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最新電大開放教育現(xiàn)代教育原理課后習題答案參考小抄【完整版-展示頁

2025-06-15 02:03本頁面
  

【正文】 學制: 是指一個國家各級各類的學校系統(tǒng),具體規(guī)定著學校的性質(zhì)、任務、入學條件、修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關系。 教育政策: 是一個國家的政府或者政黨制定的有關教育工作的指導方針和行政措施,是人們?yōu)榱艘?guī)范教育行為而以國家或者政黨、政府的名義頒發(fā)的教育行為指南。 教育思想: 泛指人們對教育現(xiàn)象的認識,是指人們通過直接或間接的教育實踐而形成的對教育現(xiàn)象和教育問題的認識、觀點和看法。教育學: 是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學,或者說是研究教育特別是研究教師如何更加科學、有小弟培養(yǎng)人的科學。 教育規(guī)律: 是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象,以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個構成要素之間的本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系或者關系。 B 中華人民共和國教育法 21 實際教育委員會遞交的咨詢報告《教育 —— 財富蘊藏其中》提出的核心思想是 B 學會學習的四大支柱思想。 2. 一般發(fā)展的教學原則包括 ABC A. 以高速度進行教學 B. 以高難度進行教學 C. 理論知識起主導作用 D. 掌握學科的基本結構 3. 杜威對教育性質(zhì)判斷的 幾個命題是 ACD A. 教育即生活 D 教育即經(jīng)驗的不斷改進 A 生產(chǎn)力 ,但它并不直接決定教育,直接制約教育的是 B 人口數(shù)量 21實際實現(xiàn)人與自然、社會的協(xié)調(diào)的可持續(xù)的發(fā)展,教育應確立的主題是 D 學會關心 ,或 采取重大的政治面貌措施、政局發(fā)生大變動時,教育的政治功能體現(xiàn)為 C 組織學生直接參加社會的政治活動等等等 多選 C 身體素質(zhì) D 科學文化素質(zhì) 的影響和制約 A 生產(chǎn)力 B 政治制度 D 人口 的產(chǎn)生。 、藝術、音樂、繪畫、雕刻等審美方面的課程。 5.素質(zhì)教育的實質(zhì)是一種 A 導向思想 。 A 管理、訓育、教學三個階段 。 ,在教育內(nèi)容上,第一次將各有作明確的區(qū)分,并極為重視體育的是 B 洛克 。 3.《中華人民共和國義務教育法》于 B 1986 年公布。 A 教育活動的任務為標準, 學教教育過冬劃分為德育活動、智育活動、體育活動 、美育活動和勞動技術教育活動。 ,通常被看成是系統(tǒng)教育學專著的是 B 《普通教育學》。 選擇題 1.“教,上所施,下所效也”,“育,養(yǎng)子使作善也”,這句話出自 C 說文解字 2.“教育史為人的未來的完滿生活做預備”,這句話出自 B 斯賓塞。 3.各級各類學校中,各級指的是 學校教育的層次 。 ,按其生產(chǎn)的歷史順序分別是 社會教育、家庭教育、學校教育。 是國家對基礎教育的基本規(guī)范和要求。 ,教育應該遵循的基本原則是 乳兒期、嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年初期 等六個階段。 數(shù)量、結構、地域分布、質(zhì)量 均影響 教育發(fā)展。 “三個面向”思想中, 面向現(xiàn)代化 是主體和核心,是出發(fā)點和歸宿。 6.蔡元培的大學教育方針是 思想自由、兼容并包 。 教育性 原則,這條原則揭示了一個普遍的教育規(guī)律。 “泛智”的教育思想,夸美紐斯為學生設計了 “百科全書”式的教育內(nèi)容。 教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段 。 5.“對教育進行學術性研究并綜合成一個理論體系,這就是教育學”,這句話出自日本的 田蒲武雄 。 3“不憤不啟,不悱不發(fā)”教育思想最早出自 論語。電大現(xiàn)代教育原理客戶習題答案參考小抄 填空題: 1.“得天下英才而教育之,”這句話出自古代教育家 孟子 。 學校即社會是美國教育家 杜威 的教育主張。 ,標志著教育學成為一門獨立學科的著作是夸美紐斯的 大教學論 。 普通教育學 。 8.“教育學是一門科 學而不是一門藝術,以為 教育學的本質(zhì)中更多的是理論分析,而不是果凍過程本身 ” ,這句話出自法國教育家 貝斯特 。 ,裴斯泰洛奇的教育目的是培養(yǎng)德、智、體 。 ,在教育內(nèi)容上,要學習 學科的基本結構 ;在學習方法上,使用 發(fā)現(xiàn)法 ;再教育時機上,要 盡早接受教育 。 7.素 質(zhì)教育的主渠道是 課堂教學 。 ,可以區(qū)分為 自然性質(zhì) 和 社會性質(zhì) 。 ,我們既要追求,又要追求 實際上,這是一個問題的兩個方面。 