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讀月亮與六便士讀后感400字[五篇]-展示頁

2025-05-04 11:02本頁面
  

【正文】 發(fā)表了書評,但斯特里克蘭的想法和選擇卻一直像一個(gè)謎團(tuán)存在于心中,站在女性的立場,不明白他怎么能做到這么狠心,放棄一切拋妻棄子也絲毫沒有愧疚絕不后悔。那個(gè)畫得一手爛畫卻鑒賞力驚人的荷蘭胖子,透過紙面油膩膩地朝著我笑??他的第一任妻子,永遠(yuǎn)優(yōu)雅得體,卻讓人只想與她走成兩條平行線??那個(gè)為他自殺的 39。但他在大溪地留下的那兩滴淚水,以及付之一炬的絕世遺作,又讓人釋然了,他并非為這俗世而生,又何必用俗世之方圓去約束他。 我不懂斯朱蘭,因?yàn)槲遗c藝術(shù)絕緣,但這并不妨礙我懷著極大的好奇心去"窺視"這個(gè)天才藝術(shù)家的一生。 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 8 "滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。我們被許許多多的感情和道德束縛著,所以只能在地上爬行。 這個(gè)世界上不存在斯特里克蘭這樣的月亮,遍地都是六便士。他找到了自己歸宿,在這樣一個(gè)世外桃源,在這樣一個(gè)別人不會(huì)認(rèn)為他奇怪的地方。他變得隨心所欲,暴躁無償,毫無道德和廉恥可言。但是斯特里克蘭卻好像不屬于這個(gè)世界,他是一個(gè)天生的隱士,前期,他屈從生活,為金錢勞累奔波。是的,無情 ,我想,世上怎么可能存在這樣一個(gè)無情的人呢?他不在乎妻子,不在乎孩子,不在乎別人的看法,不在乎自己是否過得舒適(甚至在沙發(fā)和木凳之間他會(huì)下意識(shí)地去選擇木凳),他甚至都不在乎自己的畫兒。一等是因?yàn)樽髡吆軙?huì)講故事,二等是因?yàn)樽髡咧恢褂谥v故事?;蛟S意志自由這種東西本身與世相違。 本書作者似乎只是在轉(zhuǎn)述一種理念,自身只是走馬觀花?!? 大溪地的那個(gè)船長和到埃及墮落的外科醫(yī)生只是主角的陪襯,三個(gè)人都有一個(gè)相同點(diǎn),最后都轉(zhuǎn)向?qū)ψ杂梢庵镜淖非?,只是程度不同而已。正如《五燈?huì)元》所書:“向里內(nèi)外,逢著便殺。到最后遷徙至大溪地,個(gè)人的自由得到了最大 的釋放,他幾乎能拋卻一切去開拓他內(nèi)心追求的領(lǐng)域乃至造就一個(gè)震撼人心的國度。 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 6 社會(huì)秩序、道德倫理、責(zé)任和愛欲等等,將斯朱蘭束縛成一個(gè)平庸乏味的證券經(jīng)紀(jì)人,以致附庸風(fēng)雅的妻子都不愿在人前提及。 所以,在去批評他人不求上進(jìn)時(shí),有沒有先思考過自己 內(nèi)心到底真正想要的是什么 ? 我想我想要的不過是有人愛有書讀有字寫,也許在你看來最為俗氣,但在我這里若永久達(dá)到這三樣就會(huì)很滿足,就會(huì)感到不虛此行了。 我們沒有任何權(quán)利去評判別人的人生與追求,因?yàn)槟闼^成功幸福的標(biāo)準(zhǔn)不過是建構(gòu)在自己的價(jià)值體系之上的。 到后來,看到那段關(guān)于有人生來就生錯(cuò)了位置的描述,竟覺得一切都可以理解了。 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 5 看這本書的前半段,一直很不理解斯朱蘭拋棄家庭,不是說不理解他拋棄安逸的環(huán)境追求自己的內(nèi)心,而是不理解他對和自己朝夕相處甚至有血緣關(guān)系的人可以拋下責(zé)任置之不理。于是你再也不想 漂泊,只想在那里一世安穩(wěn)。粗茶淡飯,老婆孩子熱炕頭,六便士就一定是對生活卑躬屈膝嗎?答案自在人心,也因人而異。因?yàn)樵铝辆驮撛谔焐?,仰望就好。他把被他傷害過的親情,愛情,友情拋諸腦后,視凡世的價(jià)值觀如無物。夢想似乎是那道白月光,追夢的過程永遠(yuǎn)令人心潮澎湃,心 馳神往。天才,離瘋子確實(shí)只有一步之遙。