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第三課第一框真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華-展示頁

2024-09-13 08:51本頁面
  

【正文】 真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華 預(yù)習(xí)提綱 哲學(xué)與經(jīng)濟政治的關(guān)系是怎樣的? 為什么真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華? 哲學(xué)對社會變革的作用體現(xiàn)在哪兩個方面? 思考 既然真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華,而馬克思主義者認(rèn)為唯物主義是正確的、唯心主義是錯誤的,那么如康德、叔本華、尼采的時代豈不是一個糟粕為主流的時代? 請同學(xué)們根據(jù)自己已經(jīng)學(xué)過的歷史知識,分析下面材料: 我國戰(zhàn)國時期,七國爭雄,王下紛擾,是一個戰(zhàn)亂頻仍,兵荒馬亂的時代。但是這個時代,卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代,特別是對于學(xué)術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言,確實是一個黃金時代。 思考:為什么戰(zhàn)國時期會出現(xiàn)百家爭鳴的局面 ? 一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化,一定的文化又反作用于一定的經(jīng)濟和政治 。由于哲學(xué)依存于時代,所以哲學(xué)不是超時代的永恒真理的體系,而是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的。 任何哲學(xué)都是時代的反映,都可以稱為時代精神 。所以
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