我的道德觀-展示頁(yè)
2025-04-09 18:27本頁(yè)面
【正文】 過的事情強(qiáng)加給別人，不能要求別人一定要站在我們的角度去體會(huì)我們的感受，我們要找到 宣泄自己情感的“樹洞”，盡量不讓自己影響到他人。在魯迅小說《阿 Q 正傳》中，阿 Q 受了村民的欺負(fù)，耍笑，被逼著罵自己，心中郁悶。這件事提醒我們?cè)谧鋈魏问虑榍耙欢ㄒ屑?xì)考慮，切勿沖動(dòng)。 三思而后行，切勿沖動(dòng)行事。他們的行為，令上千年的古跡變得“傷痕累累”，這些行為在他們看來是微不足道的，卻在一定程度上，給他人、社會(huì)及國(guó)家?guī)砹瞬缓玫挠绊憽ｉL(zhǎng)城作為世界上最偉大的奇觀之一，它也是世界上最著名的旅游景點(diǎn)之一。由此可知，行為品德無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)民族 ，甚至整個(gè)國(guó)家都是非常重要的。當(dāng)你一直打開水龍頭刷牙時(shí)，有沒有想過我國(guó)也是一個(gè)缺水的國(guó)家？當(dāng)你因?yàn)橐恍╋堧y吃而倒掉它們的時(shí)候，你有沒有想過有一些人連米飯都沒有，只能吃土？從現(xiàn)在開始，我們一定要養(yǎng)成節(jié)約糧食，節(jié)約用水的好習(xí)慣！ 道德，是做人的根本，更是自我對(duì)人生價(jià)值的一種體現(xiàn)。 節(jié)約莫怠慢，積少成千萬(wàn)。在小尼姑從身旁走過時(shí)，他卻走過去調(diào)戲她，在小尼姑的哭聲中，他得到了滿足，但他卻沒有想過，在受到同樣的欺辱時(shí)，自己心里的憤恨與難受。 己所不欲，勿施于人。諸葛亮一生謹(jǐn)慎，卻在把守要地街亭選人時(shí)一時(shí)沖動(dòng)，選擇了馬稷，招致 了街亭之?dāng)?，更間接導(dǎo)致了整個(gè)北伐事業(yè)的失敗，將大好形勢(shì)付之東流。倘若我們遇到這些行為，應(yīng)該及時(shí)制止，當(dāng)我們?cè)谧鲆患虑榈臅r(shí)候，也應(yīng)該顧及到其他人。每年去長(zhǎng)城旅游的人千千萬(wàn)萬(wàn)，但總有一些人為了自己的虛榮心，在長(zhǎng)城上刻字，比如“某某某到此一游”。 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我的道德觀 第一篇：我的道德觀 我的道德觀 人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。由此可知，行為品德無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)民族，甚至整個(gè)國(guó)家都是非常重要的。長(zhǎng)城作為世界上最偉大的奇觀之一，它也是世界上最著名的旅游景點(diǎn)之一。他們的行為，令上千年的古跡變得“傷痕累累”，這些行為在他們看來是微不足道的，卻在一定程度上，給他人、社會(huì)及國(guó)家?guī)砹瞬缓玫挠绊憽? 三思而后行，切勿沖動(dòng)行事。這件事提醒我們?cè)谧鋈魏问虑榍耙欢ㄒ屑?xì)考慮，切勿沖動(dòng)。在魯迅小說《阿 Q 正傳》中，阿 Q 受了村民的欺負(fù)，耍笑，被逼著罵自己，心中郁悶。在生活中，不如意的事情很多，我們不能把自己遭受過的事情強(qiáng)加給別人，不能要求別人一定要站在我們的角度去體會(huì)我們的感受，我們要找到宣泄自己情感的“樹洞”，盡量不讓 自己影響到他人。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，節(jié)約糧食，節(jié)約水電等是我們應(yīng)該做的事。道德，與我們同行！ 第二篇：我的道德觀 我的道德觀 人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。每年去長(zhǎng)城旅游的人千千萬(wàn)萬(wàn)，但總有一些人為了自己的虛榮心，在長(zhǎng)城上刻字，比如“某某某到此一游”。倘若我們遇到這些行為，應(yīng)該及時(shí)制止，當(dāng)我們?cè)谧鲆患虑榈臅r(shí)候，也應(yīng)該顧及到其他人。諸葛亮一生謹(jǐn)慎，卻在把守要地街亭 選人時(shí)一時(shí)沖動(dòng)，選擇了馬稷，招致了街亭之?dāng)?，更間接導(dǎo)致了整個(gè)北伐事業(yè)的失敗，將大好形勢(shì)付之東流。 己所不欲，勿施于人。在小尼姑從身旁走過時(shí)，他卻走過去調(diào)戲她，在小尼姑的哭聲中，他得到了滿足，但他卻沒有想過，在受到同樣的欺辱時(shí)，自己心里的憤恨與難受。 節(jié)約莫怠慢，積少成千萬(wàn)。當(dāng)你一直打開水龍頭刷牙時(shí)，有沒有想過我國(guó)也是一個(gè)缺水的國(guó)家？當(dāng)你因?yàn)橐恍╋堧y吃而倒掉它們的時(shí)候，你有沒有想過有一些人連米飯都沒有，只能吃土？從現(xiàn)在開始，我們一定要養(yǎng)成節(jié)約糧食，節(jié)約用水的好習(xí)慣！ 道德，是做人的根本，更是自我對(duì)人生價(jià)值的一種體現(xiàn)。 打開辭海，榮辱是人們自我評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗(yàn)，是社會(huì)對(duì)人們思想行為褒獎(jiǎng)或貶斥的評(píng)價(jià)。 中學(xué)老師講，道德觀是社會(huì)群體的不成文的規(guī)則．道德觀是人們對(duì)自身，對(duì)他人，對(duì)世界所處關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和看法。 重新復(fù)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，它以“八榮八恥”為內(nèi)涵，從中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一實(shí)際出發(fā)，明確了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最基本的行為準(zhǔn)則。團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗，包含了愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、
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