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正文內(nèi)容

中央電大古代詩(shī)歌散文專(zhuān)題形成性考核冊(cè)答案小抄-展示頁(yè)

2025-06-15 00:33本頁(yè)面
  

【正文】 的。雖然很多民歌是翻譯作品,我們?nèi)钥筛惺艿竭@種鮮明的特點(diǎn),這些特點(diǎn)正是南朝偏于柔弱的詩(shī)風(fēng)所缺乏的。北朝民歌的直率粗獷、質(zhì)樸剛健與南朝民歌的柔美清麗、婉轉(zhuǎn)纏綿恰相對(duì)照。 ( 3)魏晉以后,夫婦殉情的故事并不少見(jiàn),如韓憑夫婦、陳東美夫婦、流傳頗廣的梁?;?,但見(jiàn)于詩(shī)歌,《孔雀東南飛》卻是最早的。比如: ( 1)詩(shī)中通過(guò)劉蘭芝自己和劉蘭芝母親之口反復(fù)夸贊劉蘭芝的勤勞和聰慧,便是民歌常用的藝術(shù)手法。其語(yǔ)言也是 “ 質(zhì)而不俚,淺而能深,進(jìn)而能遠(yuǎn) ” ,尤其能體現(xiàn)其質(zhì)樸純摯的抒情特征。漢代樂(lè)府詩(shī)的風(fēng)格各不相同,或深婉,或率直,或悲怨,或慷慨,但它們都被統(tǒng)一在質(zhì)樸這一總體風(fēng)格之下。如細(xì)節(jié)描寫(xiě)、傳神的對(duì)話、層層烘托等。 ⑤ 漢樂(lè)府為我們塑造了 一批栩栩如生的藝術(shù)形象。 ③ 短篇的敘事詩(shī)常常就是一個(gè)生活的場(chǎng)景。 ( 1)漢樂(lè)府的敘事成就: ① 《詩(shī)經(jīng)》以抒情為主,楚辭亦然,而漢樂(lè)府中的敘事詩(shī)較之前兩者已有大幅度的增加,并且這些敘事詩(shī)也是樂(lè)府詩(shī)最精華的部分?!豆糯?shī)歌散文專(zhuān)題形成性考核冊(cè)》作業(yè) 1 一、談?wù)勀銓?duì)漢樂(lè)府 “ 感于哀樂(lè),緣事而發(fā) ” 的理解。 答: 就樂(lè)府詩(shī)的藝術(shù)特色而言,其 “ 感于哀樂(lè),緣事而發(fā) ” 主要表現(xiàn)為敘事手法的嫻熟巧妙以及感情抒發(fā)的質(zhì)樸純摯。 ② 漢樂(lè)府?dāng)⑹率址ㄇ擅?,達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。 ④ 稍長(zhǎng)一點(diǎn)的詩(shī)篇?jiǎng)t是選取幾個(gè)生活片段,輔以精煉表述,來(lái)傳達(dá)主旨。樂(lè)府詩(shī)善于運(yùn)用富有表現(xiàn)力的藝術(shù)手法刻畫(huà)人物,突出人物性格。 ( 2)樂(lè)府詩(shī)感情抒發(fā)的質(zhì)樸純摯。質(zhì)樸是指樂(lè)府詩(shī)感情的抒發(fā)往往不事雕琢,平實(shí)流暢,自然道來(lái),具有渾然天成的藝術(shù)效果。 二、結(jié)合作品分析《孔雀東南飛》一詩(shī)的民間文學(xué)特征體現(xiàn)在哪些方面? 答: 《古艷歌》是《孔雀東南飛》的一個(gè)祖 本或是異本,《孔雀東南飛》便是來(lái)自這樣的祖本或是綜合諸多這樣的祖本而成,這使得《孔雀東南飛》帶有明顯的民間創(chuàng)作的特色,富有浪漫色彩。 ( 2)詩(shī)的末段,用松柏梧桐,交枝接葉,鴛鴦相向,日夕和鳴,來(lái)象征焦仲卿夫婦愛(ài)情的不朽,和對(duì)理想生活的追求,也是民間文學(xué)常用的處理方式。 三、結(jié)合作品分析 南朝民歌和北朝民歌在題材內(nèi)容與情感表達(dá)上有什么不同? 答: 與南朝民歌相比,北朝民歌反映的社會(huì)生活要寬廣得多。北朝民歌較少修飾,也沒(méi)有雙關(guān)、隱喻等南朝民歌中常見(jiàn)的技巧,沒(méi)有對(duì)景物細(xì)致精工的描繪,不追求音韻的圓轉(zhuǎn)流利,純以氣勢(shì)奪人,真率動(dòng)人,寫(xiě)實(shí)感人。這位后世詩(shī)人集南北之長(zhǎng)、開(kāi)拓新境界提供了重要的條件。 答: 主要體現(xiàn)在杜甫新題樂(lè)府詩(shī)的內(nèi)容上,而杜甫創(chuàng)作大量的 “ 行 ” 體新樂(lè)府則多為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),主要有以下幾個(gè)方面: ( 1)揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武,這類(lèi)詩(shī)以《兵車(chē)行》為代表。 ( 3)揭露安史之亂對(duì)百姓的傷害,這以 “ 三吏 ” 、 “ 三別 ” 為代表。 漢樂(lè)府的影響主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:首先,漢樂(lè)府詩(shī)紹繼《風(fēng)》、《雅》,直面現(xiàn)實(shí),揭露社會(huì)矛盾,表現(xiàn)人們真實(shí)而豐富的情感世界。