他用他的一腔狂熱,用精神世界的掙扎和吶喊,變成一幅幅畫作。喜歡這樣的敘事風(fēng)格,邏輯性強(qiáng),簡短風(fēng)趣,寥寥數(shù)語,鮮活的人物便躍然而出?!? 想到這里,我合上書本,繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學(xué)題,繼續(xù)同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士,只是在 空閑時(shí)間,偶爾抬頭看看月亮。追逐理想固然可敬,但選擇安逸的生活也不可恥。滿地都是六便土,只有畫家抬頭,看到了月亮。 毛姆的文字機(jī)智幽默,畫面感極強(qiáng),我仿佛能透過文字看到在破落臟亂的房間里,蓬頭垢面的男人拿著廉價(jià)顏料畫著不被大多數(shù)人欣賞的畫。 起初我覺得他是個(gè)偏執(zhí)的瘋子,誰會(huì)放棄實(shí)現(xiàn)的生活去追逐一個(gè)遙不可及的夢想?可又轉(zhuǎn)念一想:月亮是理想,是目標(biāo),而六便士是生活?!? 初次拿起《月亮與六便士》,領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書中的世界 。 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 3 “月亮是高不可及的,而六便士遍地都是。” “我看這取決于你對生活賦予什么意義,取決于你對社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任、對個(gè)人有什么要求。 好像是 有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了。但是,我卻無法以此來和一個(gè)被世俗認(rèn)為的平凡一生來做比較,哪種人生更有意義。 當(dāng)然,文中一再提到“藝術(shù)理想”與“世俗價(jià)值觀”,我想,我也不過是深受這種價(jià)值觀浸染并構(gòu)成這世俗價(jià)值觀的寥寥一員。 藝術(shù)家的誕生固然 要經(jīng)歷苦寒來,周遭充斥著所有人的不理解;那么藝術(shù)家的朋友與身邊的人呢,他們同樣又何其無辜與不易,這到底是幸還是不幸呢。我想聯(lián)系到我們這些平凡人身上,這樣總結(jié)再合適不過了。我想這可能是辯手對于自己對這本書的理解與總結(jié)。 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 2 之前看奇葩說有位辯手提到一句話 —— 我們用盡了全力,過著平凡的一生。 如果這些都可以被原諒,如果那些追尋月亮的人的確就天生高人一等,那些庸庸碌碌的人活該被命運(yùn)和追月者戲弄??膳碌氖窍袷且坏┠愠蔀榱怂怪焯m式追尋月亮的人,那么似乎就占據(jù)著道義的制高點(diǎn),可以理所當(dāng)然的不管不顧那些六便士的死活,哪怕你做了什么樣的混蛋事。在滿地都是六便士的世界,那些禹禹獨(dú)行追尋月亮的勇士總是被嘲諷被異化被排斥,而一旦他們或者找到了自己的月亮, 哪怕只是水中月,這些六便士們,這些想要追尋月亮卻陷入了六便士們,這些既想要月亮又不舍得六便士們,就把斯朱蘭當(dāng)成了勇士,英雄。 我是向來是習(xí)慣以最大的惡意去揣度推測他人的,所以當(dāng)我知曉人們對斯朱蘭以贊賞替代懷疑,以榮耀點(diǎn)綴齷齪時(shí),問題就來了。 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 1 斷斷續(xù)續(xù)終于讀完了。讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 [五篇 ] 第一篇:讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?下面是整理的讀《月亮與六便士》讀后感 400 字,希望對大家有所幫助。第一主觀視角的追尋手法讓人忍不住想要把書拋在一邊,這貨講的都是些什么玩意?當(dāng)你急躁的往下翻的時(shí)候,就像是看了一部冗長又無趣的電影,在眼皮子打架的時(shí)候,居然開始明白他想說什么了。 其實(shí)某種程度上,斯朱蘭有點(diǎn)像是梵高,但是在某些性格上面被放大縮小了。 