【正文】 前情況來看，對(duì)收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)必須加以控制，才能確保我國(guó)小康之路順利進(jìn)行。在城市中， 20__年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有 20__多萬人。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都是一個(gè)潛在的威脅。 當(dāng)然，全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo)，還要看收入的分配狀況。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。 中國(guó)這樣一個(gè)有十億人口的國(guó)家，進(jìn)入小康社會(huì)是一件具有偉大意義的事。 當(dāng)今鄧爺爺所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實(shí)事求是的表述，喚起了中國(guó)人民對(duì)發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。 兩千多年來這種美好的社會(huì)理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心，并激勵(lì)著無數(shù)仁人志士為之奮斗。小康是財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會(huì)形態(tài)。 上世紀(jì)初，為了能將中國(guó)建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫了《建國(guó)方略》一書，明確指出中國(guó)未來的發(fā)展方向。古時(shí)，小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會(huì)形態(tài)?！对?shī)經(jīng)》中道：民亦勞止，汔可小康。可以說，現(xiàn)在的中國(guó)正走在騰飛的小康之路上。想了解更多相關(guān)內(nèi)容，接下來請(qǐng)欣賞：青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感。 2020青年大學(xué)習(xí)第十季四期觀后感 5 篇 第二篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第十季四期觀后感 全面小康社會(huì)不會(huì)自己從天上掉下來的，它靠我們用雙手來建成。有沒有將工作落在實(shí)處，群眾是看在眼里的。 用沒用心和新，群眾是有感覺的 。 在扶貧工作的過程中，把貧困群眾當(dāng)作親友，傾聽他們的訴求和想法，設(shè)身處地的謀劃、實(shí)事求是的規(guī)劃，維護(hù)他們的人格尊嚴(yán)，保護(hù)他們的脫貧愿望和發(fā)展生產(chǎn)的積極性。 用新扶貧 扶貧是一項(xiàng)重要的民生工程，在實(shí)施項(xiàng)目之初要尊重群眾，積極了解群眾的真實(shí)想法，了解他們對(duì)未來的規(guī)劃。為入戶而入戶，表示我來過、我見過，然后紙上談兵，這些被動(dòng)的扶貧、被動(dòng)的工作，沒有一絲的責(zé)任感，如何能夠用心。 扶貧攻堅(jiān)對(duì)各村都有任務(wù)、有指標(biāo)，還要納入最終的年終考核。 用心扶貧 對(duì)貧困的群眾，我們心里有一種發(fā)自內(nèi)心的同情，很多的基層干部也是從貧困中走過來，和農(nóng)村有著千絲萬縷的關(guān)系，更加增強(qiáng)我們抓好扶貧攻堅(jiān)的使命感與責(zé)任感，這是用心扶貧的必要條件。然而在大山深處還有百姓掙扎在溫飽線上、在城市街頭還有市民等待政府兜底救濟(jì)，這樣的夢(mèng)就缺了一個(gè)口子，這樣的任務(wù)不算完成。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感 5 中國(guó)夢(mèng)，是近 14 億中國(guó)人共同的夢(mèng)想 。這，是小康 ? 我曾想過我要的生活在，有五分有保障且穩(wěn)定的工作，月薪 2500元，早上七點(diǎn)起床，早餐一杯牛奶，一份面包，午餐自已加幾個(gè)菜，五點(diǎn)下班后，晚飯自已煮點(diǎn)粥等。這，是小康 ? 記得幼小時(shí)候上水災(zāi)的路，泥濘淤爛，爺爺攙著我的小手，因?yàn)閭€(gè)子小，整個(gè)人像被爺爺提著一樣，蹚著泥水到學(xué)校門口，邊走嘴里邊嘟噥著爺爺?shù)拇蟠质謱⑽业氖终平o磨疼了，即使已經(jīng)過去很多年了，卻仍然記憶憂新，摻和著造路工人的汗水，伴隨著如雷鳴轟響的鐵捶聲，長(zhǎng)約 26 里的 324 省道成功通路，這條路直通我的學(xué)校，我高興的又叫又跳，嘴里還不停嘀喃著，終于不用被爺爺那雙大粗手提著了 !這，是小康 ? 回想起來，從前人們?nèi)ミh(yuǎn)的地方，不管什么方式，總要很長(zhǎng)時(shí)間，還挺麻煩，若趕不上季候，不是冷就是熱， 現(xiàn)在，天上的，地上的，水上的，什么交通工具都有，飛機(jī)、火車、汽輪。這，是小康 ? 呵，我笑了，上時(shí)候的夢(mèng)不是夢(mèng)了 ! 隨著科技的發(fā)展，一般家庭中也都有了電器，如電飯煲、空調(diào)、電視等。 