教育活動中傳授給學生的 知識技能、思想觀點、行為習慣 等的總和。 自我監(jiān)控、自我指導、自我強化 。 2.現(xiàn)代社會教育 兩種基本類型 社會舉辦型、學校興辦型 。 1. 自我教育的過程包括 自我認識、自我設計、自我監(jiān)督、自我反饋、自我發(fā)展 2. 所謂的學生的年齡特征,是指在一定的社會和教育的條件下,不同年齡階段的學生在身體和心理 發(fā)展方面所表現(xiàn)出來的 一般的、典型的和本質(zhì) 的特征。 D 培養(yǎng)人的活動。 5“教育學通常被理解為教的科學和藝術”這句話出自教育家 D 亨德森 6.“我直接把教育學定義為教育的科學”出自 B 貝斯特 ,以心理學的研究成果作為科學基礎來論述教育問題 第一本教 育學著作是 C《普通教育學》 。 、連續(xù)性和穩(wěn)定性、個性的特質(zhì)外,還有 A 軟約束性的特性 。 年 6 月召開全國基礎教育工作會議,對當前學制新規(guī)范作出了新規(guī)定,要逐步實現(xiàn)向 B 六三學制過渡。 ,進行道德教育的時期應該在 D 第 四階段。 ,贊科夫認為 B 教學促進發(fā)展。 1. 斯賓塞設計的課程體系包括的課程有 ABCDE A. 生理學、解剖學課程 、幾何、物理、化學、生物、地質(zhì)、社會學等方面的課程。 、教育學等方面的課程。 A 全局性 B 先導性 C基礎性 1.規(guī)定不同類型、不同層次的學?;?qū)I(yè)培養(yǎng)人的具體質(zhì)量規(guī)格的是 C 培養(yǎng)目標 2. 用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關系,其最終目的在于喚醒人們的意識,使其具有自動追求理想價值的意志,并使文化有所創(chuàng)造,形成與發(fā)展新的文化教育目的觀是 A 文化本位論 中 。 5 美國確立了以普及科學知識為教育改革的中心目標的文獻是A1985 年 第七章 A 排列組合 B形成價值 C 連續(xù)性 C 規(guī)劃某門學科的內(nèi)容 3我國課程標準的框架包括 D 實施建議 A 教學 ABCD 全選 D 字最多的 1.“教師”術語的教育學意義是指 B 教育者 的產(chǎn)生而產(chǎn)生的 B 學校 A 個別教學 1 聯(lián)合國大會通過的 《兒童權利公約》的核心精神的基本原則有ABDE 2下列哪些是我國憲法和法律規(guī)定的少年兒童的合法權利 ABCD 3學生身心發(fā)展處于急劇變化的時期是 B 少年時期 名詞解釋 第一章 教育 :是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會活動。 教育方針 :是由國家或者政黨根據(jù)一定社會的政治經(jīng)濟要求提出的,帶有法律效力的,關于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。教育科學: 是以 教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學科的總稱 。 教育思潮 : 在一定歷史時期內(nèi),集中反映社會群體的教育意愿、教育要求和教育思想,流傳較廣、影響較大的一種思想傾向和思想潮流。 第二章 學校文化 : 是“一種管理文化、教育文化以及微觀組織文化”。義務教育:是指由國家強制實行的,適齡兒童必須接受的,國家、社會和家庭必須予以保障的國民教育。教育目的: 人們對受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結果和所發(fā)生的積極變化的期望(廣義)。學習的四大支柱: 學會認知,學會做事,學會共同生活,學會生存。 課程標準: 是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎,它體現(xiàn)國家對不同階段的學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與較直觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標、內(nèi)容框架,提出教學和評價建議。 合作學習: 指的學生在小組或團隊中為了完成共同的任務,有明確的責任分工的互助性學習。 教學 : 是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。 教師教育: 指綜合教師培養(yǎng)和教師進修之職能的一個概念。 以人為本: 指以人為基點、從人出發(fā)又向人回歸的教育思想。 簡答題 第一章 ? 答:受教育者是教育的對象。第一,在教育過程中受教育者首先是 一個求知的個體。第三,受教育者還是一個缺乏技能的個體。 主體性主體表現(xiàn)在多個方面: 1. 受教育者是學校存在的主體。 3. 受教育者是學校和教師評價的主體。 5. 受教育者的身心發(fā)展特點制約著教師的教,這也是其主體性的表現(xiàn)。 ? 答:改革后的課程整體設置九年一貫的義務教育課程。小學低年級開設品德與生活、語文、數(shù)學、體育、藝術(或音樂、美術)等課程;小學中高年級開設品德與社會、語文、數(shù)學、科學、外語、綜合實踐活動、體育、藝術(或音樂、美術)等課程。 高中階段以分科課程為主。 3. 