【正文】 國(guó)的摯愛。他曾說過 :“這個(gè)無(wú)限廣闊的國(guó)家和無(wú)限豐富的農(nóng)村生活 — 無(wú)論舊的還是新的 — 都要求 在新詩(shī)上有它的重要篇幅。詩(shī)人對(duì)于光明、理想和美好生活的熱烈追求，常常借助太陽(yáng)這一意象得以表現(xiàn)，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追尋著太陽(yáng)、光明和理想 。他把自己比作一只鳥，即使是死了，羽毛也要腐爛在故土上面?！段覑圻@土地》詩(shī)意含蓄、深 沉、內(nèi)斂，情感的抒發(fā)顯得莊嚴(yán)神圣，猶如杜鵑啼血，凝重深沉，銘感肺腑，憂憤深廣。 9．以《我愛這土地》為例，分析說明艾青愛國(guó)主義詩(shī)歌在表現(xiàn)方式上的主要特點(diǎn)。劇中表現(xiàn)她不顧一切地反抗和報(bào)復(fù)、對(duì)生活與愛情的熱切與渴望，表現(xiàn)了繁漪個(gè)性的覺醒及其所產(chǎn)生的力量。作為一個(gè)追求自由的女性，繁漪在家庭生活中陷入了封建專制主義精神折磨與壓迫的悲劇。 （ 2 分）繁漪是一個(gè)追求個(gè)性解放的資產(chǎn)階級(jí)女性形象。在他身上體現(xiàn)著天地間的“冷酷”和“殘忍”。他的精神威懾和虐殺，在他看來是自然的，根本沒有察覺和懂得她的被抑壓的反常的情態(tài)，這足以證明他的非人道的態(tài)度。但是，當(dāng) 侍萍又真的出現(xiàn)在他面前時(shí)，他突然又變了一副面孔，十分真實(shí)地刻畫出他的丑惡的靈魂。《我愛這土地》和《雪落在中國(guó)的土地上》、 個(gè)藝術(shù)發(fā)現(xiàn)？請(qǐng)以周樸園對(duì)侍萍和蘩漪態(tài)度為例加以說明。 5．以《我愛這土地》為例，分析說明艾青詩(shī)歌的“憂郁”特點(diǎn)。概而言之，是魯迅小說“異樣的風(fēng)格”就是寓熱于冷。 茅盾曾在 1923 年這樣寫道“這奇文冷雋的句子，挺峭的文調(diào)，對(duì)照著那儲(chǔ)蓄半吐的意義，和淡淡的象征主義色彩，便構(gòu)成了異樣的風(fēng)格，使人一見就感著不言而喻的悲哀和愉快?？袢说木癫畹拿鑼懯潜普娴?，而他的幾乎所有語(yǔ)言又都是帶有一定的象征意義的。在作品中，除了現(xiàn)實(shí)廣義的方法外，象征主義也時(shí)?？梢?。（ 5 分） B．作品借鑒俄國(guó)作家果戈里《狂人日記》的表現(xiàn)手法，采用現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的方法，塑造了一個(gè)具有象征意象形象，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上創(chuàng)造了一種嶄新的具有心理分析特點(diǎn)的日記體小說形式。 4．請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容，說明《狂人日記》既體現(xiàn)了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)，也顯示出了文學(xué)革命的實(shí)績(jī)，是一篇具有劃時(shí)代意義的作品。這種復(fù)雜的性格是攪得人眼花繚亂，有人干脆罵她是“靈魂完全墮落的交際 花”，也有人說她是“折斷了翅膀的鷹”，各種說法，都有各自的根據(jù)。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至于有人說她是“玩世不恭，自甘墮落的女人”； 但是，她的確厭倦了那“發(fā)瘋了的生活”，嘴角上總掛著嘲諷，她聰明但又糊涂； 她驕傲自負(fù)但又軟弱，有時(shí)看來她對(duì)生活的態(tài)度就是那么一回事； 但有時(shí)做起事來又格外認(rèn)真。各種因素，各個(gè)側(cè)面，有機(jī)地連在一起，使他的性格呈現(xiàn) 著豐富的內(nèi)容。她承認(rèn)太陽(yáng)要出來了 ,但太陽(yáng)不屬于她，她只能沉沒在黑暗中 ,所以 ,當(dāng)她賴以寄生的銀行家潘月亭破產(chǎn) ,巨額債款無(wú)法償還時(shí) ,她只得在日出前服毒自殺。 她厭倦上流社會(huì)勾心斗角、爾虞我詐、醉生夢(mèng)死的糜爛生活，但又無(wú)法抵御這種生活對(duì)她的腐蝕； 她知道自己的生活方式是對(duì)自己殘酷的折磨 ,但又無(wú)法自拔； 她不想這樣生活下去 ,但又離不開這個(gè)丑惡的地方； 她雖然不能自拔 ,卻還想救人 ,當(dāng)她親眼目睹“小東西”等社會(huì)底層的人們被摧殘、被蹂虐 ,痛苦地在生活中掙扎 ,而想有所反抗，尤其是當(dāng)她知道小東西打過金八 ,便連聲自語(yǔ)：“打的好！打的好！打的痛快”?？