【正文】 與智者、經(jīng)驗(yàn)和大師分享，而不是孤芳自賞和惟我獨(dú)尊。經(jīng)常走進(jìn)大師的心靈，與圣賢對(duì)話，能夠體悟教育真諦，更好守望道德，人文和科學(xué)領(lǐng)域，進(jìn)而探索教育理想及職業(yè)生涯，最終超越昨天之自我，完滿地實(shí)現(xiàn)教師明天的人生夢(mèng)想。 蘇霍姆林斯基在 (給教師的建議 )中告誡“每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。教師可以也應(yīng)該讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的孩子健康成長(zhǎng)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《五五普法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健 康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來 。 而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。孩子將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。尊重每一個(gè)幼兒的特點(diǎn)，因材施教。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》《五五普法》后，讓我更明確，作為一名幼兒教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng) 盡的責(zé)任和義務(wù)，《五五普法》不僅幫助我得到她們的所得，也讓我有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎 ?作為教師，最可 貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。愛心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。因?yàn)?，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。 每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。 教師教育心得體會(huì)篇 3 在平時(shí)的教學(xué)工作中，與孩子們的相處，有時(shí)覺得很難走進(jìn)孩子的心，讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，會(huì)令人有豁然開朗的感覺。同時(shí)在以后的教育教學(xué)工作中加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。因此，在日常工作中要注意自身的著裝及修飾，發(fā)行要大眾化年輕精神，衣著服飾樸素大方干凈整潔，做廣大學(xué)生的榜樣。 再次良好的儀表。教師愛學(xué)生，學(xué)生就能敞開教育的心扉。“沒有愛就沒有教育”愛學(xué)生表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的尊重、關(guān)心、愛護(hù)、耐心、寬容等方面。只有這樣，才能起到感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的學(xué)生?？梢?，教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著重要 的作用。 首先具有良好的行為習(xí)慣和語言習(xí)慣。教師在班級(jí)管理過程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和團(tuán)結(jié)合作能力，從而形成有利于每一個(gè)學(xué)生都能得到生動(dòng)活潑發(fā)展的集體，我認(rèn)為這才是是管理的本質(zhì)。這是作為人民教 師所必須的，這樣才能與充滿好奇心、隨時(shí)會(huì)提出各種問題的學(xué)生共處，并能進(jìn)一步激發(fā)他們的求知欲、勝任教師的角色。我認(rèn)為，未來中小學(xué)教師的教育理念，主要是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。 作為一名人民教師不僅要有公民所有的政治、法律、道德等素養(yǎng)外，還必須具備較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)： 首先必須具有與時(shí)代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。 我們?cè)诠ぷ髦斜仨毨斡洝吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)，并以此為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，在教育教學(xué)工作中使自己各方面得到提升。在今年的暑假培訓(xùn)中我有幸觀看了金正昆教授主講的教師禮儀，使我更加明確了作為一名人民教師應(yīng)該具備的禮儀。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，教師成為社 會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，教師的言行舉止都備受社會(huì)各階層的評(píng)論。 總之，新的一年承載著新的使命，新的一年將開始新的征程，讓我們?cè)阪?zhèn)教辦的正確領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)以昂揚(yáng)飽滿的精神，干事創(chuàng)業(yè)的熱情，團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的態(tài)度，共鑄羊口教育的輝煌。 三、創(chuàng)新活動(dòng)模式，提高學(xué)前教育質(zhì)量 學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的奠基階段，對(duì)幼兒身心健康，習(xí)慣養(yǎng)成，智力發(fā)展具有重要意義。 二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究，促進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)： 一個(gè)好班主任能帶出一個(gè)好班級(jí)，一個(gè)好教師能教好一個(gè)好學(xué)生，教師素質(zhì)，師德最重要。 教師教育心得體會(huì)篇 1 近期，我園組織全體教師學(xué)習(xí)了《 20xx 羊口鎮(zhèn)教育教學(xué)工作會(huì)議上的講話》，通過學(xué)習(xí)，使我們更加認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性，同時(shí)也更加重了我們肩上的擔(dān)子，使我們更加體會(huì)到作為一名教師要愛崗敬業(yè)、愛生如子的責(zé)任。關(guān)于教師教育心得體會(huì)集合（ 5 篇） 第一篇：關(guān)于教師教育心得體會(huì)集合 關(guān)于教師教育心得體會(huì)集合 9 篇 在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是收集整理的教師教育心得體會(huì) 10 篇，歡迎大家分享。 一、明確新學(xué)年教育教學(xué)工作的主要任務(wù)： 推進(jìn)以實(shí)施素質(zhì)教育為主題，以提高育人質(zhì)量為核心，以品行養(yǎng)成教育為重點(diǎn)，大力開展以強(qiáng)化管理，深化課堂，內(nèi)化科研，優(yōu)化質(zhì)量為目標(biāo)的“四化”行動(dòng)研究，努力實(shí)現(xiàn)干部教師素質(zhì)，教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校辦學(xué)品位，學(xué)校育人水平的“四項(xiàng)提升”，在創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)教育的道路上 ，努力實(shí)現(xiàn)新的飛躍。愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表是對(duì)教師最基本的道德要求，愛和責(zé)任是教師職業(yè)道德的核心和靈魂，也是教師這個(gè)職業(yè)受人尊敬的根本所在。我們要努力辦好學(xué)前教育，首先要深化幼兒園課程改革，加強(qiáng)園本教研，完善保教質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)教 材與社會(huì)資源，當(dāng)?shù)刭Y源的有機(jī)整合，要充分利用豐富的環(huán)境資源和鄉(xiāng)土材料，創(chuàng)設(shè)獨(dú)具特色的園所環(huán)境，搞好“八個(gè)一”的活動(dòng)開展，要遵循幼兒身心和心理特點(diǎn)，以發(fā)展幼兒能力，培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣為目標(biāo)，全面開展幼兒回歸本源教育。 教師教育心得體會(huì)篇 2 教師是人類靈魂工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的職責(zé)。所以，作為一名人民教師，必須時(shí)刻注意自己的師表形象。在我認(rèn)為教師不僅具備一般公民所具備的禮儀，還必須具備以下幾點(diǎn)： 一、具有高尚的職業(yè)道德。 二、具有較高的 教師素養(yǎng)。有沒有對(duì)自己所從事職業(yè)的理念，是專業(yè)人員與非專業(yè)人員的重要差別。 其次具備多層次復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)，包括當(dāng)代人文、科學(xué)兩方面的基礎(chǔ)知識(shí)及工具性學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟練運(yùn)用的技能技巧。 再次具有較強(qiáng)的管理能力。 三、樹立良好的形象。“言傳身教”是教育教學(xué)的重要途徑，教師的言談舉止將直接影響著每一位學(xué)生，成為學(xué)生隨手可得的感性材料。教師是教學(xué)生做人做事的，首先自己就必須知道怎樣做人做事。 其次愛學(xué)生。愛是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是促進(jìn)學(xué)生積極向上的動(dòng)力。因此，作為一名人民教師必須有一種無私的愛去對(duì)待學(xué)生。樹立師表形象還有一個(gè)不容忽視的問題，那就是教師本身的儀表。 總之在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺。平時(shí)嚴(yán)格要求自己，真正做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師。 作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們 也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。 “美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育 ，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。 教育就是愛，愛就是教育?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！ 教師教育心得體會(huì)篇 4 通過學(xué)習(xí)教師法、義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)，為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了，因?yàn)椋總€(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。 另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為幼兒服務(wù)，讓孩子滿意，父母放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰幼兒，不諷刺，挖苦，威脅、責(zé)難父母。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主 體和教育主體交互作用的過程。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我認(rèn)識(shí)到：必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給孩子的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)?！庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。年年春草綠，年年草不同。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。預(yù)防未成年人犯罪。 教師教育心得體會(huì)篇 5 “學(xué)高為師，身正為范”，作為教學(xué)主導(dǎo)者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。那么，教師在讀書中聆聽前人的教誨，不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的靈感，也是情感與意志的洗禮。”博覽群書、 厚積薄發(fā)是激活教學(xué)與科研的最重要的源頭“活水”之一。 教育不僅是科學(xué)，教育更是藝術(shù)，要求教育者必先受教育。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有，教育其實(shí)也就是老師和學(xué)生分享人類的精神財(cái)富，就是分享師生各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。施舍。盡管外界的誘惑很多，但是有益的知識(shí)能改變?nèi)说拿\(yùn)，大家適當(dāng)投入一些時(shí)間、精力和情感，去與書共舞，與時(shí)俱進(jìn)，使教師、學(xué)生與社會(huì)一起成長(zhǎng)，何樂而不為呢？ “書到用時(shí)方恨少”，讀書會(huì)讓教師更加深沉，遠(yuǎn)離膚淺 .。心與書的交流，是一種陽光的沐寓雨露的滋潤(rùn)，也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動(dòng)，是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長(zhǎng)過程。”讀書不僅要多讀，還要“奇文共與賞，疑義相與析”，同時(shí)千萬別把書讀死，沾染“唯書唯上”積習(xí)。 “處處留心皆學(xué)問”，更新、充實(shí)、優(yōu)化自己已時(shí)不我待，因?yàn)榧偃缫粋€(gè)不讀書的教師，必然缺乏文化積淀，窮其終生，也只能一個(gè)教書匠。聽了幾位專家的報(bào)告，使我的視野開闊了許多，雖然感覺很累，但還是很值得的。從他們的見解中我體會(huì)出三點(diǎn)： 第一 ，細(xì)節(jié)顯出教學(xué)的智慧。點(diǎn)滴的微末決定著教學(xué)的成敗，絲毫的細(xì)節(jié)決定著課堂的效率與質(zhì)量。 第二，方法是思想的生長(zhǎng)點(diǎn)。今天，我 們的教育并不缺乏實(shí)踐者，我們?nèi)狈Φ氖窍蚋呔辰纭凹铀佟钡淖非笳??！笆焐?，巧生華”，在教學(xué)過程中，或許我們會(huì)有成功，或許我們會(huì)有失敗，但只要我們認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材，熱愛學(xué)生，苦心尋求激發(fā)學(xué)生興趣的手段，教學(xué)的趣味自然會(huì)生發(fā)出來，就能達(dá)到教學(xué)的理想境界。成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。作為教師，如果只是讀書，教書，不寫作，不反思，不梳理自己的成敗得失，就不可能提升自己的教學(xué)理念 。 以上三點(diǎn)是我在培訓(xùn)期間的一點(diǎn)小感悟。專家就象手電筒，輻射出精華，照亮更多