【正文】 諫》 生乎吾前⑤，其聞⑥道也固先乎吾，吾從而師之⑦ 茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。 從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從?！惫珡闹? 請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越國(guó)之寶器畢從！ 寡君帥越國(guó)之眾以從君之師徒。 楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)； 今吾且死，而侯生曾無(wú)一言半辭送我，我豈有所失哉 ?“ 如姬之欲為公子死，無(wú)所辭，顧未有路耳。固請(qǐng) 博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令 。曼，美。失，通“佚”。近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失〔放失 (ｙ236。 所以隱忍茍活，幽于糞土〔糞土之中〕與上文“塵埃之中”義同。 念與世間辭，千萬(wàn)不復(fù)全！ 臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。 臣死且不避，卮酒安足辭！ 沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？” 大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮 不辭小讓。 1辭 辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。” 1除 至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之； 詔書(shū)特下，拜臣郎中。齊國(guó)雖褊小②，吾何愛(ài)③ 一牛 王笑曰：“是誠(chéng)何心哉 !我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛(ài)也。〈柳〉 頑童之為是心也，誠(chéng)不可忍；然汝亦太草草。 唯恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠(chéng)托，又乖懇愿。 愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，卒保余年〈陳〉 誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。一言均賦，四韻俱成。 夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則 縱情以傲物。 余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清??〈登泰山記〉 誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也?！? 聊乘化以歸盡，樂(lè)乎天命復(fù)奚疑！《歸去 至莫夜月明，獨(dú)與 邁乘小舟，至絕壁下。 于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊 因利乘便，宰割天下，分裂山河?！哆^(guò)秦》 序八州而朝同列，百有余年矣； 此 吾祖太常公宣德 間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！《項(xiàng)》 (13)，請(qǐng)與之。《信陵君》 朝： 朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：??《鄒忌》 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊?！妒姟? 前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才?！豆讶恕? 仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛。 而江浙之梅皆 病。《歸去》 其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子。 嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。 其后用兵，則遣從 事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以綿囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。 斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。《過(guò)秦》 收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民?！薄队|龍》 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?！犊住? 恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也。一言均賦，四韻俱成。人窮則反本，??《報(bào)任安書(shū)》 鄙： 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。《陳情》 其大本擁腫而不中繩墨 (23)，其小枝卷曲而不中規(guī)矩 (24)《逍遙》 舟人皆側(cè)立，曰：“此本無(wú)山，恐水怪耳。《病梅》 本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。《柳毅傳》 本： 臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本?！哆^(guò)秦》 愿伯具言臣之不敢倍德也。 其次關(guān)木索、被楚受辱。 今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之志性，負(fù)百行之微旨。《促織》 公， 乃陌上人也，而能急之。《柳毅》 又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎 ?《屈原》 安在公子能急人之困也 !《信陵》 譬若以肉投餒虎，何功之有哉 ?尚安事客 ?（同上） 被： 五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。（同上） 沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”《鴻》 臣死且 不避，卮酒安足辭！ 倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！洱R桓》 是以帶甲萬(wàn)人事君也，無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎？《勾踐滅吳》 安： 如寡人者，安與知恥？請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)！《燭之武》 丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安?！洞倏棥? 見(jiàn)大王愛(ài)女牧羊于野，風(fēng)鬟雨鬢。《六國(guó)》 桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)?！栋⒎俊? 嗟夫！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。（同上） 愛(ài)其子，擇師而教之?？删幊删毩?xí)，也可附上解釋編成講義） 第一部分：（愛(ài) 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝） 愛(ài)： 老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛(ài)憐之《觸龍》 諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地?？季V要求掌握的 120 個(gè)實(shí)詞總結(jié)。（只選出了例句，雖然比較粗糙，但全是時(shí)間凝成，涵蓋 16冊(cè)除詩(shī)歌外的所有文言文篇目?！哆^(guò)秦》 此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人?！稁熣f(shuō)》 秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。（同上） 向使三國(guó)各愛(ài)其他，齊人勿附于秦， 刺客不行。 《項(xiàng)脊》 上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛(ài)，留待限期，以塞官責(zé)。《柳毅》 蓋犯之者不避其死，感之者不愛(ài)其生，此真丈夫之志《柳毅傳》 百姓皆以王為愛(ài)也，臣固知王之不忍也?！都臼稀? 既來(lái)之，則安之?！稓w去來(lái)》 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？《五人》 安得使予多暇日，又多閑田??《病梅》 不夭斤斧 (37)，物無(wú)害者，無(wú)所可用，安所困苦哉！“《逍遙》 毅良久稍安，乃獲自定?！次迦恕? 仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來(lái)還！