【正文】 十九屆五中全會(huì)提出“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，將建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化目標(biāo)化，提出了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的具體要求。創(chuàng)新教育手段和形式，通過報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)和微博、微信等新媒體，圍繞世界地球日、世界環(huán)境日等節(jié)點(diǎn)開展主題宣傳活動(dòng)。 貫通學(xué)校小課堂和社會(huì)大課堂，創(chuàng)建一批生態(tài)文明教育基地和示范中心，形成學(xué)校教育和社會(huì)教育相融合的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。 弘揚(yáng)生態(tài)文明主流價(jià)值觀。鞏固“廁所革命”“垃圾革命”“餐桌革命”成果，并以點(diǎn)帶面，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)觀念的改 變。積極開展綠色出行、義務(wù)植樹等活動(dòng)，讓簡約舒適、理性消費(fèi)、綠色環(huán)保等成為文明生活的主色調(diào)。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān)，每個(gè)公民都應(yīng)該貢獻(xiàn)智慧和力量。推動(dòng)生態(tài)環(huán)境治理的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，完善公眾參與制度，確立全民參與的社會(huì)行動(dòng)體系。 最后，創(chuàng)新體制機(jī)制，將“良制”轉(zhuǎn)化為“良治”。 其次，建立 和健全生態(tài)文明制度體系。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，需要實(shí)現(xiàn)從生態(tài)環(huán)境管理到生態(tài)環(huán)境治理的轉(zhuǎn)型。推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)的生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。 推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費(fèi)的革命，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，構(gòu)建清潔低碳、安全高效的能源體系，加快淘汰落后產(chǎn)能。 將綠色發(fā)展理念融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展全過程，特別是融入新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之中，構(gòu)建綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系。綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的基本途徑。這些新思想、新觀點(diǎn)、新論斷為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了方向指引和根本遵循，是建設(shè)人與自然和諧共 生的現(xiàn)代化的行動(dòng)指南。 堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引。 建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須在現(xiàn)代化參照系下重新審視人與自然的關(guān)系，在人與自然和諧共生的內(nèi)在要求下重新理解現(xiàn)代化的內(nèi)涵。貫徹五中全會(huì)精神建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化研討發(fā)言 5 篇 第一篇：貫徹五中全會(huì)精神建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化研討發(fā)言 貫徹五中全會(huì)精神建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化研討發(fā)言 十九屆五中全會(huì)提出“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，將建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化目標(biāo)化，提出了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的具體要求。這集中反映了中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，標(biāo)志著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)邁入新階段。它需要指導(dǎo)思想、發(fā)展方式、治理結(jié)構(gòu)、生活方式等的變遷和重構(gòu)。習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀 念，發(fā)展人與自然和諧共生的生態(tài)友好型經(jīng)濟(jì)，擦亮新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量提升的底色。 按照“減量化、再利用、資源化”的原則構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的物質(zhì)閉路循環(huán)、能量梯次使用，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接，節(jié)約集約利用資 源能源。建立市場導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，開展能源節(jié)約、資源循環(huán)利用等領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。 實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境治理方式轉(zhuǎn)型。 首先，要轉(zhuǎn)變生態(tài)環(huán)境治理理念，突出人民至上、制度理性、多元共治、平等協(xié)商等核心價(jià)值，強(qiáng)化系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策。這一制度體系從內(nèi)容上說，包括理念制度、市場制度、政治制度、法律制度、考核制度、技術(shù)制度、文化制度等；從層次上來說，包括根本制度、基本制度 和具體制度，各階位、同階位制度有效銜接；從特征上說，應(yīng)是系統(tǒng)完備、規(guī)范運(yùn)行、行之有效的；從目標(biāo)上說，應(yīng)是系統(tǒng)化、規(guī)范化和高效化的。通過生態(tài)文明體制改革 ,將制度紅利釋放出來，真正增強(qiáng)人民群眾的幸福感和獲得感。 倡導(dǎo)綠色健康生活方式。公民應(yīng)從自我做起，從生活中的小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式，共筑詩意棲居的美麗家園。 開展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校和綠色社區(qū)等活動(dòng)，發(fā)揮黨員干部、先進(jìn)典型和志愿者示范引領(lǐng)作用，營造綠色文明健康生活氛圍。最終，形成整個(gè)社會(huì)全員發(fā)動(dòng)、全員參與、全程推進(jìn)的行動(dòng)體系。積極培育生態(tài)文化、生態(tài)道德，使生態(tài)文明成為社會(huì)主流價(jià)值觀，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。把生態(tài)文明教育納入公民教育體系和干部教育培訓(xùn)體系，增進(jìn)對生態(tài)文明的認(rèn)知認(rèn)同。通過典型示范、反面事例 曝光等形式，引導(dǎo)公民養(yǎng)成關(guān)愛自然、愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)，形成人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)氛圍和思想合力。這集中反映了中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，標(biāo)志著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)邁入新階段。它需要指導(dǎo)思想、發(fā)展方式、治理結(jié)構(gòu)、生活方式等的變遷和重構(gòu)。習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀 念，發(fā)展人與自然和諧共生的生態(tài)友好型經(jīng)濟(jì)，擦 亮新