【正文】 原，讓我了解所謂的狼性。它就是姜戎筆下的狼 。當(dāng)今企業(yè)的生存發(fā)展，尤其是全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快的今天，對(duì)我們企業(yè)來(lái)講，如何增強(qiáng)凝聚力向心力和整體競(jìng)爭(zhēng)力，如何向管理要效益，通過(guò)管理實(shí)現(xiàn)企業(yè)資源的優(yōu)化配置，以狼的品質(zhì)、理念、精神為借鑒，吸取社會(huì)上各種先進(jìn)的管理模式和管理經(jīng)驗(yàn)，始終具備居安思危的市場(chǎng)意識(shí)，找準(zhǔn)定位，鼓勵(lì)更多的員工發(fā)揮聰明才智，激發(fā)潛能，創(chuàng)造最大價(jià)值，才能應(yīng)對(duì)一切危機(jī)。 小說(shuō)時(shí)期幾名到蒙古草原下鄉(xiāng)的知青經(jīng)歷，通過(guò)主人翁對(duì)草原狼的陌生到熟知，從恐懼到迷戀的過(guò)程，展現(xiàn)了草原人與狼可歌可泣震撼人心的故事，狼的一生短暫而艱辛，所處環(huán)境危機(jī)四伏，但它們同樣活得轟轟烈烈 ，雖然在惡劣的生存環(huán)境中抗?fàn)?，在一次次的?zhàn)斗中成長(zhǎng)，在磨煉中生存，并在與人類周旋中變得更加智慧和強(qiáng)大，狼之所以強(qiáng)大，不在于多么能單打獨(dú)斗，更不是大型食肉動(dòng)物的對(duì)手，倘若群體作戰(zhàn)就會(huì)變成非常有力的團(tuán)隊(duì)，面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，不畏懼，敢戰(zhàn)斗，默契配合與自我犧牲精神是狼捕獵成功的關(guān)鍵因素。而龍，專權(quán)專制、一人獨(dú)舞、不切實(shí)際，這才是造成我們漢族軟弱的根源 ! 《狼圖騰》，一本震撼心靈的好書(shū)，詮釋了草原狼的野性、自由、智慧。正如知青陳陣所說(shuō)：“蒙古人崇敬狼而又捕狼，真令人費(fèi)解 !” 我們農(nóng)耕民族為什么被列強(qiáng)欺負(fù) ?作者也表示了他的觀點(diǎn)，他認(rèn)為我們漢族所崇拜的龍圖騰，是從狼圖騰轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的，但我們的龍與狼截然不同。他們崇敬狼，又每年捕狼、掏狼崽。過(guò)度開(kāi)發(fā)與打狼行動(dòng)，將美麗的額倫草場(chǎng)變?yōu)榛哪?，天鵝湖也成了一片小小的水池。安徒生的《小紅帽》就把狼過(guò)于兇惡化了。 狼圖騰讀后感 2 “狼是自由的象征、智慧的代表，是草原的主人，也是蒙古草原人心中最最崇敬的動(dòng)物。因此我們要愛(ài)護(hù)我們的家園，不浪費(fèi)水、糧食， 不要捕殺野生動(dòng)物，讓人們?cè)谒{(lán)天下歡笑。這都是大自然對(duì)人類瘋狂的報(bào)復(fù)。否則，人們將會(huì)成為大自然報(bào)復(fù)的對(duì)象。然而書(shū)中草原的人們卻逆天而行，違背大自然的規(guī)律，不斷地去消滅狼，最終失去了美麗的草原。每當(dāng)這時(shí)，我對(duì)狼不禁產(chǎn)生了敬意。大自然的任何一種生物都有其存在的理由，它們和我們夕夕相關(guān)?？墒呛髞?lái)，當(dāng)狼群攻擊軍馬后，草原的人們開(kāi)始用務(wù)種方式殺狼，并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外，進(jìn)而草上鼠害橫行，草原大面積沙化。開(kāi)始時(shí)，他們自由快樂(lè)地在草原上放養(yǎng)著牛羊，他們經(jīng)常為了保護(hù)自已的財(cái)產(chǎn)，和草原狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。 