【正文】 名來以此獲得自利。也就是說先王建立如此顯赫之偉業(yè)，吾等后人不能忘記這樣的偉業(yè)傳承。周頌?！本淤t其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，以此沒世不忘也。我可以與名利無緣，我可以生活得辛苦貧寒，但我要永葆我心中的明燈不滅，走過悠長的黑暗，迎來的 .定會是燦爛的黎明。暫且不去談那些領(lǐng)導(dǎo)們的爾虞我詐、勾心斗角，杜小春的見異思遷，高歌的形骸放蕩，馬長有的拾階而上，這哪里是大學(xué)教師的模樣！ 正如一位網(wǎng)友評論的那樣，到底是我上了大學(xué)，還是大學(xué)上了我？在這樣的校園里，這樣的潛規(guī)則作用下，我不禁感到非常的悲哀。 這里是一個工廠，專門負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營的地方；這里是一個圍城，城里城外的人們各顯神通；這里更是一個集市，到處都是呼喊叫賣的聲音。正是這一句辛辣的書評吸引了我，從頭至尾，一氣呵成！ 書中對人物的刻畫可以說做到了極致，心理描寫更彰顯了人物百態(tài)，然而讀罷給我最深的感覺卻是：這里不是校園。 《大學(xué)》讀后感 4 “學(xué)而優(yōu)則仕”，取得一定的成績就得給予相應(yīng)的官職，否則便是重視不夠關(guān)懷不到。 作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該牢記在心，努力學(xué)習(xí)，為自己的目標(biāo)奮斗。有兩種含義：一是指成年之人，要在社會上立足，需要知書明理，通曉人生之道；二指但凡有成就的人，都具有光輝偉大的人格，他們修己安人，歷練內(nèi)圣外王之道，終成轟轟烈烈的事業(yè)。這種君子之道，用現(xiàn)在的話說，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起?！庇殖Ｕf，“修身、齊家、治國、平天下。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標(biāo)。所謂“明明德”，前一個“明”是動詞，意指理解掌握；后一個“明”為形容詞或名詞，強調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其他歪門邪道。之后，我去網(wǎng)上搜查資料，原來《大學(xué)》原本是名列《五經(jīng)》的《禮記》中第四十二篇，宋朝的程氏兄弟把它抽出來單列，朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為《四書》。勤政愛民、自立修身，讓我們永遠(yuǎn)記住“四書五經(jīng)”中《大學(xué)》這本書吧！ 《大學(xué)》讀后感 3 老師說：“《大學(xué)》是我國的“四書”之一，它積淀華夏五千年的魂，是中學(xué)生必讀的經(jīng)典之一。在漢武帝在位時，可見多么重視儒家學(xué)派呀！漢武帝也是一個勤政愛民的好皇帝，他打敗了匈奴的屢次進攻，最終統(tǒng)一天下。從古至今有多少文人雅士把《大學(xué)》看得很重，還將《大學(xué)》中的話用于生活當(dāng)中做到。其中還特別強調(diào)個人修身對政治的影響。那么，何為“大學(xué)”呢？可能很多人都不知道，其實大學(xué)就是一片政治哲學(xué)論文，探討了各國平天下的原則道理。在這個寒假中，我就閱讀了“四書五經(jīng)”中四書之一 — 《大學(xué)》。我想，正因為哪里有困難，哪里就會有黨和政府的關(guān)懷，我們國家才能長盛不衰。在我們國家，哪里有困難，哪里就有黨和政府的關(guān)系?！睅ьI(lǐng)一個國家，到了一個團體沒有想象中的復(fù)雜，一定是從自己修身，家庭文家做起，自然而然治國，平天下。作為國家領(lǐng)導(dǎo)人，也是如此。作為孩子，孝很重要，只有做到了孝，以后才能學(xué)到忠、學(xué)到義。“這句話是我讀整本書最受益匪淺的一句話。何為“大學(xué)之道？”“大學(xué)之道”在于改掉自己不好的習(xí)慣，在于養(yǎng)成美好的品德，在于達(dá)到善的最高境界?！敝械摹皩W(xué)”就是指“大學(xué)之道”。 《大學(xué)》讀后感 1 《大學(xué)》是儒家的經(jīng)典?！