小時(shí)候，過著連粗茶淡飯都勉強(qiáng)的日子，看著村里共有的那臺(tái)老式電視里播放的那些城市城的生活，我羨慕了，我做了個(gè)夢(mèng)，爺爺奶奶放下鋤頭在家里品茶納涼，爸爸媽媽陪伴我快樂成長(zhǎng)，錯(cuò)落不堪的土屋變成了鱗次櫛比的樓房。 時(shí)間不等人，朋友們，讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起、從身邊的小事做起，發(fā)奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。 現(xiàn)在，身活在幸福小康社會(huì)中的我們，是不是就可以坐享其成，享受前輩們創(chuàng)建出來的偉大功業(yè)呢 ?不，不可能的 !因?yàn)樾腋５纳詈兔篮玫奈磥硪孔约旱碾p手去創(chuàng)造，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來更需要我們?nèi)?chuàng)造。從此，人們?cè)僖部床灰娐懵兜狞S土，再也聞不到臭氣沖天的污水 ?？墒乾F(xiàn)在，我的學(xué)習(xí)幫手可多了，有復(fù)讀機(jī)、電腦等?，F(xiàn)在，家庭富裕了，我們?nèi)易∩狭巳龑訕堑膭e墅，既寬敞又明亮，每個(gè)房間都裝上了空調(diào)，從此我便不怕酷暑和嚴(yán)寒。尤其是夏天來臨的時(shí)候，只要你一不留神兒，就會(huì)不知從哪兒飛來一群蚊子，在你身上叮上幾個(gè)大包， 煩得不得了。而在我心中的小康社會(huì)，具體就是：人民的生活更加美好。從狹義理解，它指的是一種生活狀況或生活水平，即“富有仍嫌不足，但溫飽已經(jīng)有余”。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感 3 小康社會(huì)是我國(guó) 古代的思想家所描繪的誘人的社會(huì)理想，也表現(xiàn)了許多普通百姓對(duì)富裕、美好的理想生活的追求。 我心中的小康社會(huì)，沒有假貨，買不到傷害身體的商品，一切都是綠色環(huán)保健康無害的產(chǎn)品，沒有集體造假 ，沒有價(jià)格欺騙，沒有行業(yè)潛規(guī)則，一切都能拿到陽光下來展示，再?zèng)]有那么多不該有的企業(yè)機(jī)密，再?zèng)]有那么多不能說的行業(yè)潛規(guī)則，再?zèng)]有競(jìng)爭(zhēng)帶來的誹謗排擠，再?zèng)]有高低貴賤，再?zèng)]有職位歧視，再?zèng)]有領(lǐng)導(dǎo)特權(quán)，再?zèng)]有橫眉冷對(duì)，處處是春風(fēng)般的溫暖和善意的微笑。即便實(shí)個(gè)懶漢，也不會(huì)餓死，也有生活保障。 我認(rèn)為的小康社會(huì)是人人有保障，人人有選擇生活狀態(tài)的權(quán)利，人人有愛心，人人有能力幫助別人，而不是因無能為力而對(duì)一切都漠然視之。 我認(rèn)為小康社會(huì)應(yīng)該是個(gè)有秩序的社會(huì)，不會(huì)再有人因?yàn)樨毨Х缸?，沒有為了生存而發(fā)出的吶喊和不滿，沒有找不到工作的跪求，沒有不顧尊嚴(yán)的下賤行為，沒有如同將要掉下懸崖的你死我活的競(jìng)爭(zhēng)，沒有沿街乞討，沒有農(nóng)民工凍餓或因疾病而死，沒有領(lǐng)不到工資的 39。人們的 勞動(dòng)強(qiáng)度都有規(guī)定，凡是要求工人做到的，老板們必須親自做到，凡是要求全社會(huì)做到的行為規(guī)范，各級(jí)官員和國(guó)家工作人員必須先做到。以此促進(jìn)人們就業(yè)。哪怕他什么也不做，也有最低生活保障。為把祖國(guó)建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國(guó)而奮發(fā)努力 ! 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感 2 我心中的小康社會(huì)是這樣的，處處花團(tuán)錦簇，城鄉(xiāng)沒有差距，農(nóng)民住著樓房，再?zèng)]有農(nóng)民工，只有糧行和菜市場(chǎng)老板，以及農(nóng)場(chǎng)主。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中，始終堅(jiān)持正確方向，保證我國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展。 全面建設(shè)小康社會(huì)，還必須大力發(fā)展社會(huì)主義化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我國(guó)立國(guó)立黨的根本。沒有現(xiàn) 代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，就不可能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展。中國(guó)要發(fā)展，離不開科學(xué)技術(shù)。根據(jù)目前情況來看，對(duì)收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)必須加以控制，才能確保我國(guó)小康之路順利進(jìn)行。在城市中， 20__年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有 20__多萬人。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和 社會(huì)穩(wěn)定都是一個(gè)潛在的威脅。 