伤乔逍训?,每當(dāng)奢華過后 ,夜深人靜時(shí)她就感到一片空虛 ,找不到自己的歸宿。（ 5 分）說明： 陳白露受到過新思潮的洗禮，有著自己活潑、純真的“竹均”時(shí)代，渴望有一個(gè)意中人和幸福的家庭，她獨(dú)自到社會(huì)上闖蕩，原以為憑借自己的年輕美貌和聰明才能，能在身會(huì)上闖 出一條路來，但卻不幸落入黑暗社會(huì)的陷阱，論為一名交際花，過著寄生的生活。因此，通過她的嬉笑怒罵、逢場(chǎng)作戲，寫盡了她靈魂的痛苦和屈辱。 ，陳白露是一個(gè)“完全墮落的交際花”，作者曹禺是怎么看的，又是怎么表現(xiàn)這個(gè)人物的？請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容加以說明。 答： A．魯迅小說以足夠的思想分量抨擊了封建傳統(tǒng)的本質(zhì)，表現(xiàn)了“憂憤深 廣”的人道主義情懷和啟蒙精神，體現(xiàn)了五四思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的時(shí)代要求。兩篇小說寫出了理想和現(xiàn)實(shí)之間的沖突，革新力量和習(xí)慣勢(shì)力之間的沖突，籠罩著辛亥革命失敗后令人窒息的歷史氣氛，同時(shí)也批判了呂緯甫和魏連殳性格的弱點(diǎn)。然而實(shí)際上他是失敗了。流言追隨著他，失業(yè)打擊著他，最后不得不向環(huán)境低頭，拋棄理想而求乞于“實(shí)際”，當(dāng)了軍閥部隊(duì)里一個(gè)師長(zhǎng)的顧問，躬行“先前所憎惡、所反對(duì)的一切”。他不甘心與世俗同流合污，親自造了“獨(dú)頭繭”，把自己裹在里面。他對(duì)自己的生活道路作了如下的概括：象一只蒼蠅繞了一點(diǎn)小圈子，又回來停在原地點(diǎn)。 《在酒樓上》呂緯甫本來是一個(gè)敏自捷精悍、熱心改革的青年，經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)流離，感到青年時(shí)代的夢(mèng)想沒有一件實(shí)現(xiàn)，便敷敷衍衍的 教點(diǎn)“子曰詩(shī)云”，隨波逐流地做些“無(wú)聊的事”，以滿足別人和撫慰自己。 B．《孤獨(dú)者》是《在酒樓上》的姊妹篇，但氣氛更為陰冷和壓抑。但當(dāng)他被辭退后，便無(wú)以為生，最后不得已只好“躬行”先前所憎惡、所反對(duì)的一切，“做了杜師長(zhǎng)的顧問”。國(guó)家開放大學(xué)電大?？啤吨袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)》分析題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)： 2411） [合集 ] 第一篇：國(guó)家開放大學(xué)電大專科《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》分析題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)： 2411） 國(guó)家開放大學(xué)電大?？啤吨袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)》分析題題庫(kù)及答案（試卷號(hào)： 2411）盜傳必究分析題 《孤獨(dú)者》的具體內(nèi)容，并通過與《在酒樓上》的比較，分析魏連殳的形象。 答： A．魏連殳以前曾是吃“洋教”的“新黨”，常常遭到學(xué)界和輿論的攻擊。他的變化深刻地表現(xiàn)了覺醒的知識(shí)分子的生存困境。魏連殳的變化與呂緯甫是相同的，但魏連殳的個(gè)性特點(diǎn)更為鮮明，是魯迅對(duì)“孤獨(dú)者譜系”的最后總結(jié)。他既沒有能力自拔于這樣的生活，也沒有能力自拔于這樣的思想。 《孤獨(dú)者》魏連殳的性格表現(xiàn)得更為陰郁和冷漠。可是事實(shí)又不允許他完全和社會(huì)隔絕。周圍的人趨奉他，頌揚(yáng) 他，他勝利了。他有“勝利”的喧笑中獨(dú)自咀嚼著“失敗”的悲哀，終于背負(fù)著內(nèi)心的創(chuàng)傷寂寞地死去。這種性格在小說寫作當(dāng)時(shí)的許多知識(shí)分子中仍然具有典型的意義 .《狂人日記》或《阿 Q 正傳》等具體作品的內(nèi)容，說明魯迅小說之所以既是現(xiàn)代小說的開端，又是現(xiàn)代小說的成熟的標(biāo)志。 B．魯迅小說將西方小說的手法技巧與中國(guó)傳統(tǒng)小說的藝術(shù)精神完美地結(jié)合在一起，在題材、構(gòu)思、心理描寫，以及小說的體式和語(yǔ)言等方面，都對(duì)傳統(tǒng)小說進(jìn)行了革命性的突破，幾乎一篇一種形式，每篇都是對(duì)現(xiàn)代小說形式的新創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。 