〈孔雀〉 未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德！”《柳毅》 若遇公于洪波之中，玄山之間，鼓以鱗須，被以云雨，將迫毅以死。（同上） 屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁?！秷?bào)任安書(shū)》 倍： 嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦?！而櫋? 前列絲竹，后羅珠翠，物玩之盛，殊倍人間。《諫太宗》 抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《伶官傳序》 予本非文人畫(huà)士， 甘受詬厲?！犊住? 且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)?！读? 蓋亦反其本矣⑤ !今王發(fā)政施仁⑥，??《齊桓》 夫天者，人之始也；父母者，人之本也?！稜T之武》 敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引?！峨酢? 人賤物亦鄙，不足迎后人。《報(bào)任 安書(shū)》 “鄙賤之人，不知將軍寬之至此也 !”《廉》 兵： 齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。《寡人》 吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。 良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。 深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也?！读鶉?guó)》 是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。《伶官》 強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也?！缎帕昃? ?。? 令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納官其子；《勾踐》 老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣《觸龍》 質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。《項(xiàng)》 其疾病而死，死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣；《五人》 又不可以使天下之民，斫直、刪密、鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也。 孰謂少者歿而長(zhǎng)者存，強(qiáng)者夭而病者全乎《祭十二郎文》 察： 察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者?！峨酢? 徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深。《陳情表》 明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪《齊桓》 人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎 ?《屈原》 微察公子，公子顏色愈和。 強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。《逍遙》 第二部分：（曾 乘 誠(chéng) 除 辭 從 殆 當(dāng) 道 得） 1曾 老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣 蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬 今吾且死，而侯生曾無(wú)一言半辭送我，我豈有所失哉 ? 1乘 夫越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。 張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐?！都朗晌摹? 若夫乘天地之正 (64)，而御六氣之辯 (65)，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉 不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外 而欲以蠢然之軀，悍然之性，乘酒假氣，將迫于人，豈近直哉！〈柳〉 1誠(chéng) “臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公?！粗G〉 君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒〈諫〉 敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引。 且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。 〈祭〉 所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣。 悲泗淋漓，誠(chéng)怛人心。 君乃誠(chéng)將不可耶？抑忿然耶？君其話之〈柳〉 王曰：“然，誠(chéng)有百姓者①?！? 仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉 ! “秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬?！? 求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。 歸 去 來(lái) 兮 辭 妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。 以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸， 迫而視之，乃前寄辭者。之中而不辭者， 仆竊不遜〔不遜〕不謙虛。 )舊聞〕散亂的文獻(xiàn)。舊聞 今雖欲自雕琢，曼辭〔曼辭〕好聽(tīng)的話。以自飾，無(wú)益于俗， 秦王恐其破璧，乃辭謝〔辭謝〕婉言道歉。 其文約，其辭微，其志潔，其行廉。 1從： 佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。 旦日，客從外來(lái)，與坐談 合從締交，相與為一。 沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。 嘗從人事，皆口腹自役；于是悵然慷慨，深愧平生之志。 其后用兵，則遣從事以一少牢告廟 吾已失恩義，會(huì)不相從許！“ 影從云合，而見(jiàn)一人，披紫衣，執(zhí)青玉 及陷于罪，然后從而刑之 16，是罔民也。 1殆： 吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。 酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳 軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者 嘏常以是事告于人世?！读? 曰：“殆①有甚焉。施刑于大夫者，殆為此也。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔《歸去來(lái)》 人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻， 老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮 且益堅(jiān)，不墜青云之志。 有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅 前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日， 此吾祖太常公宣德 間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！“ 至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃? 然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之；談笑而死 當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。（同上） 不久當(dāng)歸還，還必相迎取?！蛾惽楸怼? 汝時(shí)幼小，當(dāng)不復(fù)記憶，吾時(shí)雖能記憶，亦未知其言之悲也 如耿蘭之報(bào)， 不知當(dāng)言月日？《祭》 “吾聞言于接輿 (20)，大而無(wú)當(dāng) (21)，往而不反 (22)。 雷霆一發(fā)兮，其孰敢當(dāng)？荷真人兮信義長(zhǎng)，令骨肉還鄉(xiāng)兮。 毅其始雖不諾錢(qián)塘之請(qǐng)，然當(dāng)此席，殊有嘆恨之色?！薄肚袀鳌? 1道： 若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困 養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。 于是廢先王之道，焚百家之言， 行軍用 兵之道，非及向時(shí)之士也。 師者，所以傳道受業(yè)解惑也② 嗟乎！師道