當(dāng)然，全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo)，還要看收入的分配狀況。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。 中國(guó)這樣一個(gè) 有十億人口的國(guó)家，進(jìn)入小康社會(huì)是一件具有偉大意義的事。 當(dāng)今鄧爺爺所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實(shí)事求是的表述，喚起了中國(guó)人民對(duì)發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。 兩千多年來這種美好的社會(huì)理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心，并激勵(lì)著無數(shù)仁人志士為之奮斗。小康是財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會(huì)形態(tài)。 上世紀(jì)初，為了能將中國(guó)建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫了《建國(guó)方略》一書，明確指出中國(guó)未來的發(fā)展方向。古時(shí)，小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會(huì)形態(tài)?！对?shī)經(jīng)》中道：民亦勞止，汔可小康?？梢哉f，現(xiàn)在的中國(guó)正走在騰飛的小康之路上。想了解更多相關(guān)內(nèi)容，接下來請(qǐng)欣賞：青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感。20XX青年大學(xué)習(xí)第十季四期觀后感（精選合集） 第一篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第十季四期觀后感 全面小康社會(huì)不會(huì)自己從天上掉下來的，它靠我們用雙手來建成。今天，我們還在學(xué)校里學(xué)習(xí)的小學(xué)生，再過十年、十幾年就要走上自己的工作崗位，成為全面小康社會(huì)的建設(shè)者。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感 1 社會(huì)在不斷地進(jìn)步，人民的生活也不斷得到改善。小康，是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)。 小康作為一種社會(huì)影響，始終散發(fā)著誘人的魅力。近代也有不少人借用這一思想，走上社會(huì)改良的道路，提出過許多美好的設(shè)想。這些思想在很大程度上受到了古 代思想家小康社會(huì)和大同社會(huì)的影響。中國(guó)古代思想家把小康社會(huì)作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，小康社會(huì)是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會(huì)。二十多年來，中國(guó)人民朝著“奔向小康”這樣一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。這將為國(guó)家的長(zhǎng)久治安打下新的基礎(chǔ)，是更加有利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的起點(diǎn)。它標(biāo)志著：從新世紀(jì)開始，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)新的發(fā)展階段。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)來說，如果存在著較大的貧富差距，就會(huì)出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。我國(guó)目前農(nóng)村貧困人口約為3000 萬 。其中包括 1400 萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。 隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā)展，日新月異的科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)作用和對(duì)人類生活的影響，已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步。實(shí)現(xiàn)全面小康，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國(guó)防?？梢赃@樣說：科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。要牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義，這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與靈魂。 