醫(yī)學(xué)心理學(xué)主要理論(2)-展示頁(yè)
2025-01-17 01:27本頁(yè)面
【正文】 、道德觀念等內(nèi)化而成。 人格理論 “ 本我 ” (id) “ 自我 ” (ego) “超我 ” (superego) 本 我 自 我 超 意 識(shí) 前意識(shí) 潛意識(shí) 圖 精神分析理論結(jié)構(gòu)示意圖 我 存在于潛意識(shí)的深處 ,是一種遺傳下來(lái)的本能。 又稱(chēng)無(wú)意識(shí) ,是人無(wú)法直接感知到的那部分心理活動(dòng) ,包括原始沖動(dòng)和本能 ,以及一些不被社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、道德理智所接受的被人壓抑著的欲望 ,或明顯導(dǎo)致精神痛苦的過(guò)去的事件。醫(yī)學(xué)心理學(xué) 主要理論 浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院 醫(yī)學(xué)心理學(xué)主要理論 精神分析理論 行為學(xué)習(xí)理論 人本主義理論 認(rèn)知理論 心理生物學(xué)理論 精神分析理論 意識(shí)層次理論 人格理論 本能理論 意識(shí)層次理論 意識(shí) (conscious) 潛意識(shí) (unconscious) 前意識(shí) (preconscious) 是人能認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)環(huán)境的心理部分 ,在人的注意集中點(diǎn)上的心理過(guò)程都屬于意識(shí)層次。如人對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、人物的定向力和對(duì)外界各種刺激的感知力等。 在意識(shí)和潛意識(shí)之間還有一種前意識(shí) ,這就是指目前未被意識(shí)到 ,但在自己集中注意或經(jīng)過(guò)他人的提醒下可以被帶到意識(shí)區(qū)域的心理活動(dòng)和過(guò)程。 “ 快樂(lè)原則 ” 存在于意識(shí)中 ,是在與環(huán)境的接觸過(guò)程中由 “ 本我 ” 發(fā)展而來(lái)。 “ 至善原則 ” 本能理論 “ 里比多 ” (libido):弗洛伊德認(rèn)為 “ 里比多 ” 是表示性本能的身心兩個(gè)方面 ,是人得以生存的根源 。 認(rèn)為被壓抑在潛意識(shí)的心理沖突 (主要是幼年時(shí)期的精神創(chuàng)傷和焦慮情緒體驗(yàn) )可以通過(guò)某種防御機(jī)制以病態(tài)方式表現(xiàn)出來(lái)。這就是精神分析治療方法。 行為學(xué)習(xí)理論 經(jīng)典條件反射 操作條件反射 示范作用 經(jīng)典條件反射 強(qiáng)化 泛化 消退 理論意義 :強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對(duì)行為的影響。 理論意義 :操作條件反射重視行為結(jié)果對(duì)行為本身的作用 饑餓 （ S’） 動(dòng)作 1 壓杠桿（ R） 動(dòng)作 2 亂竄 （ R1） 動(dòng)作 3 亂咬 （ R2） 食物獎(jiǎng)勵(lì) (S) + 操作條件反射的類(lèi)型 正強(qiáng)化 :行為的結(jié)果導(dǎo)致積極刺激增加 ,則該 行為增強(qiáng) 負(fù)強(qiáng)化 :行為的結(jié)果導(dǎo)致消極刺激減少 ,則該 行為增強(qiáng) 消退 :行為的結(jié)果使積極刺激減少 ,從而使行為減弱 。 R→S( 積極 )↑→R( 促進(jìn) ) R→S( 消極 )↓→R( 促進(jìn) ) R→S( 積極 )↓→R( 減弱 ) R→S( 消極 )↑→R( 減弱 ) 內(nèi)臟操作條件反射 3504004505001 2 3 4 5 6 7 8 9 10獎(jiǎng)勵(lì)腸松弛獎(jiǎng)勵(lì)快心率獎(jiǎng)勵(lì)腸收縮獎(jiǎng)勵(lì)慢心率心率 次/分501001502001 2 3 4 5 6 7 8 9 10獎(jiǎng)勵(lì)腸松弛獎(jiǎng)勵(lì)快心率獎(jiǎng)勵(lì)腸收縮獎(jiǎng)勵(lì)慢心率腸蠕動(dòng)記分內(nèi)臟操作條件反射意義 理論意義 :通過(guò)內(nèi)臟學(xué)習(xí)過(guò)程可獲得對(duì)內(nèi)臟的意識(shí)控制 某些心身疾病癥狀的產(chǎn)生如心跳加快、腸蠕動(dòng)增加、哮喘等可能與個(gè)體的意識(shí)性條件操作有關(guān) 。 示范作用 理論認(rèn)為 :人可以通過(guò)對(duì) ─ 個(gè)具體模型 (榜樣 )的行為活動(dòng)的觀察和模仿 ,學(xué)會(huì)這一種新的行為類(lèi)型。 班杜拉 認(rèn)知行為學(xué)習(xí)理論 二十世紀(jì)七十年代中期在美國(guó)出現(xiàn) 將認(rèn)知心理學(xué)與行為主義心理學(xué)理論相結(jié)合 強(qiáng)調(diào) S→ O → R 的關(guān)系 行為學(xué)習(xí)理論的醫(yī)學(xué)意義 人類(lèi)的個(gè)性可以被理解成是一系列習(xí)得性行為的綜合。 以各種學(xué)習(xí)理論為依據(jù)的行為治療方法。 人本主義理論 人本主義理論是在對(duì)行為學(xué)習(xí)理論的批判中產(chǎn)生的。 與精神分析的區(qū)別 對(duì)行為主義的批判 主要代表人物 與精神分析的區(qū)別 研究的對(duì)象不同 理論取向的不同 對(duì)行為主義的批判 對(duì)行為主義行為觀的批判 對(duì)行為主義研究方法的批判 對(duì)行為控制的批判 對(duì)行為學(xué)派關(guān)于人類(lèi)本性意象的批判 主要代表人物 Rollo May,1909～ 1994 (羅洛 .梅 ) Abraham Harold Maslow 1908～ 1970(馬斯洛 ) Carl Ransom Rogers 1902～ 1987 (羅杰斯 ) James Frederick Thomas Bugenta 1915～ (布根塔爾 ) 馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)論 需要層次理論 高峰體驗(yàn) 自我實(shí)現(xiàn)的需要 尊重的需要 歸屬與愛(ài)的需要 安全需
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