【正文】 ， ( )和 ( )，是評(píng)價(jià)溝通方式的最有效的兩個(gè)維度。主要可以分為 ( ) ( ) ，包括 ( )三個(gè)方面。 三、多項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) ( )，擴(kuò)大了心理學(xué)的研究領(lǐng)域，并獲得了某些重要的心理病理規(guī)律 、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派， ( )分道揚(yáng)鑣，形成心理學(xué)的第三思潮。 38.( )指在正式社交情境中發(fā)生的溝通 39.( )特指兩個(gè)人或多個(gè)人之間的信息交流過程。但只要有堅(jiān)定的 ( )，就總會(huì)看到希望，看到曙光。 、同伴聯(lián)系 、良好的學(xué)校經(jīng)歷、積極的成人榜樣。 A. Higgins B. Diener C. Strauman 32.( )是一種對(duì)于傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。 ．積極心理治療的興起不僅僅是 ( )發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志，同時(shí)這也是人類社會(huì)發(fā)展的 一個(gè)標(biāo)志。 ( )上講，心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過程、內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能順應(yīng)社會(huì)，與社會(huì)保持同步。 A. 內(nèi)容心理學(xué)派 B. 機(jī)能主義心理學(xué)派 C. 格式塔心理學(xué)派 23.( )是獨(dú)具中國特色的心理學(xué)，它認(rèn)為只有從人的本質(zhì)屬性，即從人性出發(fā)才能正確地闡明人的心理活動(dòng)、心理結(jié)構(gòu)、心理動(dòng)力、個(gè)性及其發(fā)展、心理病理化、臨床心理診斷與矯治等問題。 錯(cuò)誤 ，并改善危機(jī)所帶來的影響的因子。 錯(cuò)誤 正確 ，父母是生活的代表。 正確 positum，它的原意不是“實(shí)際”或“潛在”的意思，這既包括人潛在的內(nèi)心沖突，也包括人潛在的內(nèi)在能力。 錯(cuò)誤 。 正確 ？聯(lián)合國衛(wèi)生組織下的定義是：健康，不僅是指沒有疾病或虛弱，而且是指身體、心理和包括社會(huì)適應(yīng)在內(nèi)的健全狀態(tài)。 正確 ，認(rèn)為各 種消極心理是人在積極發(fā)展各種心理保護(hù)模式來降低自己受到更多傷害的可能性，即一種保護(hù)性心理。 正確 、巴甫洛夫、弗洛伊德一起奉為當(dāng)代心理學(xué)的三大巨人。 正確 世紀(jì) 30 年代中期，以沙利文 (H． S． Sullivan)、霍妮 (K． Horney)、弗洛姆 (E． Fromm)為代表的一批心理學(xué)家反對(duì)弗洛伊德的本能說、泛性論和人格結(jié)構(gòu)論，強(qiáng)調(diào)文化背景和社會(huì)因素對(duì)精神病產(chǎn)生和人格發(fā)展的影響，在美國形成了精神分析學(xué)。這類方法主要有敏感性訓(xùn)練和角色扮演等。 。 A. 跨文化研究 ，但總的來說其主要作用機(jī)制是運(yùn)用了人的 ( )和( )。 三、多項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) ：根據(jù)中外心理健康教育專家的研究，可將人的心理健康水平大致分為的等級(jí)有。 A. Higgins B. Empedokles C. Strauman 38.( )主要指溝通信息的傳送方式。 、同伴聯(lián)系、良好的學(xué)校經(jīng)歷、積極的成人榜樣。 、 larsen、 leving（ 1985）等人提出，衡量情感應(yīng)從 ( )方面入手 ( ) A. 判斷理論 B. 目標(biāo)理論 C. 活動(dòng)理論 33.( )的概念反映人們對(duì)行為與后來事件之間關(guān)系的期望，并反映人們內(nèi)部控制和外部控制的傾向性 34.( )是提升樂觀的核心。主要可以分為 ( )種基本能力 ( )種方法 ( )個(gè)基本出發(fā)點(diǎn) ( )個(gè) 29.( )者總是致力于修復(fù)病人損壞的習(xí) 慣、損壞的動(dòng)機(jī)、損壞的童年和損壞的大腦，期望通過修復(fù)病人的這些損壞部分來達(dá)到治愈病人。 — 1930 年是早期行為主義時(shí)期，由美國心理學(xué)家 ( )在巴甫洛夫條件反射學(xué)說的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的 、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的并能客觀地加以測(cè)量的刺激和反應(yīng)。