【正文】 !”又怎么了，我轉過頭。“亂講 !”我的頭被拍了一下，我惱怒回過頭，只見哥哥說：“這是打扁擔好嗎 ?我們的習俗 !連這都不知道 !”我竟無言以對。它，把我?guī)нM了一個神奇的世界 —— 音樂世界，它給我的心靈帶來了不可言說的震撼 ! “小姑姑 !小姑姑 !老爺爺們拉得好好啊，我也想學 !不過我更想學那個 !”鸞月用小手興奮地指了指不遠處。長須飄飄的壯族老者坐在樹下，每人手上都抱著一個馬骨胡，默契地開始拉了起來，一個個動聽的音符在樹下飄蕩，飄進了我們的耳朵里，陶醉了我們的心靈。“小姑姑，我們到老樹下吧 !那里好多人啊，還有和我們穿得一樣的小朋友，我們?nèi)タ纯窗?!”鸞月拉著我的衣擺，水靈靈的眼睛眨呀眨的，我無奈點了點頭。同時，它也是紀念劉三姐的“歌仙會”，在那天我們都會去祭拜祖先，叫做“拜山”。啊 !原來三月三到了，臉上不禁露出了絲絲笑意。 我想：人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯，肯定是它預示著人們一年風調(diào)雨順，五谷豐登的含義吧 !雞蛋呢，也許是祝愿我們小孩趕快長大，健康成長吧。壓完紙錢后，三舅就把一大把香點燃，然后給我們每人 3 根香去拜墳。我的大舅、二舅、三舅都拿起鏟子和鐮刀除草，過了一會兒，草就被清理干凈了。半小時后，我們整理好物品后，就上山掃墓了。過了一會兒，我們就把碗里的糯米飯都吃完了，我吃得最快，雖然我要了五種顏色的糯米飯，但我每一種只要了一點兒，五種糯米飯湊起來也只有一個糯米飯團的大小。 1 個小時后，我們也起來了，這時，香噴噴的五色糯米飯也已經(jīng)蒸好了 !我們一個個拿著碗，爭先恐后地拿糯米飯。外婆先用芭蕉葉包好竹筐的內(nèi)部，然后再把浸泡好的五色糯米放進竹筐里。 三月三前夕，外婆就把剛采來的紅藍草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤，用這些植物的汁浸泡糯米。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這樣具有民族特色的活動，將是永恒的經(jīng)典。 1934 年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌墟活動的地方就有多達 26 個縣，幾乎遍布廣西各地?！彼巍短藉居钣洝分幸灿涊d：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。”所謂飛綸，就是今天的繡球。”周去非在《嶺外代答》中也說：“土已日 (三月三 )，男女聚會，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛綸。不過壯族人玩繡球，以拋繡球為樂，也不是近一兩百年的事物了。 歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活，抒發(fā)自己的思想感情。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。雖然吶喊不能算是歌，但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。 壯族山歌簡稱為“壯歌”，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談 情說愛。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。在我國“三月三”是漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^ 。 三月三作文 600 字 我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū)，這個少數(shù)民族聚集的地方。我們還拿著雞蛋，和別的同學斗呢， 真是有趣。原來這些美味食品是媽媽一清早起來做的。吃了一會兒，媽媽又遞給我雞蛋，我驚喜極了。”我興奮地歡呼起來，擰開飯 jin 的蓋，哇，好香啊，只見飯 jin里乘著美麗的糯米飯，有黃色的，白色的，紅色的，紫色的。于是，我趕忙來到廚房。然后，媽媽做另一種食品，就是雞蛋。聽了媽媽說明天蒸，我焦急了。首先媽媽拿來紅蘭，炒了一下就滾了熱水，就把紅蘭泡入水中，媽媽就用手 co 著紅蘭，不過多久，紅蘭便冒著熱氣，水變成了紅紫顏色的了，香透了。時間在飛逝，明天就是我早盼望來到的“三月三”了，我的心情哪，甭提多高興了。 三月三的風俗作文 每年的農(nóng)歷三月三，是我們壯 鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然是這樣，可大家的情緒還停留在那開心的時刻，臉上寫滿了興奮。“開開”的時候，我們要把一只腳放在里面，點兩下，“合合”的時候，我們要把腳放在外面，點兩下，需要重復這些動作兩次，到了第三次“開開合合”的時候，我們 應該先把一只腳跳在里面，另一只腳進去的時候，我們還要把剛剛跳在里面的腳給伸出來，伸到地面后，我們把還在里面的腳，像剛才一樣跳出來，就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。 沒幾分鐘，臺上激動人心的音樂響了起來，第一個節(jié)目以非洲鼓開場，接著就是老師們跳舞，走秀??節(jié)目都完了，接下來就是讓大家都很期待的竹竿舞了。最后在老師的命令下，我們才動起了手。 當天早上 8 點鐘左右，我們班分成八大組，在課桌拼成的大桌上，擺上各自帶來的美食。 三月三節(jié)日風俗 三月三是廣西壯族人民的重要節(jié)日。“三月三”線上課程觀后感 _20XX 年“三月三”觀看心得作文 [共 5 篇 ] 第一篇：“三月三”線上課程觀后感 _2020 年“三月三”觀看心得作文 三月三是廣西壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，被壯族人們稱為“窩阜坡”或“窩坡”，意思為“到垌外，田間去唱歌”。