寶林寺導(dǎo)游詞word版-展示頁(yè)
2025-01-17 08:32本頁(yè)面
【正文】 細(xì)鑿而成，足有 15米高，直徑達(dá) 1米之粗，它們就象是招引佛教信眾的兩只大手臂。盤龍大道名不虛傳，臺(tái)階中央的石雕上，青龍盤據(jù)，呼之欲出，活靈活現(xiàn)。鼎上龍繞祥云， “也可以得凈心 ”六字回文詩(shī)，帶出了千古禪韻以及佛門靜地的清悠古遠(yuǎn)。所以大家以后聽到居士這個(gè)飽含文化蘊(yùn)味的名字時(shí)，就要分清楚是那一種居士了！ 繞過(guò) “天池靈龜 ”，我們走上盤龍大道前的平臺(tái)，迎面的是巨大凝重的“天壇寶鼎 ”，它象征著 “國(guó)泰民安 ”、 “雄基永固 ”。佛教傳入中國(guó)后，也漸漸出現(xiàn)了中國(guó)本身的居士，特別是禪宗、凈土宗的傳播，吸引了大量的知識(shí)分子和其他受到俗務(wù)絆身的人士信仰佛教，例如歐陽(yáng)修稱為六一居士、蘇軾稱為東坡居士，由此大大增加了佛教居士的數(shù)量。提到居士這個(gè)名字，可能大家會(huì)想到那些自稱能為人算命、看風(fēng)水的人，或者想到古時(shí)候的某些著名的文人墨客，如唐代的李白號(hào)青蓮居士，白居易號(hào)香山居士。 大家請(qǐng)看，從右邊過(guò)去，走過(guò)那有如白玉帶一般的如意橋，是一個(gè)清新開闊的傳統(tǒng)園林，園中還點(diǎn)綴著 “鼉龍順翔 ”以外的十一塊天然石呢。而大家都可以看到水池中央的這只石龜，它是用白麻石雕成，因?yàn)辇斒情L(zhǎng)壽的象征，傳說(shuō)可以保佑眾生福壽安寧。大家看到底象什么呢？ 我們面前的這個(gè)龜 池是佛門的放生池，又叫天池。而照壁前的這一塊名為 “鼉龍順翔 ”石，第一個(gè)字 “鼉 ”念 “駝 ”，鼉龍就是我國(guó)特產(chǎn)的生長(zhǎng)在長(zhǎng)江下游的揚(yáng)子鱷。今天印度人相見，互道 “那摩悉對(duì) ”，就是說(shuō) “敬禮了 ”。正對(duì)寶林寺的這一塊 “南無(wú)阿彌陀佛 ”回照壁，寄托了人們向往西方靜土的美好愿望。大家沒(méi)想到順德還有這樣氣勢(shì)恢宏的名勝吧！ 我們所在的這個(gè)寺前廣場(chǎng)占地八萬(wàn)多平方米，青草萋萋，古樹環(huán)繞。今天的順德寶林寺，占地十三萬(wàn)平方米，其中建筑面積就有一萬(wàn)三千平方米，成為一座比之原址更為宏偉瑰麗的禪林。于是經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，寶林寺于 1996 年募資一億，易 地重建的，從現(xiàn)今大良區(qū)青少年宮遷到現(xiàn)在的太平山西麓。而順德設(shè)縣是在明朝景泰三年，距今才五百多年，比寶林寺的建立整整晚了五百年呢。順德人有句話： “未有順德，先有寶林 ”。寶林寺導(dǎo)游詞 各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)地方就是寶林寺的入口了，下面請(qǐng)大家跟隨我一步步上山禮佛，一層層登高覽勝吧。 帶大家進(jìn)入寶林寺景區(qū)的同時(shí)，我先要為大家說(shuō)一下寶林寺的來(lái)歷。大家可知道為什么呢？原來(lái)寶林寺始建于唐末五代之南漢時(shí)期，大約是公元 942年，距今已一千多年了?？上f的寶林寺飽經(jīng)滄桑，年久失修，再加上舊城改造，原址已難以修復(fù)舊觀了。而太平山位于佛山市順德區(qū)大良南面，據(jù)史籍記載，“太平春雨 ”是清朝雍正年間的鳳邑八景之一。大家來(lái)看，現(xiàn)在我們已經(jīng)站在太平山腳下了，從這里仰望寶林寺的全景，只覺(jué)得整莊嚴(yán)寶剎有如從天而降，有人把寶林寺的氣象比喻為 “龍躍天門，虎臥鳳閣 ”呢。那邊的五棵蒼翠挺拔的盆 架樹，象征了五福臨門。至于 “南無(wú) ”是梵語(yǔ) Namo的音譯，它的意義是 “敬禮 ”。那么這里的 “南無(wú)阿彌陀佛 ”也就是向西方的佛祖行禮的意思。這塊 “鼉龍順翔 ”石是廣場(chǎng)里十二塊天然石中最大的一塊，長(zhǎng) 米，完全出自天地造化，也有人說(shuō)它是塊龍舟石。放生池一般設(shè)在寺院的山門口或大殿前的中央，因?yàn)榉鸾掏揭蟠缺癁閼眩豢蓺⑸?，它體現(xiàn)了佛教眾生平等的教義。所以這里又被稱為 “天池靈龜 ”。而我們的左手邊，遠(yuǎn)處有一排排的古色古香，玲瓏剔透的仿古民居建筑，那是寶林寺專為前來(lái)學(xué)修佛法、開展宗教活動(dòng)的民眾設(shè)立的 居士林。其實(shí)，居士之稱早在商周之際就出現(xiàn)了，在佛教里指那些皈依佛法但不出家的人士，比如著名的佛教理論家維摩詰就是居士。當(dāng)然，除了佛教的居士，道教也出現(xiàn)了居士，他們多數(shù)是從事有 關(guān)術(shù)數(shù)命理的預(yù)測(cè)的。寶鼎直徑 5米，高 米，是現(xiàn)今我國(guó)石鼎之最。 現(xiàn)在大家要做好準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)，跟我由這盤龍大道登山拜佛啦。順著這 119個(gè)臺(tái)階拾級(jí)而上，就可到達(dá)那危然聳立的三孔 “石牌 樓 ”，大家是否有到了神話傳說(shuō)中的南天門的感覺(jué)呢？建這座石牌樓是為了讓朝圣者肅然起
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