洞髮W(xué)》讀后感 5 篇 第一篇：《大學(xué)》讀后感 《大學(xué)》讀后感范文（精選 11 篇） 讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是精心整理的《大學(xué)》讀后感范文（精選 11 篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。子曰：“吾十有五而志于學(xué)。 “大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”是這本書的中心?！癁槿司褂谌?；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。它告訴我們的含意遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“各司其職”那么簡單，它表達(dá)的意思還有：做什么事，就做好。身為人父，不僅要愛自己的孩子，還要仁慈。 《大學(xué)》中 有這么一段話，“一家仁，一國興仁，一人貪戾，一國作亂，其機如此。作為領(lǐng)導(dǎo)的人不僅要做到勤，還要做到仁慈。 2021 年汶川地震后，溫家寶總理第一時間來到災(zāi)區(qū)，只會全國人民和災(zāi)難做不屈的斗爭。 《大學(xué)》讓我們終身受益！ 《大學(xué)》讀后感 2 同學(xué)們，你們知道家喻戶曉的“四書五經(jīng) ”指的是哪四書嗎？對了，那就是《論語》《大學(xué)》《孟子》和《中庸》。 《大學(xué)》這本書為世人所傳誦，是儒家學(xué)派的經(jīng)典。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”為三大綱領(lǐng)，以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八個條目，闡明了治國平天下必須從“修身”、“齊家”做起，而“修身”、“齊家”又以“格物”、“致知” 、“誠意”、“正心”作為途徑。 《大學(xué)》可真是儒家德治注意原則的表現(xiàn)。 古代漢武帝推行了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。 《大學(xué)》這本儒家學(xué)派的經(jīng)典，告訴了我們太多太多?！蔽壹泵χ芰腿D書館借來看。 《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。明明德、親民以及至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》重要的 三綱。人們常說，“一屋不掃，何以掃天下?！眱烧叨家粯?，都被人用來表達(dá)自己所理解的君子之道。 《大學(xué)》一曰“大人之學(xué)”，二曰“為政之學(xué)”。這兩種含義具有同一思想 —— 修身。在這個過程中時刻記住，只有做好一件小事，才能實現(xiàn)理想。當(dāng)然，沒有一官半職也無法說明你取得了成績。沒有莘莘學(xué)子的朗朗讀書聲；沒有青春校園的生機和活力；沒有學(xué)術(shù)論壇的筆劍爭鋒 。 文章還在陸續(xù)的連載之中，我還沒有讀到故事的末尾，我不知道文章的作者會以什么樣的結(jié)局來結(jié)束這所謂的大學(xué)。文章開頭的杜小春很像現(xiàn)實中的我，所以讀到她出現(xiàn)的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受 —— 因為我知道，我是永遠(yuǎn)不會成為杜小春那樣的人。 去留無意，望天上云卷云舒；寵辱不驚，看庭前花開花落，人生最好的境界莫過于此吧！ 《大學(xué)》讀后感 5 “《詩》云：“於戲！ 前王不忘?！? “於戲！前王不忘”源自《詩經(jīng)。烈文》，是周成王祭祀時贊頌先王并誡勉助祭之句。具體又指什么呢？ 也就是“君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利”。 在東方另一個國家印度文明傳承也與此有異曲同工之妙。與內(nèi)心心性合一而明身乃心性之化身；與天上神靈合一，如阿凡達(dá)；與古賢先圣合一而智慧似我?？梢娬藕兔孕呕祀s一起，難以清晰。 《大學(xué)》總在不斷引用先人智慧說當(dāng)下實際，沒有半點拖泥帶水，也無修飾，更是中立直接，真實華族智慧之精要，深讀其樂無窮。 生活中，我們總在