這里的可行性是指符合行為主體的主客觀條件，即具有實(shí)現(xiàn)的可能性。樂觀是指向未來的，但它對(duì)現(xiàn)在的行 為產(chǎn)生一定的影響。 正確 錯(cuò)誤 正確 。 正確 在治療手段、方法上的這種充分體現(xiàn)了心理治療道德性原則的人性化特點(diǎn)，使它在非心理治療領(lǐng)域也可得到廣泛應(yīng)用，如在教育、管理等領(lǐng)域。 正確 ．期望通過培養(yǎng)積極人格特質(zhì)來使病人激發(fā)起自身的力量而改變對(duì)問題的片面看法 錯(cuò)誤 ，把人類自身的美德、潛力等。 正確 。 正確 錯(cuò)誤 ，認(rèn)為各種消極心理是人在積極發(fā)展各種心理保護(hù)模式來降低自己受到更多傷害的可能性，即一種保護(hù)性心理。 錯(cuò)誤 ，成為當(dāng)時(shí)歐 洲一種強(qiáng)有力的心理學(xué)思潮，像格式塔心理學(xué)，弗洛伊德的精神分析都受其影響。 ，而且能高效地發(fā)揮人們的潛能，從而獲得 ( )。語言的溝通包括 ( ) 47. 生產(chǎn)出復(fù)雜的思想并將之予以溝通，執(zhí)行基本的任務(wù)是 ( ) ， ( )和 ( )，是評(píng)價(jià)溝通方式的最有效的兩個(gè)維度。 脈關(guān)系 ( ) ( )之分 ( )為基礎(chǔ)，以 ( )為核心，以 ( )為取向，從態(tài)度、理論到工具均有革命性的創(chuàng)造。 39.( )指在非正式社會(huì)情境中發(fā)生的信息交流。 A. 心理學(xué)理論 ( ) A. 判斷理論 B. 目標(biāo)理論 C. 活動(dòng)理論 種標(biāo)準(zhǔn)的比較是 ( ) A. 判斷理論 B. 目標(biāo)理論 C. 活動(dòng)理論 32.( )是一種對(duì)于傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。佩塞施基安把這種能力稱為 ( ) ( )個(gè)基本出發(fā)點(diǎn) 28.( )者總是致力于修復(fù)病人損壞的習(xí)慣、損壞的動(dòng)機(jī)、損壞的童年和損壞的大腦，期望通過修復(fù)病人的這些損壞部分來達(dá)到治愈病人。 正確 21.( )重視潛意識(shí)與心理治療，擴(kuò)大了心理學(xué)的研究領(lǐng)域，并獲得了某些重要的心理病理規(guī)律 、羅杰斯等人為代表的 ( )，與精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣，形成心理學(xué)的第三思潮。 正確 錯(cuò)誤 。 正確 。 正確 式，在臨床的運(yùn)用上，治療效果對(duì)治療者本身的主體特性有很大的依賴性。 正確 ，當(dāng)然它是相對(duì)于消極心理學(xué)而言的。 錯(cuò)誤 狀況，不僅有助于他們對(duì)自身心理健康狀況的認(rèn)識(shí)，也有助于預(yù)防各種心理障礙，心理疾病的發(fā)生，對(duì)保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。 正確 2020 年創(chuàng)立反省心理學(xué)派，同時(shí)提出“心潮調(diào)節(jié)法”和“淺層置換法”兩種通用型心理治療方法 正確 錯(cuò)誤 ，直覺屬于無意識(shí)心理。 正確 。 正確 、巴甫洛夫、弗洛伊德一起奉為當(dāng)代心理學(xué)的三大巨人。 正確 ，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。 正確 的完整人研究的重要學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向，而且也代表著一種人性高峰和生活理想追求的價(jià)值觀。 正確 ，它和人本主義心理治療有著許多共同之處 正確 正確 ，積極心理治療最大的意義在于它彌補(bǔ)了心理治療知識(shí)體系的空檔。 正確 。 正確 ？至今有三種不同的觀點(diǎn) 正確 （如：他人、環(huán)境、命運(yùn)等）決定的。樂觀是指向未來的，但它對(duì)現(xiàn)在的行為產(chǎn)生一定的影響。 A. 人本主義心理學(xué)派 B. 精神分析學(xué)派 C. 格式塔心理學(xué)派 23.( )2020 年創(chuàng)立反省心理學(xué)派，同時(shí)提出“心潮調(diào)節(jié)法”和“淺層置換法”兩種通用型心理治療方法 ( )條件 25.( )是生理健康的保證和動(dòng)力 。 ．積極心理治療的興起不僅僅是 ( )發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志，同時(shí)這也是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。 