【正文】 謂不用心。作者為了闡明自己的觀點(diǎn)，全書 40 回的大多故事為作者獨(dú)立創(chuàng)作，因此能夠較好地保持全書思想藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一，也便于讀者對(duì)作者思想的理解。 作者凌濛初生活在明末，年輕時(shí)熱衷功名卻命運(yùn)不濟(jì)，導(dǎo)致他既感慨朝政黑暗又?jǐn)骋曓r(nóng)民起義。 二刻拍案驚奇讀后感 4 初刻拍案驚奇》與《二刻拍案驚奇》 合稱“二拍”，均誕生于明代末期。但迫于將軍權(quán)勢(shì) ,不得以夫妻相認(rèn) ,最后以雙雙殉情來(lái)表示他們之間至死不渝的感情。《李將軍錯(cuò)認(rèn)舅》，著力描寫了劉翠翠和金定之間忠貞不渝的愛情。小說(shuō)發(fā)出了重視人命的呼聲，盡管還十分軟弱，但這畢竟是和視人命如草芥的封建專制思想 根本對(duì)立的。但官府卻全憑主觀臆斷，便把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單地處理了。故事是用一連串巧合構(gòu)成的，而巧合只能是造成事件的假象 。 二刻拍案驚奇讀后感 3 告訴我們，做官的切不可率意斷獄，任情用刑，也要求個(gè)公平明允。 還有有一篇公案小說(shuō)《進(jìn)香客莽看金剛經(jīng)》在一定程度上暴露了社會(huì)的黑暗面和人心的殘忍，里面寫了貪婪卑劣的柳太守 ,為脅取寺中收藏價(jià)值千金的白香山手書金剛經(jīng) ,竟囑盜誣攀某寺為窩藏盜犯之所，對(duì)住持多方迫害。盡管被朱熹一伙嚴(yán)刑拷打，但始終不為淫刑所屈，一個(gè)字也不肯誣陷他人。小說(shuō)雖多有虛構(gòu)成分，但作者借書中人物之口直接批判了假道學(xué)，把朱熹所代表之“道學(xué)”斥之為“害了風(fēng)痹病，不知疼癢的人”。嚴(yán)蕊不肯無(wú)中生有，誓不招供，朱熹的陰謀終未得逞?！队部卑复笕鍫?zhēng)閑氣甘受刑俠女著芳名》一篇，則是這類小說(shuō)中的佼佼者?？傊?，此書作為成年人聊作消遣之書，可以一讀。把這書拿去作說(shuō)書的本子，我看也是可以的。 二刻拍案驚奇讀后感 2 這本書評(píng)書式的章回體小說(shuō)，但都各自成篇，很適合分開來(lái)看。當(dāng)然，這里面也有很多是講因果報(bào)應(yīng)，講些神仙狐魅的，但其初衷，無(wú)外乎要人積德行善，并沒多少不妥處。每篇詩(shī)詞開篇之后，先要講一個(gè)，有時(shí)是兩個(gè)相關(guān)的故事，然后再切入正題，講一個(gè)此篇所要表述的故事。不過(guò)原來(lái)的文言文把其精致、精簡(jiǎn)到極致而已。讀來(lái)比較輕松，雖無(wú)多大多深的感觸，不過(guò)讓人很能想見明 朝社會(huì)的風(fēng)土人情，其間的俚語(yǔ)俗諺，也頗有趣味處，有些話其實(shí)到今天也還用的?！抖膛陌浮饭灿凶髌?40 篇，但卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起續(xù)前緣》與《初刻拍案驚奇》同卷篇目相同，卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》系雜劇，故實(shí)有小說(shuō) 38 篇。明末農(nóng)民軍起，他與之對(duì)抗，最后嘔血而死。 二刻拍案驚奇讀后感 1 《二刻拍案驚奇》是明末凌蒙初的擬話 4102 本小說(shuō)集，《二刻拍案驚奇》讀 1653 后感。每天睡覺之前看一卷當(dāng)做消遣，也是特別快樂。二刻拍案驚奇讀后感 600字（精選合集） 第一篇：二刻拍案驚奇讀后感 600 字 四十卷，每卷平均有兩到三個(gè)奇人異事。出場(chǎng)人物，從多情的秀才到仗義的村夫，從有趣的神魔到狠心的尼姑，故事情節(jié)生動(dòng)有趣，跌宕起伏，但主題多是勸人向善，本分做人，踏實(shí)做事的。像是一本《元代奇妙物語(yǔ)》，當(dāng)然，凌蒙初筆下的故事背景并不都是元代，多是取材于民間故事，貌似唐代居多，下面是為大家?guī)?lái)的二刻拍案驚奇讀后感，希望你喜歡。凌蒙初是明末小說(shuō)家，字玄房，號(hào)初成，別號(hào)即空觀主人。《二刻拍案驚奇》同《初刻拍案驚奇》一起，合稱“二拍”，是我國(guó)古代短篇小說(shuō)的寶庫(kù)之一。 凌濛初的《二刻拍案驚奇》。這讓我感受到，原來(lái)老百姓說(shuō)話，其實(shí)幾百年來(lái)并無(wú)多大變化。 這本書評(píng)書式的章回體小說(shuō)，但都各自成篇，很適合分開來(lái)看。把這書拿去作說(shuō)書的本子，我看也是可以的。總之，此書作為成年人聊作消遣之書，可以一讀。