青少年是未來的主人，要加強(qiáng)綜合智力的開發(fā)，并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，成為新一代高層次、高 素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。沒有人乞討要飯，沒有犯罪，沒有無序競(jìng)爭(zhēng)，人人謙讓，人人都有尊嚴(yán)，大家彼此尊重，每個(gè)人都能夠過上溫飽的生活。愿意工作的人，多勞多得，可以享受旅游、美食等諸多福利。而不是靠著饑寒交迫來逼迫人們做苦工，積勞成疾，早早夭折。給普通老百姓制定的規(guī)定一定要適用于有權(quán)有錢的階層，各種政策向貧困者傾斜，選拔人才例外，畢竟需要人才的地方不能差者優(yōu)先?？棺h、跳樓和圍攻政府部門。 我心中的小康社會(huì)，可以有極其富裕的人，但是絕對(duì)不能有沒飯吃、沒房住、沒有溫飽保障的人。畢竟天生的懶漢不存在，許多人心理上的障礙大都是社會(huì)造成的，國(guó)家能夠承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，并且不歧視有“就業(yè)恐懼癥”的心理障礙者，也是社會(huì)的進(jìn)步。 這是共產(chǎn)主義社會(huì)嗎 ?這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到共產(chǎn)主義社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，并不是物質(zhì)極大豐富的社會(huì)，我只希望人們至少在精神境界上提前進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，不分人群和貧困原因地達(dá)到每個(gè)人溫飽的社會(huì)，就是小康社會(huì)的最低標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)考證，“小康”一詞，語出《詩(shī)經(jīng)大雅》，是一個(gè)典型的中國(guó)式概念。從廣義理解，除經(jīng)濟(jì)生活之外，它還涉及社會(huì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境等諸多領(lǐng)域。 記得小時(shí)候，我家并不富裕，家里既暗又小，還有許多不方便。還時(shí)不時(shí)的在你耳邊“嗡嗡”直叫。 以前，爸爸的學(xué)習(xí)幫手只有一臺(tái)小錄音機(jī)。學(xué)習(xí)累了，就趴在窗戶上看風(fēng)景，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，以前無比矮小的茅屋如今變成了高聳入云、直插云霄的高樓大廈，還有寬敞筆直的高速公路、川流不息的小汽車、四通八達(dá)的立交橋、人山人海的大商場(chǎng)??馬路兩旁，有許多漂亮的鮮花兒，綠色的草坪，令人看了賞心悅目。人們看見的是湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，聞到的是令人心曠神怡的空氣。那時(shí)，不僅僅是建設(shè)小康社會(huì)，還要往更高一層去發(fā)展，把未來的家庭建設(shè)得更加美好，把未來的祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)。我相信，只要我們共同努力，我們明天的生活一定會(huì)比現(xiàn)在更好，我們?nèi)孢_(dá)小康的目標(biāo)一定能達(dá)到，我們的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn) ! 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期觀后感 4 曾在貧窮落 后時(shí)，我想過人們心中向往的幸福美滿的生活是怎樣。 20_年我心中的全面小康作文 20_年我心中的全面小康作文。在我們忙碌后能夠讓我們吃到香噴噴的白米飯，在我們閑的無聊的時(shí)候帶給 我們娛樂。樣樣都很便利，有些工具內(nèi)備裝置還有空調(diào)、電視等，待遇也很好。工作順利，家庭成功，日子美滿，全家幸福，試想一下，如果全世界每個(gè)家庭都如此，該有多好 ! 物質(zhì)生活奔小康，精神生活也要奔向小康，這就是我心中的小康生活。步入全面小康社會(huì)，是 2020年完成的目標(biāo)任務(wù)。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中，黨員、干部要緊緊的拉著貧困戶的手，帶領(lǐng)著他們，走出困境。在一家一戶的走訪過程中，太 多的臥榻病床的老人、太多患有絕癥的病人、太多渴望走出困境的村里人，這些更加的驅(qū)使我們用心去幫扶他們。如果僅僅把扶貧當(dāng)作任務(wù)，為駐村而駐村，敷衍了事的填寫扶貧手冊(cè) 。在奮斗在一線上的黨員干部，從內(nèi)心深處懷著對(duì)弱勢(shì)群里的關(guān)愛、對(duì)困難群眾的同情，堅(jiān)持行善向善的信念，變?nèi)蝿?wù)為責(zé)任，變壓力為動(dòng)力，充滿激情、充滿愛心積極主動(dòng)地投身于扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中。站在他們的角度上思考問題，黨員干部要有扶危救濟(jì)的擔(dān)當(dāng)和準(zhǔn)確的自我定位，樹立積極樂觀的生活態(tài)度，而不是自我標(biāo)榜道德高地，高高在上、頤指氣使，不斷的反駁群眾的意見。以白塔畈鎮(zhèn)項(xiàng)沖村為例