【正文】 同《初刻拍案驚奇》一起，合稱“二拍”，是我國古代短篇小說的寶庫之一。把這書拿去作說書的本子，我看也是可以的。 其中貪贓枉法，顛倒黑白的官報私仇的官吏，“二拍”多有揭露。有人對她說，你即使按照 朱熹的要求招供，你的罪名也大不了，何苦不招，讓自己受罪呢 ?嚴(yán)蕊回答是：“ ......但天下事，真則是真，假則是假，豈可自惜微軀，信口妄言，以污士大夫 !今日寧可置我死地，要我誣人，斷然不成的 !”這句鏗鏘有力、擲地有聲的言語，充分顯示了她的剛正、高潔，和道學(xué)大師的兇殘面目，恰成對比。 這說明，被剝奪了生活權(quán)利的市井細(xì)民，完全可以不明不白地被處死。它是我國最早的個人創(chuàng)作的短篇小說集，開創(chuàng)了文人擬話本專集的先河。明末的中國社會已經(jīng)出現(xiàn)資本主義的萌芽，人民思想出現(xiàn)前所未有的開放，這一點(diǎn)在書中的故事里得到明顯的體現(xiàn)。在變革中的社會一路往前看，鮮有人關(guān)注自己失去了什么。 京城有外債，借著索債之道，七郎與富家浪子押金如土，沉迷在溫柔之鄉(xiāng)，又納錢買得一個大官，盼得衣錦 榮歸，怎奈趕上王仙芝作寇殘滅，回到自家時，人去屋塌。忍饑挨餓，好不悲慘。想那郭七 郎不正是富貴之人，落魄了，便落得“樹倒猢猻散”，好在他有著當(dāng)稍拿舵本事，日后用以糊口。明末農(nóng)民軍起，他與之對抗，最后嘔血而死。每篇詩詞開篇之后，先要講一個，有時是兩個相關(guān)的故事，然后再切入正題，講一個此篇所要表述的故事?？傊?，此書作為成年人聊作消遣之書，可以一讀。盡管被朱熹一伙嚴(yán)刑拷打，但始終不為淫刑所屈，一個字也不肯誣陷他人。但官府卻全憑主觀臆斷，便把復(fù)雜問題簡單地處理了。 二刻拍案驚奇讀后感 4 初刻拍案驚奇》與《二刻拍案驚奇》合稱“二拍”，均誕生于明代末期。通過閱讀這本書，我最大的收獲在于對明末社會環(huán)境的理解及思考。我們很難用好或者不好概括這樣的社會，但是這樣的情況一定是當(dāng)時社會瘋狂追逐財利的一個代表。父親死后，一世的命運(yùn)由此改變。家無家，業(yè)無業(yè)，七郎成了無根蒂之人，再加上好吃懶做，貪圖享受，一把力也不想出，終日想著一個“官”字在身上，盼著廣納錢財，怎知只吃不做，白白的供養(yǎng)，又有哪個人愿意呢 ?七郎不愿放下“官”字，高高在上，買來的一身告身， 失在江里，無憑無據(jù)，沒人認(rèn)得他。富貴之人，一朝失勢，落魄起來，“樹倒猢猻散”。 凌濛初的《二刻拍案驚奇》。總之，此書作為成年人聊作消遣之書，可以一讀。盡管被朱熹一伙嚴(yán)刑拷打，但始終不為淫刑所屈，一個字也不肯誣陷他人。這說明，被剝奪了生活權(quán)利的市井細(xì)民，完全可以不明不白地被處死。在《滿少 卿饑附飽□》里批判了滿少卿的忘恩負(fù)義、富貴易妻的丑惡行為；并對現(xiàn)實(shí)生活中只準(zhǔn)男人喪妻后續(xù)弦再娶，置妾買婢，而不許寡婦再嫁的現(xiàn)象，表示了不平，實(shí)際上提出了在愛情婚姻生活中要求男女平等的觀點(diǎn)。在《烏將軍一飯必酬》中，王生兩次販物被劫，使他對出外經(jīng)商，失去信心，他的嬸母一再鼓勵他： 不可因此兩番，墜了家傳行業(yè)。今日就《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》讀后感。然而“二 拍“在藝術(shù)方面的成就卻不可以輕易的磨滅了。本書的第二個特色就是取材大多數(shù)來自與民間，這和三言有著鮮明對比。大郎多方查訪居然無果，在一次偶然出海時候也被這一伙強(qiáng)盜擒獲了，終于可算是夫妻團(tuán)聚。且說唐明皇好道吧，也不至于因此丟了國家社稷吧，雖然說小說不可全信，不可當(dāng)真，但是 至少不要太過于不真實(shí)。