每篇詩(shī)詞開篇之后，先要講一個(gè)，有時(shí)是兩個(gè)相關(guān)的故事，然后再切入正題，講一個(gè)此篇所要表述的故事。當(dāng)然，這里面也有很多是講因果報(bào)應(yīng)，講些神仙狐魅的，但其初衷，無(wú)外乎要人積德行善，并沒多少不妥處。 其中貪贓枉法，顛倒黑白的官報(bào)私仇的官吏，“二拍”多有揭露。小說(shuō)敘寫 南宋臺(tái)州太守唐仲友同陳亮一起蔑視他的上司、身居監(jiān)職的朱熹，朱熹銜恨尋釁，竟題參唐仲友，污蔑歌妓嚴(yán)蕊與唐有奸情，將嚴(yán)蕊下獄，嚴(yán)刑拷問(wèn)。通過(guò)這個(gè)故事，凌瀠初暴露了這個(gè)“大賢”表面上道貌岸然，內(nèi)里卻是卑劣的陰恨之徒。小說(shuō)作者寫嚴(yán)蕊身為藝妓，但“立心正直”，光明磊落。有人對(duì)她說(shuō)，你即使按照 朱熹的要求招供，你的罪名也大不了，何苦不招，讓自己受罪呢 ?嚴(yán)蕊回答是：“ ......但天下事，真則是真，假則是假，豈可自惜微軀，信口妄言，以污士大夫 !今日寧可置我死地，要我誣人，斷然不成的 !”這句鏗鏘有力、擲地有聲的言語(yǔ)，充分顯示了她的剛正、高潔，和道學(xué)大師的兇殘面目，恰成對(duì)比。但最終陰差陽(yáng)錯(cuò)之下經(jīng)書得以 保還，主持也脫離牢獄之災(zāi)，柳太守一無(wú)所獲。它形象地指出了人民之所以慘遭殺害，是由于官吏昏庸，濫用刑罰，草菅人命。而任何假象又是可以通過(guò)周密的調(diào)查研究去識(shí)破的。 這說(shuō)明，被剝奪了生活權(quán)利的市井細(xì)民，完全可以不明不白地被處死。 部分描寫愛情和婚姻的作品，具有一定的社會(huì)內(nèi)容。先是翠翠迫使父母放棄 門當(dāng)戶對(duì) 的習(xí)俗陳規(guī)而和金定結(jié)合，后翠翠被李將軍虜去作妾 ,金定又歷盡艱辛 ,終于找到了翠翠?！缎赵菏伺锴?huì)》里的少女速歌失里，對(duì)父母從勢(shì)利觀點(diǎn)出發(fā)的悔盟迫嫁行為堅(jiān)決抗?fàn)?，終于實(shí)現(xiàn)了和心愛的未婚夫相結(jié)合的美好愿望。它是我國(guó)最早的個(gè)人創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集，開創(chuàng)了文人擬話本專集的先河。而此書恰創(chuàng)作于作者功名無(wú)望滯留南京之際，因此我們不難發(fā)現(xiàn)書中的四大主題其實(shí)是作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象及自身境遇觀察思考的四個(gè)切入點(diǎn)：愛情與婦女問(wèn)題，商賈與商業(yè)活動(dòng)，官吏及官場(chǎng)現(xiàn)象，社會(huì)及其風(fēng)氣現(xiàn)象。此外 ，作者為了增加作品的可信性大量描寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)土人情，這對(duì)我們理解舊時(shí)封建社會(huì)的環(huán)境有很大幫助。然而對(duì)于近 500 年后的我們來(lái)說(shuō)，許多思想已經(jīng)過(guò)時(shí)。明末的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)資本主義的萌芽，人民思想出現(xiàn)前所未有的開放，這一點(diǎn)在書中的故事里得到明顯的體現(xiàn)。女性貞節(jié)問(wèn)題可以得到寬恕，對(duì)愛情的追逐開始超越禮法 。但是在金錢面前，原有的文化氛圍開始迅速的崩塌，官職，名聲，信譽(yù)甚至妻子都可以被金錢衡量?！边@樣的事情，在之前的社會(huì)中是不可能出現(xiàn)的。在變革中的社會(huì)一路往前看，鮮有人關(guān)注自己失去了什么。今以《錢多處白丁橫帶，運(yùn)退時(shí)刺史當(dāng)稍》一文，淺議心得。父親在時(shí)，做江湘大商，家資百萬(wàn)，產(chǎn)業(yè)廣延。父親死后，給他留下了這筆財(cái)富，怎奈這郭七郎是個(gè)無(wú)才無(wú)德，不求上進(jìn)，而又貪圖享受，買笑追歡，一心想當(dāng)大官出人頭地之人。 京城有外債，借著索債之道，七郎與富家浪子押金如土，沉迷在溫柔之鄉(xiāng)，又納錢買得一個(gè)大官，盼得衣錦 榮歸，怎奈趕上王仙芝作寇殘滅，回到自家時(shí)，人去屋塌。此時(shí)的母親無(wú)盡。怎奈濃霜偏打無(wú)根草，禍來(lái)只奔福輕人。老母經(jīng)受不住折騰打擊，嗚呼哀哉。忍饑挨餓，好不悲慘。多年之后，便也成了一個(gè)真正的篙工水手。轉(zhuǎn)