33.( )定向與冒險(xiǎn)性、好奇心和挑戰(zhàn)性都有顯著的正相關(guān) ( )都有其功能性，也沒有絕對(duì)的正面和負(fù)面之說，而是看它的程度和影響 35.( )是指?jìng)€(gè)體自身所具備的某些特質(zhì)，能調(diào)節(jié)或緩和危機(jī)所帶來的影響 ，主要具備 ( )個(gè)特征 ( )的觀想 38.( )主要指擁有信息并試圖進(jìn)行溝通的人。 40.( )指人與人通過直接交往（包括溝通和其他各種形式的交流）過程發(fā)展起來的較為穩(wěn)定的傾向性情感聯(lián)系。 A. 跨文化研究 ( ) ，愛（ Eros）的形態(tài)有 ( ) 、有效的溝通方式。 49.( )是由外行對(duì)測(cè)驗(yàn)作表面上的檢查確定的，它不反映測(cè)驗(yàn)實(shí)際測(cè)量的東西，只是指測(cè)驗(yàn)表面上看來好像是測(cè)量所 要測(cè)的東西； ( )是由夠資格的判斷者（專家）詳盡地、系統(tǒng)地對(duì)測(cè)驗(yàn)作評(píng)價(jià)而建立的。 練習(xí)二 ，它們包括對(duì)象知覺、運(yùn)動(dòng)技能等等的是認(rèn)知變量 正確 ，它包括原始的盲目沖動(dòng)、各種本能以及出生后被壓抑的動(dòng)機(jī)與欲望。 正確 正確 ，坦誠地對(duì)待來訪者，理解來訪者的體驗(yàn)，以積極的態(tài)度看待來訪者，與來訪者能夠平等溝通，相互影響。 正確 內(nèi)容是由個(gè)人自己的價(jià)值觀和世界觀決定的。 錯(cuò)誤 ，當(dāng)然它是相對(duì)于消極心理學(xué)而言的。積極品質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)，這一全新理念這不僅豐富了心理治療理論，而且為新的心理治療實(shí)踐開辟了道路。 正確 。 錯(cuò)誤 ，國外學(xué)者的研究經(jīng)歷了四個(gè)階段 錯(cuò)誤 。 正確 。 正確 世紀(jì) 60 年代，內(nèi)容心理學(xué)在 ( )產(chǎn)生。毋須理會(huì)其中的中間環(huán)節(jié)，華生稱之為 ( ) 24.( )創(chuàng)建于 2020 年 12 月，以“反省”為主要研究方法 A. 反省心理學(xué) 。 30.( )是人在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)自己已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工而形成新形象的心理過程。 35.( )是深刻的自我剖析和反省，而不是表面的承認(rèn)。指保護(hù)因素中的 ( ) 37.( )認(rèn)為，愛是合一的權(quán)能。 39.( )指在正式社交情境中發(fā)生的溝通 40.( )特指兩個(gè)人或多個(gè)人之間的信息交流過程。 ( ) ( )為基礎(chǔ)，以 ( )為核心，以 ( )為取向，從態(tài)度、理論到工具均有革命性的創(chuàng)造。 ( ) ，愛（ Eros）的形態(tài)有 ( ) 原則有 ( )等 ，溝通者需要遵循一個(gè)原則，即站在信息接受者的角度來 ( )，他的目的是為了 ( )。第一類是綜合性的方法，可以同時(shí)改善人們的自我意識(shí)、移情能力和社交技能。主要方法有 ( ) ( ) 50. 對(duì)群眾情緒進(jìn)行調(diào)適與干預(yù)， ( )由國民的 ( )集合而成 ，整體乃是先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義。 錯(cuò)誤 ： 需求層次理論， 即馬斯諾需求層次理論，是美國猶太裔人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在 1943 年在《人類激勵(lì)理論》一書中提出的需要層次論。 正確 ，富有現(xiàn)代氣息，但不是目前中國本土唯一原創(chuàng)的心理學(xué)流派 錯(cuò)誤 ，成為當(dāng)時(shí)歐洲一種強(qiáng)有力的心理學(xué)思潮，像格式塔心理學(xué)，弗洛伊德的精神分析都受其影響。 正確 ，直覺屬于無意識(shí)心理。 正確 ，是確立正確人生觀、培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的基礎(chǔ)，是德、智、體等方面全面發(fā)展的保證。 正確 （ Selfactualization），是最高層次的需求 正確 。 錯(cuò)誤 ，這些心理能量不會(huì)對(duì)人外在的言語或行為等產(chǎn)生影響。 正確 ， 不因自身優(yōu)點(diǎn)而驕傲，也不因自己的缺點(diǎn)而自卑，即能夠坦然接受現(xiàn)實(shí)中的自己。 錯(cuò)誤 ，所以絕大