這不是重點(diǎn)也無可厚非。于是斯朱蘭逃離妻子,誘引有夫之婦,再度拋棄,再度逃離。那么更可怕的是,一群以者追月之名做著搜集六便士的 人,被社會(huì)和大眾以掌聲和眼淚歡迎,前者心安理得的被高光,后者肆無忌憚的被感動(dòng),整個(gè)社會(huì)一片大好欣欣向榮。由于誤導(dǎo)一直以為出自《月亮與六便士》,直到今天看完全文,發(fā)現(xiàn)并沒有這句話。 那期的辯題是 —— 沒有上進(jìn)心我錯(cuò)了嗎。 —— 我們用盡了全力,哪怕最后過著平凡的一生??v然他們的所為都有不為大眾所知的不純粹。 天才的誕生不可否認(rèn)會(huì)為某一領(lǐng)域增光添彩,甚至推動(dòng)人類的進(jìn)步,天才的一生也會(huì)被世人無限渲染。 前者的人生,我很尊重,但不推崇。 因?yàn)槲以谥匦禄仡檿r(shí),又看到這樣一些話, —— “月亮重要,六便士也重要,性格即命運(yùn),命中注定哪樣就是哪樣。” 可能,有些書就是得我們經(jīng)過時(shí)光所賦予的經(jīng)歷后,才能幡然悟到。多少人只抬頭看一眼月亮,又低頭繼續(xù)追逐六便土。書中的畫家擁有不俗的收入,可也突然消失在人海里,放棄爵位,放棄穩(wěn)定優(yōu)越的生活,一意追逐他對畫畫的熱愛。世界上一心只顧著六便士的人數(shù)不勝數(shù):疲于工作的父母,埋頭苦學(xué)的學(xué)生,忍辱負(fù)重的工人??又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮?想到這便又對畫家肅然起敬了。 可是,冷靜下來細(xì)細(xì)琢磨。屈服于生活,一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當(dāng)數(shù)人不可逃脫的宿命。正如書中所說:“成功與否取決于你對生活賦于什么意,取決于你對社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任,對個(gè)人有什么要求。 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 4 毛姆老師的經(jīng)典著作。 斯朱蘭,顯然是個(gè)追尋月亮的人,他放棄親人,工作,甚至可以說是除了精神以外的一切,投身繪畫。然后一切激情褪去,重要的是釋放靈魂、找尋意義的過程。 “遍地都是六便士,而他看見了月亮”。斯朱蘭是個(gè)極端,他嘴上說著不在意,心里頭也毫不在意。我們或多或少地震撼過,也有那么幾次感覺酣暢淋漓,但我們最終學(xué)不來,也不用學(xué)。 誰說平凡的一切就不可以是夢想?只能說大家的夢想各不一樣。 最后的大溪地讀來很是觸動(dòng),有些地方,有些人,也許就是你心靈的安棲處,雖然第一次見,卻如同故友相見,故地重游。愿我們,都能遇見自己的大溪地。不理解他一面享受著別人的關(guān)懷,一面對這關(guān)懷無所動(dòng)容反而一副心安理得的樣子。當(dāng)內(nèi)心迸發(fā)出最原始的力量時(shí),不是人自身不想去多多關(guān)注和熱愛周遭事物,而是這周遭本就從未走進(jìn)自己的內(nèi)心,而那力量卻一直叫囂著要擺脫現(xiàn)狀所有的桎梏。 所渴望的,所極力想要爭取的,所認(rèn)為是世間唯一珠寶的,也許在另一個(gè)人看來不過是街邊的石子微不足道反而還會(huì)嫌它硌腳。 書中還有讓我不理解的是作者關(guān)于對女性的一些看法,但這得等我了解作者以及看過作者其他書之后再來進(jìn)行整合。當(dāng)他斬?cái)嗍浪椎氖`時(shí),人物特性也鮮活了。在文明社會(huì)里,他四十歲后的為人無疑是殘酷冷漠的,但他自己十分清楚,只有這樣才能不讓自己泥于世俗世界,才能最大限度地循著意志的驅(qū)動(dòng)去追求他隱隱看到的那個(gè)境界。逢佛殺佛,逢祖殺祖,逢羅漢殺羅漢,逢父母殺父母,逢親眷殺親眷,始得解脫。而德克和他妻子似乎是反襯,使人 蒙蔽者,愛與欲也??赡苁怯迷~輕佻,抑或篇幅不夠長,或者作者以第一人稱的介入擾亂,導(dǎo)致這個(gè)理念并非突出。前言中將作者評價(jià)為二等中的一等,私以為有足夠道理的。