答： A．在作家看來，陳白露這個(gè)年輕的女子有著純潔美好的心 靈，她忍受著非人的精神戕害和精神折磨，深處是一個(gè)極度痛苦的世界，她的心“苦的很”。（ 5 分） B．與方達(dá)生的重逢，勾起的是她失去竹筠時(shí)代的難言痛苦，救小東西是對(duì)被污辱的積怨與痛苦的一種發(fā)泄； 與潘月亭的廝混嬉笑和打情罵俏，本身就是一種厭惡了嘗夠了被玩弄的痛苦的表現(xiàn)。按理，她如果自甘墮落，一直麻木下去，憑她的美貌，她的聰明，即使是潘月亭破產(chǎn)了，也許會(huì)有李月亭及金八爺之類的有錢、有權(quán)的人來賴以委身，直到燈枯油盡?！八龕凵?,又厭惡生活”。陳白露從這個(gè)女孩身上看到了許多自己所缺乏也希望有的東西。 陳白露的性格交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。這是多么矛盾的性格??！作為一個(gè)交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她雖然陷入了“生活的桎梏”，但仍然眷念著青春，心中仍有不熄的詩(shī)情??她陷入重重的矛盾之中。但我們認(rèn)為，她是“美麗的墮落”、“墮落的美麗”，她的復(fù)雜性格的形成是因?yàn)橛兴鼜?fù)雜的現(xiàn)實(shí)因素，同時(shí)也有它形成的過程。 答： A.《狂人日記》通過“狂人”從發(fā)病到痊愈的過程，象征地表現(xiàn)了叛逆者在封建傳統(tǒng)壓制下的掙扎過程和被吃掉的命運(yùn)，暴露了家族制度和禮教的弊害，以足夠的思想分量抨擊了封建禮教“吃人”的本質(zhì)，表現(xiàn)了 “憂憤深廣”的人道主義情懷和啟蒙精神。（ 5 分）《狂人日記》的現(xiàn)實(shí)主義精神，最重要的是念念不忘對(duì)封建道德的批判、對(duì)愚昧國(guó)民的同性和鞭撻。無(wú)論是“很的月光”，還是“趙家的狗”； 無(wú)論是狼子村的炒吃心肝，還是李時(shí)珍寫的人肉可以煎吃，都既可以看作是現(xiàn)實(shí)主義的刻畫，也可以 看作是象征主義的結(jié)合。他的形象本身的象征意義則更為突出?！濒斞笍摹犊袢巳沼洝烽_始就形成了一種“異樣的風(fēng)格”，即作品雖然一開篇就使人籠罩在陰冷的恐懼之中，雖然處處使人感到毛骨悚然，但是，作品中狂人昂揚(yáng)的斗志，卻不能不使人振奮，不能不使人覺得作者在冷峻的文字中還流淌著熱烈的感情，還寄托著熱切的希望。 《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝 術(shù)形式相結(jié)合，深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績(jī)，起到了劃時(shí)代的作用。 答： A．詩(shī)人總是用憂郁的目光注視著“土地”，而這種憂郁的靈魂源于對(duì)多災(zāi)多難的土地和生活在這塊土地上的農(nóng)民的深情厚愛。 答： A．周樸園對(duì)侍萍的態(tài)度似乎是真誠(chéng)的，他一直在“懺悔”，甚至保留著她過去的生活習(xí)慣，這一切都并非故作虛偽。（ 4 分） B．周樸園為蘩漪治病本是一種關(guān)懷，但是他要治的僅僅是“病”，并把治病作為他的意志強(qiáng)加到蘩漪身上，強(qiáng)制她看大夫，強(qiáng)制她喝藥。（ 4 分） C．按照世俗來看，周樸園是一個(gè)“社會(huì)上的好人物”，但卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)“魔鬼”，是一個(gè)浸透著令人寒栗的暴君。他對(duì)侍萍和蘩漪都表現(xiàn)了極端的冷酷和專制。她是劇作中最具“雷雨”性格的人物。周萍背棄愛情的行為使繁漪在愛情追求中再次受挫。不過，這些也反映了繁漪自私狹隘的一面。 答： A．艾青對(duì)土地、家鄉(xiāng)、窮苦人，總是充滿同情。（ 5 分） B．《我愛這土地》的格調(diào)格外的悲憤，蘊(yùn)涵著憂郁的情感。（ 5 分）太陽(yáng)與土地是最能概括艾青詩(shī)歌特色的兩個(gè)概念。作為另一面，與詩(shī)人血脈相連的土地也是他一生一世都無(wú)法割舍的眷戀?！?(《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩(shī)寫于抗戰(zhàn)爆發(fā)后 1938 年的《我愛這土地》就是艾青這種特有的土地情結(jié)的代表作。 一、點(diǎn)出土地情結(jié)?！痹?shī)人對(duì)土地的酷愛，已到了不知道如何傾訴的地步。形容詞“嘶啞”，已不能再唱出美麗悅耳清亮動(dòng)聽的情歌，但這“嘶啞