【正文】 個(gè)蜀國(guó)，卻遭到了 失敗，這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我感到震撼，使我在深深的惋惜當(dāng)中，不由得思索其失敗的原因。他忠于故主，為了兩位嫂嫂而降，但一旦得知故主消息，便千里萬(wàn)里地去投，我認(rèn)為他不但仍算忠，而且還算是一種難得可貴的忠。一個(gè)“空城計(jì)”就能擊退司馬懿大軍十五萬(wàn)，可謂“智絕”。其他人物也莫不如此。仁愛(ài)思想，因此他得到了廣大民眾的極度熱愛(ài)。 關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感范文 1000 字 2 讀完《三國(guó)演義》，不免會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：既然劉備的蜀國(guó)在道德、智慧、品質(zhì)、勇武方面都無(wú)與倫比，為何結(jié)局慘烈？ 從作品中我們可以看到，作為蜀國(guó)首領(lǐng)的劉備，是仁義的化身，是儒家“仁愛(ài)”思想的縮影。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩?！薄?。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦曹操 的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕與之共”。 諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。呂蒙七竅流血而死。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。 關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。 羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編，融合人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化 情感。 關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感范文 1000 字 1 歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)，《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感 1000 字 [推薦 5 篇 ] 第一篇：關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感 1000 字 關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感范文 1000 字（精選 5 篇） 當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是收集整理的關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感范文 1000字，歡迎閱讀與收藏。 三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中，可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑掝}，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。 《三國(guó)演義》中，神化兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒 !紫髯鼠輩 !還認(rèn)我否 !我來(lái)漢壽亭 侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快 !因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給周瑜，怎能不讓周瑜憤怒 !“周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚?？梢?jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下不共戴天之仇。 《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想，有君主，就會(huì)有文臣武將，《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人 們渴望社會(huì)安定，渴望生活幸福美滿的愿望?！皠⑿聰y民過(guò)江”一節(jié)集中表現(xiàn)了他的39。獵戶劉安為了熱情招待流落中的劉備，竟瞞著劉備，殺了妻子做成菜肴，可以說(shuō)劉備是小說(shuō)中“仁絕”的人物。周瑜可以料事如神 地指揮消滅曹操八十萬(wàn)大軍的赤壁之戰(zhàn)，但他的一切計(jì)謀都在諸葛亮的預(yù)料之中，最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。還有“義拔云天”的關(guān)羽的忠義凜然更是被刻畫(huà)得入木三分，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡明，后來(lái)又在華容道義釋曹操。“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”，可見(jiàn)張飛是“勇絕”。 蜀國(guó)的失敗有其自身的原因，其中，最為突出的一點(diǎn)，就是在政治和道德的天平上，劉備等領(lǐng)導(dǎo)人總是將“義”放在首位，而將“政治”放在次要位置，這對(duì)于一個(gè)以政治追求為最終目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)致命的弱點(diǎn)。這雖然顯出他的“義”，但他放的是曹操！北方統(tǒng)領(lǐng)！劉備在聽(tīng)說(shuō)張飛和關(guān)羽相繼身亡時(shí)，不顧眾人的勸阻親自率領(lǐng)大軍征討東吳，再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的后面。因此要想換取政治上的成功，必要時(shí)要犧牲道德上的“義”。譬如：曹操長(zhǎng)子曹丕即位后，擔(dān)心曹植會(huì)篡位，要求曹植七步成詩(shī)，最后曹植賦詩(shī)，曹丕也念及手足情，沒(méi)有殺曹植，但也將其軟禁。太子李建成本來(lái)就忌憚李世民功勞和才能，想除掉他，李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全，于是發(fā)動(dòng)玄武門之變， 殺死太子李建成、齊王李元吉，逼父讓位。這樣，讀者就會(huì)從深深的惋惜當(dāng)中，受到強(qiáng)烈的悲劇美的沖擊，品嘗到悲劇美感的韻味所在，既給人們帶來(lái)陶醉，也給人們留下回味思考的空間。 關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感范文 1000 字 3 四大名著中最喜歡看的是《三國(guó)演義》。