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千年一嘆讀書(shū)心得體會(huì)-展示頁(yè)

2025-07-22 01:59本頁(yè)面
  

【正文】 金字塔至少建于四千年前。還有希臘一位已故文化部長(zhǎng)的話(huà):“我希望巴特農(nóng)文物能在我死之前回到希臘,如果在我死后回來(lái),我一定復(fù)活。 希臘游記中臨近末尾的一篇很讓人感動(dòng),標(biāo)題為“我一定復(fù)活”。如果兩個(gè)方面屬于同一個(gè)政治范圍,必定天天有內(nèi)耗。因此,它注定要與野蠻和愚昧為鄰。如果把古代希臘比喻成一場(chǎng)夢(mèng),那么現(xiàn)在的希臘便是夢(mèng)醒之后眼中的光芒。既然這是文化遺留下來(lái)的不足,我們是不是可以試著從自身去改變一 下呢 ?有很多問(wèn)題不是沒(méi)有實(shí)施,而是沒(méi)有辦法清楚地認(rèn)識(shí)。”這也正是中華文明沒(méi)有做到的地方。 古代運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)源于希臘的奧林匹亞,這里還保留著競(jìng)技場(chǎng)的遺跡,雖然老舊,但置身其中仍能感受到當(dāng)時(shí)的壯觀與輝煌。余秋雨老師對(duì)它們的描寫(xiě)已非常細(xì)致,在此就不贅述了。 希臘 —— 夢(mèng)醒時(shí)分 游記的第一站便是希臘。忽然想到了“玄奘之路 —— 戈壁挑戰(zhàn)賽”,這是一場(chǎng)按照當(dāng)年玄奘西行取經(jīng)的路線徒步穿越戈壁的比賽,全長(zhǎng)好幾百公里,和余秋雨老師的行程有點(diǎn)像。與精細(xì)相比,我更傾情糙糲。余秋雨老師在自序中的一段話(huà)我很喜歡:“與筆端相比,我更看重腳步 。 去探索古代文明消亡或傳承的原因,去比較古代文明和年輕文明的相似與異同,去更好解中華文明經(jīng)歷五千年風(fēng)雨滄桑卻仍舊煥發(fā)生命力的奇跡。起初我并未對(duì)這次旅程有特別深刻的理解與印象,只是覺(jué)得這次活動(dòng)很有創(chuàng)意很新穎,但卻對(duì)余秋雨老師為什么參加這次活動(dòng)而感到不解,為什么一個(gè)人會(huì)不辭辛勞,不顧危險(xiǎn),用行車(chē)這種方式完成對(duì)遺跡的考察 ?隨著閱讀的深入,我逐漸深深地體會(huì)到,這是因?yàn)橐粋€(gè)文者的責(zé)任與良知。好像已經(jīng)習(xí)慣了按年月度日,余秋雨老師一行人的旅途四個(gè)月有余,乍一看不算太長(zhǎng),但他用這一本厚厚的文字把一步步思忖著文明的旅程融進(jìn)了時(shí)間這條蒼老的長(zhǎng)河。十六年很長(zhǎng),從二〇〇〇年到現(xiàn)在,我們生活的變化翻天覆地 。十六年后,在父親的推薦下,我閱讀了這本書(shū)。接下來(lái)給你整理了千年一嘆體會(huì),歡迎大家的閱讀。 《千年一嘆》是余秋雨先生的力作,與以往不同的是,這是一本。在千年之交的時(shí)候,余秋雨先生隨香港鳳凰衛(wèi)視 千禧之旅 越野車(chē)隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里,這本書(shū)完全記錄了四萬(wàn)公里行程中的經(jīng)歷。 千年一嘆讀書(shū)篇一 十六年前,余秋雨老師和鳳凰衛(wèi)視的工作人員們一起踏上了探訪人類(lèi)文明的荊棘之路,感受千年文明的起落興衰。拿起這本父親曾經(jīng)在多年前讀過(guò)的書(shū),一陣時(shí)間的滄桑感不禁飄過(guò)。十六年很短,和那些曾經(jīng)繁盛了幾千年的文明相比,這只是一粒塵沙。 翻開(kāi)書(shū),父親當(dāng)年的圈圈點(diǎn)點(diǎn)映入眼簾 ,這是對(duì)這次行程最好的注釋。在書(shū)上我又似乎找到了一些答案: 撫摸,撫摸文明,就是在鼓勵(lì)自己。 這樣應(yīng)該會(huì)對(duì)歷史和文化 有所敬畏與,應(yīng)該會(huì)對(duì)當(dāng)下和自身有所了然。與文章相比,我更關(guān)注生命 。”好像又是專(zhuān)門(mén)說(shuō)給年輕人聽(tīng)的。又忽然想到了央視記錄頻道的一段: 路為紙,地成冊(cè),行作筆,心當(dāng)墨。一提到希臘,首先映入腦海的可能是熊熊燃燒的圣火,波光粼粼的愛(ài)琴海,還有氣 勢(shì)恢宏的巴特農(nóng)神殿了。關(guān)于奧林匹亞的敘述我倒很感。為什么運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)發(fā)源于這里 ?因?yàn)樵?
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