大家收看“三月三”線上課程有什么心得感想呢 ?以下是為大家準備的有關“三月三”線上課程觀后感，歡迎大家前來參閱。為了讓我們真正感受到這個傳統(tǒng)節(jié)日的濃烈氛圍，我們學校舉行了“傳承傳統(tǒng)文化，走進三月三”的活動。嘩，真美 !每組的食物都是那樣豐富多彩，有五色糯米飯、茶葉蛋、三角粽、鵪鶉蛋??但每組都少不了一種食品，那就是五色糯米飯，有的平鋪在小簸萁上，看似一朵五色花，有的躲在透明的碗里，宛若一朵五色花苞，有的則被捏成一團團，像一個個彩球??看著那么精美的食物，我們真舍不得吃掉它們，只靜靜地看著，輕輕 地贊嘆。 品嘗完了美食，已是 8 點半左右了，我們便拿好小凳子排好隊到操場參加活動。 “開開合合，開開合合??”這是竹竿擺動的節(jié)奏，我們跳竹竿舞時就要跟著這個節(jié)奏來跳。 時間就這樣悄悄地溜走，不知不覺已到了活動結束時間，我們只好戀戀不舍地收起了竹竿。 那天我們都很開心，既真正感受到了我們壯族的傳統(tǒng)文化，還可以吃到壯族的特色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞，真是一次有趣的活動。 今年的“三月三”又快到了。 晚上，媽媽就開始作起“三月三”的食品準備。我想??彩媽媽就把糯米洗好，泡入紅蘭水，等到明天早晨蒸。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯，因為明天是“三月三”嘛，這只是準備。 第二 天清早，我一骨碌地爬床來，穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。早起的媽媽見了我說：“快快來吃糯米飯了。我抓起一大把的糯米飯，津津有味地吃起來。于是，我又津津有味地吃起雞蛋來。我想：“??”這天，有的小朋友還結了個雞蛋網(wǎng)，掛在胸前，網(wǎng)里放著個紅通通的雞蛋 (那時 __)。 我想：人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯，肯定是它表示著使人們一年風調(diào)雨順，五谷豐登，吉利的含義吧 !雞蛋呢，也許是祝愿我們小孩呢感快長快長，健康成長呢。這里保留了很多風俗習慣，我想介紹的是“三月三歌圩節(jié)”。三月三，生軒轅”的說法。但是 現(xiàn)在，每個民族的三月三都是不同的形式。 大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數(shù)萬人之多。壯族多于三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開始，這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風俗習慣中可見一斑。壯族素以“善歌”著稱，壯鄉(xiāng)素有“歌?！笔⒆u。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地 一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。當姑娘看中某個小伙子時，就把繡球拋給他。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動描述道：“土俗節(jié)數(shù)日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來拋接，名為飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。 南宋周去非的 《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉??皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者?！边@說明，當時的歌圩已經(jīng)相當興盛。 如今在我們家里，雖然不會以唱山歌的形式過節(jié)，但仍然會做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節(jié)日。 家鄉(xiāng)的三月三習俗 在不知不覺中，一年一度的三月三到了。這一天，家家戶戶都要殺雞殺鴨、蒸糯米飯、煮彩蛋。第二天清晨 6 點，外公外婆早早就起來了。接著，外婆又用一片芭蕉葉遮好竹筐的頂部，再把竹筐放在灶上蒸。我要了五種顏色的糯米飯，弟 弟妹妹們呢，則是只拿自己喜歡的顏色的糯米飯。 就在我們吃糯米飯的時候，外公和外婆就已經(jīng)殺好雞、切好肉了。當我們到達墓地時，眼前卻是一堆又尖又長，又密又多的雜草。緊接著，外公把吃的東西都擺在墓前，然后，拿出紙錢分給我們，讓我們用小石頭把紙錢壓住 。最后，外婆又讓我們吃雞蛋，別的地區(qū)都是吃彩蛋，我們卻是雞蛋。 家鄉(xiāng)的三月三 “又是一年三月三，風箏飛滿天，牽引著我的思念和夢幻??”不遠處傳來一陣悅耳的歌聲，我不禁一陣恍惚。三月三是廣西壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，被壯族人們稱為“窩阜坡”或“窩坡”，意思 為“到垌外，田間去唱歌”。 每年三月三，家鄉(xiāng)的大河旁總是熱熱鬧鬧的，老老少少都會穿上傳統(tǒng)的壯族服飾，就連我這個小孩子也不免遭受媽媽的“威逼利誘”，被迫穿上了縮小版的壯衣，本以為出門會被小伙伴們嘲笑，可看到她們與我一樣的裝扮，也就釋然了。我們大步向河邊進發(fā)，來到河邊的老樹旁，我不禁定了定神 ，樹下的確熱鬧非凡。我閉上眼睛細細品味，琴音時而波濤壯闊，時而綿延動聽，抑揚頓挫，我仿佛置身在雄偉壯闊的大瀑布前，又好像在涓涓小河上前行?！芭九九九??”我順著她