所以對于這樣的批評，我似乎也沒有什么大的見解，也許未來的一天，如果有未來的話。終不會出現(xiàn)為善的受貧窮更命短，遭惡的享富貴又壽延的結(jié)局收場?！度龢尅肥呛蔚瘸潭鹊臓€片，它擁有 多么惡心的面貌，我想你只有進(jìn)了電影院才能一飽眼福（下一個環(huán)節(jié)就是去洗手間狂吐了），保管終身受用（我指的是做噩夢）。 這也是張藝謀最“簡陋”的一部作品，在橫店隨便租個鋪?zhàn)泳湍芨愣?，演員的衣服和眾人的道具都非常山寨，以至于我覺得這是在看某某電視片。 我想有必要參考一下達(dá)爾文進(jìn)化論，既然這種偉大的“怪胎”可以成為電影，那么電影在進(jìn)化過程中還會有更可怖的東西嗎？這到底是類型的 進(jìn)步還是另一種揮刀自宮呢？古代有個高手叫“東方不敗”， 自己切了寶貝練到天下無敵，近代有男人為了唱女聲，所幸割了當(dāng)“閹人歌手”，這都是玩淫賤、耍另類的至高境界，今日多了一個影壇的張藝謀勇敢出位，也意味著他有了成為“東方不敗”的資本。敢于這么玩的人一定要厚臉皮，也一定敢玩出位，標(biāo)新立異嘛，裸奔又怕了啥呢？用一幫二人轉(zhuǎn)演員去湊一罐屎尿，然后端上來開飯，這就叫另類或者特立獨(dú)行？時下人們已經(jīng)怕了“另類”這個詞匯，因?yàn)檫@幾乎意味著裝逼和腦殘，張藝謀不怕這個，所以他敢跟你玩到底，哪怕在唾沫星子里賺足鄙視，似乎就是勝利了。既然如此不看也罷，花了錢去找罪受，只是患了斯德哥爾摩綜合癥的人們享有的專利。 總之，文字之所以構(gòu)成傳奇，必然有它不衰的原因，中國傳統(tǒng)文化博大精深，多少人，多少年的積累。就好比卷二 十四寫到“鹽官邑老魔魅色，會垓山大士誅邪”講的就是一只為非作歹的千年猿猴，專門擄掠良家婦女淫樂，可是其中有一個抵死不從的，一心祈求觀音保佑，觀音最后顯靈誅邪。還有就是神靈暗示的一回事，幾乎大多數(shù)的篇幅在開始的時候就會給人灌輸一種思想就是很多事情都是冥冥中自有定數(shù)，不是人力可以改變的，無論你怎么努力都將會按著上天安排的既定軌道前進(jìn)。又比如寫到“唐明皇好道集奇人，武惠妃崇禪斗異法。 作品本身如此豐富，又有教育意義，本來作為 百年之后的看客，不該有過多的評價和言辭，然而，一千個讀者就會有有一千個哈姆雷特，所以我也就自己的小小心得發(fā)表下自己的一些微不足道的見解。而且多數(shù)都是以作者自創(chuàng)的詩句開頭，想想大費(fèi)周章的過程，復(fù)雜程度可想而知。而在作品之中披露的不僅僅只是上流官宦的黑暗，也有民間的欺軟怕硬，仗義疏財。可是明代的民間卻掀起了擬話本的浪潮，喻為短片白話小說集?；貋淼穆飞?，在過一荒島時又揀到了個珍寶，因此大發(fā)橫財，成了一大富商。先是翠翠迫使父母放棄 門當(dāng)戶對 的習(xí)俗陳規(guī)而和金定結(jié)合，后翠翠被李將軍虜去作妾 ,金定又歷盡艱辛 ,終于找到了翠翠。 這告訴我們，做官的切不可率意斷獄，任情用刑，也要求個公平明允，讀后感《《二刻拍案驚奇》讀后感》。嚴(yán)蕊不肯無中生有，誓不招供，朱熹的陰謀終未得逞。 這本書評書式的章回體小說，但都各自成篇，很適合分開來看。凌蒙初是明末小說家，字玄房，號初成，別號即空觀主人。 () 是啊，人生榮華富貴，眼前的多是空花，一時有了時勢，也并不是萬年有了不拔之基。七郎卻說，做了官，怕少錢財 ?而今哪個做官的家里不是千萬百萬，做官一年兩年，重?fù)伍T戶，有何難處 ?母親轉(zhuǎn)憂為喜，盼著兒子能給他帶來榮華富貴。 話說唐僖宗朝江陵一人，名曰郭七郎。人們開始主動追逐利益，商人地位較以往前所未有的提高。作者為了闡明自己的觀點(diǎn)，全書 40 回的大多故事為作者獨(dú)立創(chuàng)作，因