不過對于吃瓜看眾來說,我們吃瓜,你講故事就行了 [微笑 ] 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 7 讀完《月亮與六便士》,其實(shí)我沒有特別大的感想,頂多只體會(huì)到理想與現(xiàn)實(shí),還有斯特里克蘭的無情。對于一個(gè)社會(huì)人,追求舒適,追求他人的認(rèn)可,追求金錢,幾乎是所有人的共同特點(diǎn)。后來他拋下所有,這其中,包括家人,包括金錢,包括物質(zhì),甚至還包括以前的自己。 最后,他從巴黎一路輾轉(zhuǎn)來到了大 溪地島,他和島上的一個(gè)姑娘結(jié)了婚,生了孩子,那個(gè)姑娘很尊敬他,給了他所有能給的東西,最重要的,也是區(qū)別于正常社會(huì)中的妻子的,她不打擾他,她不要求比陪伴更多的感情。那他也許最開始不應(yīng)該去巴黎。月亮是與世隔絕的,好像在嘲笑可憐的六便士。斯特里克蘭拋棄所有,包括他認(rèn)為那些無用的情感和道德,那么他在尋找什么呢?是一片原始森林。" 在書友們大都在詬病翻譯生硬時(shí),我卻在讀到一些人物對話時(shí)難掩會(huì)心一笑,我喜歡這個(gè)翻譯的調(diào)調(diào),讀來俏皮又不失深意。他性格乖張不羈,對德克的嘲弄、鄙視甚至傷害,令人發(fā)指。 雖說故事關(guān)于一個(gè)藝術(shù)家的生平,但我更多地從中看到了關(guān)于友情、愛情以及親情的溫馨和殘酷。情人,寡言,沉靜,你永遠(yuǎn)不知道她內(nèi)里的急風(fēng)驟雨??還有那個(gè)大溪地土著女孩兒,堅(jiān)忍,執(zhí)著,她的字典里沒有藝術(shù)二字,但她生活過成了藝術(shù)??喜歡這些豐腴的人物形象,縱然現(xiàn)實(shí)骨感,仍舊可以在書中與他們聊聊天?? 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 9 看完這本書有一段 時(shí)間了,毛姆對人性犀利的披露確實(shí)有如一把鋒利的尖刀刺往心里的痛處。恨他的狠心和無情,更無法理解對于斯特里克蘭為何理想和家庭就不能共存?直到最近看了叔本華的《人生的智慧》,才幡然醒悟,這里引用一段,如果也和我有相同不解的書友,相信亦能幫助你們解開這個(gè)謎團(tuán)。然后,他們便使用適合自己的方式,將自己獲得的深刻見解通過藝術(shù)或哲學(xué)表達(dá)出來。他們渴望獨(dú)處,閑暇對于他們來說是上天的恩賜。他們自身擁有豐富的內(nèi)在,所以就算其他所有東西都消失了他們也能夠得到安慰。 —— 毛姆 思特里克蘭德就像是一顆榴蓮,喜歡的人細(xì)細(xì)品味,討厭的人避之不及。他是看過世界,實(shí)現(xiàn)了終極理想的人,要知道這個(gè)世界上,茍且的活著已經(jīng)是一件不容易的事,終極理想這等事,多是想想罷了。書中有一句話“作家更關(guān)心的是了解人性,而不是判斷人性。 沒有絕對不好的人,也不存在絕對完美的人?,F(xiàn)在我習(xí)慣報(bào)以這樣的態(tài)度,絕對的完美是不存在,相對的美好還是常有的事。 刪刪減減又添添補(bǔ)補(bǔ),也不知是否讀到了書中想傳遞的思想,不知再過三五年,再讀時(shí)心中會(huì)涌出什么情感。毛姆描摹人物簡直活靈活現(xiàn),英國式的反諷暗喻堪稱登峰造極,不論斗轉(zhuǎn)星移世間萬物如何裂變,人性最深處的東西俱是相同,用尖酸刻薄的文字寫出更深刻叫閱讀者駭顏,如果有人不喜歡這樣的文字,準(zhǔn)是他描摹人性太過赤裸太過精準(zhǔn)。這類云淡風(fēng)輕與己無關(guān)的寫作風(fēng)格現(xiàn)在比較常見,看似沒心沒肺,實(shí)則更具迷惑性。 讀《月亮與六便士》讀后感 400 字 12 第一天看了三章,第二天接著看的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),已經(jīng)完全忘記前面的東西,只能又從頭開始。 看書的全程都在心里默默譴責(zé)主人公,真是極度 討厭他了!?。{什么覺得自己的月亮就比別人的六便士高明很多?對所有人永遠(yuǎn)都是戲謔
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