教育的本質(zhì)特性是什么? (一)教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象。 3教育是人類社會特有的傳遞檢驗的形式 是有意識的以影響人的身心發(fā)展為目標的社會活動。 答:一般認為,學校的產(chǎn)生需要具備以下幾個條件: 平的提高,為學校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)條件。 ,使人類的 間接經(jīng)驗傳遞成為可能?,F(xiàn)代學校的特點: 化,教育形式多樣化。 教育逐步民主化。 。 未來學校的發(fā)展趨勢: 。 3追求教育的國際化。 。 這樣一種持久的活動,有自己的運行機制,主要包括動力系統(tǒng)、工作系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)。 學校教育活動的動力來源主要是由需要、動機和目的等構成。所以,激發(fā)動機是教育活動(特別是學習活動)的關鍵一步。全面激發(fā)學生的動機是教育活動得以維系的前提,也是施教者的重要任務。工作系統(tǒng)是教育活動運行的主體部分,它是教育活動 的基本要素一施教者、求教者、教育內(nèi)容和教育手段展開的過程。 答:趨勢, 1 追求教育民主化的縱深發(fā)展 3.追求教育的國際化 4追求教育的終身化。 從做中學 杜威認為, 從做中學 也就是 從活動中學 、 從經(jīng)驗中學入它使得學校里知識的獲得與生活過程中的活動聯(lián)系了起來。 思維與教學 杜威認為,好的教學必須能喚起兒童的思維。 杜威認為,教學過程 相應地分成五個步驟,一是教師給兒童提供一個與現(xiàn)在的社會生活經(jīng)驗相聯(lián)系的情境 。三是便兒童產(chǎn)生對解決問題的思考和假設 。五是兒童通過應用來檢驗這些假設防。在杜威看來,在這種教學過程中,兒童可以學到創(chuàng)造知識以應付需求的方法。 答:結構主義教育思想是 20 實際 5060年代形成的一種教育思潮,它強調(diào)兒童認知結構的研究以及認知能力的發(fā)展,注重對知識結構的理解,提倡 發(fā)現(xiàn)學習和早期教育。 1,人的身心發(fā)展具有順序性, 2,人的身心發(fā)展具有階段性 3,人的身心發(fā)展具有 不均衡性, 4具有個別差異性 ,環(huán)境,教育在人的發(fā)展中的作用 可能性 程及其階段 。環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。 教育在人的發(fā)展中的作用。2 學校教育具有較強的計劃性和系統(tǒng)性 織性 4教育可控制和利用各種環(huán)境因素對人的自發(fā)影響。 ,有什么特點? 第一,堅持社會主義方向、為社會主義現(xiàn)代化建設服務是我國教育方針的根本特點。第三,德智體等方面全面發(fā)展是社會主義教育的質(zhì)量 標準。 育方針的繼承和發(fā)展。現(xiàn)行的教育方針符合現(xiàn)階段我國的基本國情,反映了當今時代的特征。 答: 全面發(fā)展的人的量的方面規(guī)定性 —— 之力和體力的盡可能多方面的發(fā)展。第三,全面發(fā)展的人的度的方面規(guī)定性 —— 個人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展。 ? 答: ,從其生活經(jīng)驗出發(fā),激發(fā)兒童的學習興趣。 3 教科書應該是開放性的,能引發(fā)學生長生的問題,促進學生思考和探究。 思考的空間。 談你對教學基本任務的時代新發(fā)展的理解。應完成下列任務: 1培養(yǎng)學生的基礎學力,在教學中,基礎知識和基本技能是基礎學力的核心。 。綜合實踐活動可以更好地培養(yǎng)學生的實踐能力。第三,綜合實踐活動可以形成學生的服務意識,強化學生的社會責任感。 答 : 1研究型學習 2社區(qū)服務與社會實踐 3信息技術教育 4勞動與技術教育。 答: 2群眾性 3多樣性 4補償性 5融合性 。第二,學生生活被制度化、非主體化和符號化。二、尊重的教育理念。四、依法施教的理念五、自我教育的理念。”該話出自 C A . 《 中庸 》 B . 《 論語 》 C .《 學記 》 D.《說文解字 》 2 . 1632 年捷克教 育家夸美紐斯的( A)的誕生, 標志著教育學開始成為一門學科。 2 .教育活動的基本矛盾是一定社會所提出的 教育要求同受教育者身心發(fā)展現(xiàn)有水平的差距。 未來的學校教育將呈現(xiàn)以下的特點 ( ABDE) A .追求教育民主化的縱深發(fā)展 B .追求教育的多樣化 D .追求教育的國際化 E .追求教育的終身化。 1904年公布的( B),它標志著中國教育近代化的開始。 年頒布的癸卯學制是我國以法令形式頒布并在全國推行的第一個學制,它標志封建傳統(tǒng)教育的結束與中國教育近代化的開始。 4 . 《 中華人民共和國義務教育法 i 規(guī)定:凡年滿 6歲的兒童,不分性別、民族種族都應當人學接受規(guī)定年限的義務教育。 1 .夸美紐斯提出的影響至今的三個教學原則是 ACD A .直觀性原則 B .前景教育原則 C .鞏固性原則 D .循序漸進原則 2 .教育史上第
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