扎什倫布寺導(dǎo)游詞-展示頁(yè)
2024-09-06 13:24本頁(yè)面
【正文】 牟尼的八大弟子像。這些壁畫(huà)內(nèi)容豐富，形象生動(dòng)，畫(huà)工精細(xì)，色澤鮮艷，實(shí)為不可多得的藝術(shù)珍品。 大經(jīng)堂四周墻上還有許多古老壁畫(huà)，繪著宗喀巴師徒三尊及歷代祖師、大論師的畫(huà)像，以及四大天王、各種飛天護(hù)法和釋迦牟尼參禪圖。 經(jīng)堂上懸掛著近百幅唐卡，其中清代唐卡《無(wú)量壽佛凈土圖》描繪了重重疊疊的瓊樓琳宮，空中天女散花舞姿翩翩，無(wú)量壽佛端坐中央蓮臺(tái)上說(shuō)法，座下天樂(lè)齊奏、祥云呈瑞，展 示了西方極樂(lè)世界所特有的 “ 最高神仙福分 ” 。始建于 1447年，至 1459 年落成，可容僧眾 3800 人。圍墻上有千佛鑿像，佛像穴居洞壁，形狀千姿百態(tài)，真有一種靜坐修行悟道的濃厚氣氛?？?計(jì)有 56 座經(jīng)堂，236 間房屋。后經(jīng)歷代班禪不斷擴(kuò)建，扎什倫布寺才逐步成為銅佛高聳、金碧輝煌，精美、壁畫(huà)生輝的宏偉建筑，并成為后藏地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、和宗教的中心。公元 1600 年，四世班禪羅桑確吉受扎什倫布寺之邀，擔(dān)任了該寺第 16 任法臺(tái)。 1447 年 9 月，由宗喀 巴的第八弟子、一世 __根敦珠巴在帕竹政權(quán)的資助下修建的。 扎什倫布寺是黃教六大名寺之一，意為 “ 須彌福壽 ” 寺。意思是說(shuō)，扎什倫布寺殿塔上的鈴在風(fēng)中悠然作響悅耳動(dòng)聽(tīng)，從寺中遠(yuǎn)望日喀則年楚河谷一派生機(jī)，而身處寺中靜感從空中油然而生，恬靜安溫，空中云彩從山坳緩緩?fù)鲁?，云彩堆積濃密如霧雨，從靜中忽生水吞活石的怒聲。 清朝駐藏大臣和琳寫(xiě)過(guò)贊美扎什倫布寺的詩(shī)：塔鈴風(fēng)動(dòng)韻東丁，一派生機(jī)靜空生。 扎什倫布寺是西藏有名的寺廟旅游景點(diǎn)之一，吸引了很多游客來(lái)參觀(guān)游覽，作為一導(dǎo)游，要結(jié)合扎什倫布寺的特色景點(diǎn)，向游客詳細(xì)介紹。下面是整理扎什倫布寺的，歡迎閱讀 ! 扎什倫布寺導(dǎo)游詞篇一 各位朋友，現(xiàn)在映入我們眼簾的是扎什倫布寺高大而美麗的輪廓，金頂紅墻，高低錯(cuò)落重樓疊宇，燦爛輝煌，與尼色日南坡融為一體，真是壯觀(guān)極了，神秘極了。山吐濕云癡作雨，水吞活石怒為聲。 為了使大家對(duì)扎什倫布寺有一個(gè)全面的了解，我先介紹一下扎什倫布寺的歷史和基本概況。建筑面積達(dá) 30 萬(wàn)平方米，是后藏最大的寺院。他也是第一個(gè)把黃教傳到后藏去的人。自此，扎什倫布寺成為歷代班禪額爾德尼的駐錫地。 扎什倫布寺整體建筑面南偏東，依照黃教經(jīng)學(xué)院傳統(tǒng)的建筑布局，以中心為殿堂，整個(gè)建筑分班禪拉章 (寢宮 )、堪布會(huì)議廳 (后藏行政機(jī)構(gòu) )、四大扎倉(cāng) (經(jīng)學(xué)院 )和靈塔殿、曬佛臺(tái)等。 現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我跨進(jìn)扎什倫布寺大門(mén)，展現(xiàn)在我們眼前的是講經(jīng)場(chǎng)，地面用喜馬拉雅山麓的片石鋪成，有 600 平方米，是歷世班禪給僧俗講經(jīng)說(shuō)法及僧侶立宗論辯的場(chǎng)所。 穿過(guò)
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