狼圖騰讀后感 1 最近幾天，我閱讀了《狼圖騰》這本書(shū)，它使我對(duì)狼有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他們恨狼，同時(shí)又敬畏它。狼圖騰讀后感 400 字 [大全 5 篇 ] 第一篇：狼圖騰讀后感 400 字 這本書(shū)主要講了：一個(gè)叫陳陣的大學(xué)生在草原和當(dāng)?shù)啬撩裆畹墓适?。開(kāi)始時(shí)，他們自由快樂(lè)地在草原上放養(yǎng)著牛羊，他們經(jīng)常為了保護(hù)自已的財(cái)產(chǎn)，和草原狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。可是后來(lái)，當(dāng)狼群攻擊軍馬后，草原的人們開(kāi)始用務(wù)種方式殺狼，并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外，進(jìn)而草上鼠害橫行，草原大面積沙化，下面是為大家?guī)?lái)的，希望你喜歡。 這本書(shū)主要講了：一個(gè)叫陳陣的大學(xué)生在草原和當(dāng)?shù)啬撩裆畹墓适?。他們恨狼，同時(shí)又敬畏它。 合上書(shū)，我意識(shí)到了狼對(duì)保護(hù)草原環(huán)境的重要性。文中畢利格老人說(shuō)過(guò)：“騰格里是父，草原是母，狼是殺禍草原的活物，騰格里能不護(hù)著狼嗎 ?”狼對(duì)牧民而言 是神圣的，它是騰格里 (蒙語(yǔ)“天” )的助手。這種原來(lái)在我心中該千刀萬(wàn)剮的野獸，卻是“環(huán)衛(wèi)能手”。大自然是人類唯一的家園，我們要保護(hù)我們的“地球媽媽”和她的“子女”。泥石流、洪水、干旱等災(zāi)害滾滾而來(lái)，多少人因此命喪黃泉。就像文中漫天無(wú)際的 `沙塵暴一樣，就是大自然對(duì)人類殺狼、破壞草原的懲罰。 同學(xué)們，讓我們攜起手，給每一雙翅膀清新的空氣，給每一條魚(yú)兒潔凈的銀波，給每一只熊貓嫩綠的竹林，給每一顆種子溫馨的小窩??把地球變成美好的童話王國(guó)?！? 狼作為一種反面角色，在人們心中留下了殘忍、兇惡、罪大惡極的形象。但《狼圖騰》打破了先例：在活躍于草原深處的額倫牧場(chǎng)，兩位知青打破了蒙古人的先例，將蒙古人既崇 敬又痛恨的狼作為己養(yǎng)，氣壞了當(dāng)時(shí)老一代牧民畢格利。 那些外來(lái)的人們可能永遠(yuǎn)也不會(huì)想到，狼在蒙古人心中有著多么重要而又不可替代的位置。因?yàn)槔敲磕甓觳稓⑽：Σ菰狞S羊，又給人們送去了“年貨”。狼，自由無(wú)拘、 平易近人、驍勇善戰(zhàn) 。 狼圖騰讀后感 3 一本書(shū)能觸動(dòng)讀者的心靈，一本好書(shū)能改變?nèi)藗兊挠^念，一本勵(lì)志的書(shū)能激勵(lì)更多的人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這就是小說(shuō)《狼圖騰》的魅力。 當(dāng)前，國(guó)際鋼鐵市場(chǎng)行情疲軟，國(guó)內(nèi)鐵礦石產(chǎn)品滯銷價(jià)底，作為資源型企業(yè)，保生存促發(fā)展乃是當(dāng)務(wù)之急，但我們必須有一種共同生存的信念和使命感，這種使命感就是企業(yè)的基石和狼團(tuán)隊(duì)精神，當(dāng)然企業(yè)的生存發(fā)展更需要建立既面向企業(yè)內(nèi)部又面向企業(yè) 外部的一種文化，這種文化就是鐵礦人的企業(yè)價(jià)值。 狼圖騰讀后感 4 它頑強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個(gè)詞語(yǔ)