漢樂(lè)府民歌使用了新的詩(shī)體:雜言體和五言體,打破了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的四言傳統(tǒng)。 魏晉南北朝樂(lè)府在 語(yǔ)言形式上的特點(diǎn): 在藝術(shù)上,南朝民歌體制小巧,大多為五言四句,語(yǔ)言清新自然,不假雕飾,正如《大子夜歌》所說(shuō): “ 歌謠數(shù)百種,子夜最堪憐。 ”“ 詩(shī)竹法歌響,假器揚(yáng)清音。 ” 無(wú)論是吳歌還是西曲,都善于運(yùn)用雙關(guān)諧隱,如以 “ 偶 ” 諧 “ 偶 ” ,以 “ 蓮 ” 諧 “ 憐 ” 之類(lèi)。如: “ 憐飲好情懷,移居作鄉(xiāng)里。 ” (《子夜歌》)詩(shī)中的 “ 梧子 ” 即 “ 吾子 ” ,代指情人。唐五代以后,許多描寫(xiě)男女艷情的小詩(shī),在意境、語(yǔ)言等方面,也受到了南朝民歌不小的影響。 與南朝民歌相比,北朝民歌反映的社會(huì)生活要寬廣得多。北朝民歌較少修飾,也沒(méi)有雙關(guān)、隱喻等南朝民歌中常見(jiàn)的技巧,沒(méi)有對(duì)景物細(xì)致精工的描繪,不追求音韻的園轉(zhuǎn)流利,純以氣勢(shì)奪人,真率動(dòng)人,寫(xiě)實(shí)感人。 《古代詩(shī)歌散文專(zhuān)題形成性考核冊(cè)》作業(yè) 2 一、律詩(shī)是在篇章、句式、對(duì)偶、音律上都有嚴(yán)密限定的一種詩(shī)體,七律是律詩(shī)的一種,杜甫是詩(shī)史上第一個(gè)大力寫(xiě)作七律的詩(shī)人,《詠懷古跡》五首、《秋興八首》、《登高》等都是杜甫的七律代表作。 《詠懷古跡》其五 諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。 伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。 (一)平仄是律詩(shī)最重要的格律 因素,請(qǐng)學(xué)習(xí)律詩(shī)的平仄規(guī)定,完成下列任務(wù)。 諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。 三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。 伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。 福移漢祚難恢復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。 粘對(duì)是律詩(shī)平仄規(guī)則的一部分,請(qǐng)以《詠懷古跡》其五為例,說(shuō)明何謂 “ 粘 ” 、何謂 “ 對(duì) ” 。即后聯(lián)出句第二字的平仄須與前聯(lián)對(duì)句第二字的平仄一致。即一聯(lián)之內(nèi)平仄相對(duì)。 “ 拗救 ” 是律詩(shī)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種聲律現(xiàn)象,請(qǐng)以《詠懷古跡》其五為例,說(shuō)明什么是拗救? 答: 所謂 “ 拗救 ” ,是指一句詩(shī)在該用平聲字的地方用了仄聲字,須在本句 或?qū)涞倪m當(dāng)位置將仄聲字改為平聲字予以補(bǔ)救。 押韻規(guī)則: 答: 二、四、六、八句須押韻,首句可押可不押,一般只押平聲韻。 對(duì)仗規(guī)則: 答:頷聯(lián)、頸聯(lián)須講究對(duì)仗,首聯(lián)、尾聯(lián)可對(duì)可不對(duì),對(duì)仗也有一定的講究,但不像平仄那么嚴(yán)格。并從句式、平仄、押韻 、對(duì)仗等方面與杜甫《詠懷古跡》其五對(duì)比,進(jìn)一步加深對(duì)七律格律要求的理解。 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 平平仄仄平仄仄 仄仄平平仄平平 陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。 平平仄仄平仄仄 仄仄平平仄平平 寫(xiě)出其韻字。 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 三、請(qǐng)嘗試自擬題目,寫(xiě)作一首七言律詩(shī),盡量做到在平仄、押韻和對(duì)仗等方面符合七言律詩(shī)的格律要求。 李煜,五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君, 961年 975年在位,字重光,初名從嘉,號(hào)鐘隱、蓮峰
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