時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢(shì)。但是，真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺(tái)，而是為人民創(chuàng)造時(shí)代。上面寫(xiě)著：劉蓓，張飛和關(guān)羽，偶然在一家茶館見(jiàn)面，三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽，在桃園成了兄弟，一起參軍。書(shū)中那些膾炙人口的故事，如：桃園結(jié)義、三顧茅廬、空城計(jì)等早已是家喻戶曉 。 在這其中，我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物，他重情重義，忠肝義膽，英勇無(wú)比，在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí)，關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉，談笑自如，由此可見(jiàn)，關(guān)羽的氣度是多么豪邁 !可無(wú)奈“驕兵必?cái)　保陉P(guān)羽攻打樊城時(shí)，陸遜只不過(guò)用了一個(gè)計(jì)謀、一封信，就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向，最后步步緊逼、咄咄逼人，關(guān)羽的性命竟落在孫權(quán)的手上 !我為關(guān)羽而感到惋惜，惋惜他一生銳不可當(dāng)，卻敗在自己的虛榮心下。我要把這句話運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中。 諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡?？芍T葛亮卻趁沒(méi)人時(shí)，攻下了兩座城，把周瑜氣得箭傷冒血。這件事差點(diǎn)沒(méi)把周瑜氣死 !最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀，還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。最終周瑜哀嘆了一句：既生瑜，何生亮。 讀到這里，我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪，還為周瑜題詩(shī)，陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。如果一個(gè)人的心胸太狹隘，一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死 。 請(qǐng)大家做個(gè)聰明的人，心胸寬廣的人吧 !這樣世間會(huì)充滿和諧，沒(méi)有嫉妒。故事情節(jié)曲折跌宕，引人入勝，以至于我是常常看的廢寢忘食。 關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感范文 1000 字 4 在為期短暫的假期中，我讀了我國(guó)歷史上四大名著之一的長(zhǎng)篇小說(shuō)三國(guó)演義。每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特征，作者運(yùn)用靈活的筆法將每一個(gè)人物描寫(xiě)得十分到位，仿佛回 到了當(dāng)時(shí)的時(shí)代一個(gè)紅面長(zhǎng)髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。用兵如神的曹操，諸葛亮，司馬懿，武藝高強(qiáng)但有勇無(wú)謀的呂布，十萬(wàn)軍中七進(jìn)七出的常山趙子龍無(wú)一不給人留下深刻印象。我認(rèn)為，曹操也能稱得上是一個(gè)英雄。為了籠絡(luò)關(guān)武圣對(duì)他一而再再而三的開(kāi)恩，倘若曹操?zèng)]有這份大度與識(shí)人慧眼，想必魏國(guó)也 不會(huì)有當(dāng)時(shí)那般規(guī)模成就，而且他還是一位詩(shī)人，所作詩(shī)中那句“老驥伏櫪，志在千里。”再如今仍是膾炙人口的佳句。 除了曹操這個(gè)最具有爭(zhēng)議性的角色外，諸葛亮也是前百年來(lái)人們討論不休的話題。 諸葛亮因用錯(cuò)馬謖錯(cuò)失街亭，面臨敗軍死亡之際一手空城計(jì)天下皆知諸葛戲司馬，而出師表又是千古絕唱。但品讀完三國(guó)演義后我卻有了另一種想法，這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。這令我不得其解。諸葛亮身處城池之上彈琴，司馬懿率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍兵臨城下，司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬(wàn)人馬。他是故意撤退的！ 關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感范文 1000 字 5 “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，《三國(guó)演義》為我們展示了一幅宏偉的歷史畫(huà)面。一 個(gè)個(gè)歷史人物的歷史沉浮，正應(yīng)了那句話：胸懷有多大，舞臺(tái)就有多大。終其一生，曹操未取代漢室稱王，始終以丞相自稱，對(duì)被罵作漢賊不以為然。如若沒(méi)有曹操，當(dāng)時(shí)的北方仍將處于戰(zhàn)亂之中。他在《觀滄?！芬辉?shī)中的文字：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。他選賢任能，不拘一格。他相信張繡，迎接許攸，關(guān)心民生疾苦，他在《蒿里行》中寫(xiě)道：“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴?！迸c之形成鮮明對(duì)比的袁紹，其人“外寬而內(nèi)忌”，終致官渡之戰(zhàn)一敗涂地。正是他的心胸成就了他的王霸之業(yè)。真所謂“周公吐哺天下歸心”。最廣為人知的便是諸葛亮三氣周瑜了?！比绻荑つ苤绤鞘翊烬X相依， 與蜀國(guó)并肩作戰(zhàn)，相互支持，則三國(guó)之勢(shì)必然長(zhǎng)久。 古人云：“宰相肚里能撐船。成就偉業(yè)需要需要各種人才，正如小平同志說(shuō)的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠的就是好貓?！芭e賢不避親，用人不避仇”，我們的政治協(xié) 商會(huì)議就是團(tuán)結(jié)各界優(yōu)秀人才的良好平臺(tái)，唯才是用，不因人廢言，只要對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家有利，天下英才都可為我所用?！吧仙迫羲f(wàn)物而不爭(zhēng)，以其不爭(zhēng)，而莫能與之爭(zhēng)。 “滾滾長(zhǎng)江東逝水 ，浪花淘盡英雄??”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，