持積 極的態(tài)度。 ?人的文學 ?概括了新文學的內容，表示了新文學區(qū)別于舊文學的本質特征，他甚至在當代的新時期文學中被重新提倡，成為中國新文學的主要關鍵詞之一。當時一些持 ?文學為人生 ?觀點的作家和文學青年受易卜生 ?社會問題劇 ?的影響，開始以小說形式提出并反映各自感興趣的社會人生問題，代表作品有冰心的《兩個家庭》《斯人獨憔悴》廬隱的《海濱故人》葉紹鈞的《一 生》王統(tǒng)照的《沉思》等，這些小說在描寫民間疾苦，發(fā)掘社會腐敗現象，抒寫青年男女在戀愛婚姻問題上的苦悶或希望，探討人生的目的和意義。 語絲文體指《語絲》文藝周刊上發(fā)表的，重視社會批評和文明批評的雜文和散文隨筆所形成的，富有戰(zhàn)斗特色的風格潑辣幽默的文藝體裁，它任意而淡無所顧忌竭力抨擊和諷刺舊事物，催促新事物的產生，為后來 ?左聯(lián) ?時期戰(zhàn)斗性小品文的發(fā)展開了風氣。 ?三大主義 ?： 1917 年 2 月，陳獨秀在《新青年》上發(fā)表了《文學革命論》，他以激進的態(tài)度提出了文學革命的三大主義： ?推到雕琢的阿諛的貴族文學，建設平易的抒情的國民文學。推到迂晦的艱澀的山林文學，建設明了的通俗的社會文學。作家們在探求人生真諦、追求理想社會的過程中，關注受壓迫最深重的農民，包括農村中最底層的農村婦女、農民的思想狀態(tài)，以及當時中國農村發(fā)展趨勢和特點。代表作家有王任叔、許欽文、臺靜農等。其共同特點是：一、關心社會問題，積極入世。二、以人道主義的真誠關心民生疾苦，喊出民眾的心聲，特別關注下層社會人生，寫出一批反映勞動民眾疾苦的佳作。 郁達夫浪漫抒情小說的意義：在現代文學史上，大部分小說都是現實主義的，都是強調客觀反映生活的。強調小說的主觀性和抒情性。 2 作品人物形象并不具體，重點在于通過人物抒發(fā)感情，成功在于塑造了抒情主人公形象。 4 語言非常濃烈、明快，使用大量感嘆詞。 4 郁達夫是浪漫主義小說的重要開拓者，他的抒情是放縱感情的流淌，一任感情的宣泄。 七 月詩派：七月詩派是抗戰(zhàn)時期及解放戰(zhàn)爭時期國統(tǒng)區(qū)的一個重要的詩歌流派。《七月》發(fā)表各種體裁的作品，以詩歌影響最大。代表詩人有艾青，田間，鄒荻帆，冀方等。綜合表現在詩歌內容、表現手法、藝術語言和形式建構等方面。七月詩人善于捕捉具體時代特征的宏偉主題，創(chuàng)作了許多規(guī)模宏富、氣勢浩大的史詩，抒情詩和敘事詩。 2 七月詩歌在藝術手法上也體現出樸實明朗的特點。如魯藜的《泥土》，選用了珍珠和泥土兩個貼切的比喻。七月詩歌的形式從總體來說，都屬于自由體，但具體選擇時又靈活自由，有對話體，無韻體，新格律體，民歌民謠體，散文詩體，敘事詩體等，其形式走向自由奔放，既是因為適應了悲壯慷慨，樂觀激昂的情緒，也是為了抒寫和表現的便利。他們因后來出版的詩合集《九葉集》而得名。 魯迅小說農民題材小說的思想內容及意義：在《吶喊》《彷徨》中，農民題材的小說占有重要位臵。在創(chuàng)作中，魯迅一方面把中國農民放在中國農村社會各種現實關系中加以再現，真實反映了農民在辛亥革命前后的社 會地位和經濟地位，從而展現了一個未經徹底革命、變革和社會震蕩的封建半封建農村的落后和閉塞的典型環(huán)境；另一個方面，魯迅著力塑造在這一典型壞境中生存、掙扎的中國農民的典型性格，把解剖中國農民靈魂和改造 ?國民性 ?問題聯(lián)系起來，從而通過對農民性格中的愚昧、麻木和落后的批判，導向對造成這種性格的社會根源的揭露和批判。 婦女題材小說的思想內容和意義：在魯迅的農民題材的小說中，同樣值得重視的是他的一組以反映農村婦女命運為內容的作品，如《明天 》《祝福》《離婚》等。 傳統(tǒng)知識分子： 1 封建科舉制度毒害的下層知識分子形象：《孔乙已》和《白光》中的陳士成，寫成封建知識分子的精神殘廢形象，封建文化只能造成歷史的垃圾，沒