【正文】 育的理解。專(zhuān)家就象手電筒，輻射出精華，照亮更多的教師，影響更多的學(xué)子，這使我們能培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，回報(bào)學(xué)校，回報(bào)社會(huì)。作為教師，如果只是讀書(shū)，教書(shū)，不寫(xiě)作，不反思，不梳理自己的成敗得失，就不可能提升自己的教學(xué)理念 。“熟生巧，巧生華”，在教學(xué)過(guò)程中，或許我們會(huì)有成功，或許我們會(huì)有失敗，但只要我們認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材，熱愛(ài)學(xué)生，苦心尋求激發(fā)學(xué)生興趣的手段，教學(xué)的趣味自然會(huì)生發(fā)出來(lái)，就能達(dá)到教學(xué)的理想境界。 第二，方法是思想的生長(zhǎng)點(diǎn)。從他們的見(jiàn)解中我體會(huì)出三點(diǎn)： 第一 ，細(xì)節(jié)顯出教學(xué)的智慧。 “處處留心皆學(xué)問(wèn)”，更新、充實(shí)、優(yōu)化自己已時(shí)不我待，因?yàn)榧偃缫粋€(gè)不讀書(shū)的教師，必然缺乏文化積淀，窮其終生，也只能一個(gè)教書(shū)匠。只有這樣教育才是氣象萬(wàn)千的生命活動(dòng)，是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長(zhǎng)過(guò)程。盡管外界的誘惑很多，但是有益的知識(shí)能改變?nèi)说拿\(yùn)，大家適當(dāng)投入一些時(shí)間、精力和情感，去與書(shū)共舞，與時(shí)俱進(jìn)，使教師、學(xué)生與社會(huì)一起成長(zhǎng)，何樂(lè)而不為呢？ “書(shū)到用時(shí)方恨少”，讀書(shū)會(huì)讓教師更加深沉，遠(yuǎn)離膚淺 .。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有，教育其實(shí)也就是老師和學(xué)生分享人類(lèi)的精神財(cái)富，就是分享師生各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀?！辈┯[群書(shū)、 厚積薄發(fā)是激活教學(xué)與科研的最重要的源頭“活水”之一。 教師教育心得體會(huì)篇 5 “學(xué)高為師，身正為范”，作為教學(xué)主導(dǎo)者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主 體和教育主體交互作用的過(guò)程。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為幼兒服務(wù)，讓孩子滿意，父母放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰幼兒，不諷刺，挖苦，威脅、責(zé)難父母。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！ 教師教育心得體會(huì)篇 4 通過(guò)學(xué)習(xí)教師法、義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)，為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了，因?yàn)?，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。 教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育?！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育 ，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們 也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。 作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。 總之在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺。因此，作為一名人民教師必須有一種無(wú)私的愛(ài)去對(duì)待學(xué)生。 其次愛(ài)學(xué)生。“言傳身教”是教育教學(xué)的重要途徑，教師的言談舉止將直接影響著每一位學(xué)生，成為學(xué)生隨手可得的感性材料。 再次具有較強(qiáng)的管理能力。有沒(méi)有對(duì)自己所從事職業(yè)的理念，是專(zhuān)業(yè)人員與非專(zhuān)業(yè)人員的重要差別。在我認(rèn)為教師不僅具備一般公民所具備的禮儀，還必須具備以下幾點(diǎn)： 一、具有高尚的職業(yè)道德。 教師教育心得體會(huì)篇 2 教師是人類(lèi)靈魂工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的職責(zé)。愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表是對(duì)教師最基本的道德要求，愛(ài)和責(zé)任是教師職業(yè)道德的核心和靈魂，也是教師這個(gè)職業(yè)受人尊敬的根本所在。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是收集整理的教師教育心得體會(huì) 10 篇，歡迎大家分享。 教師教育心得體會(huì)篇 1 近期，我園組織全體教師學(xué)習(xí)了《 20xx 羊口鎮(zhèn)教育教學(xué)工作會(huì)議上的講話》，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們更加認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性，同時(shí)也更加重了我們肩上的擔(dān)子，使我們更加體會(huì)到作為一名教師要愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的責(zé)任。 三、創(chuàng)新活動(dòng)模式，提高學(xué)前教育質(zhì)量 學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的奠基階段，對(duì)幼兒身心健康，習(xí)慣養(yǎng)成，智力發(fā)展具有重要意義。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，教師成為社 會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，教師的言行舉止都備受社會(huì)各階層的評(píng)論。 我們?cè)诠ぷ髦斜仨毨斡洝吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)，并以此為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，在教育教學(xué)工作中使自己各方面得到提升。我認(rèn)為，未來(lái)中小學(xué)教師的教育理念，主要是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的未來(lái)性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。教師在班級(jí)管理過(guò)程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和團(tuán)結(jié)合作能力，從而形成有利于每一個(gè)學(xué)生都能得到生動(dòng)活潑發(fā)展的集體，我認(rèn)為這才是是管理的本質(zhì)?？梢?jiàn)，教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著重要 的作用?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”愛(ài)學(xué)生表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、耐心、寬容等方面。 再次良好的儀表。同時(shí)在以后的教育教學(xué)工作中加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng) 盡的責(zé)任和義務(wù)，《五五普法》不僅幫助我得到她們的所得，也讓我有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。孩子將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái) 。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《五五普法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健 康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。教師可以也應(yīng)該讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。經(jīng)常走進(jìn)大師的心靈，與圣賢對(duì)話，能夠體悟教育真諦，更好守望道德，人文和科學(xué)領(lǐng)域，進(jìn)而探索教育理想及職業(yè)生涯，最終超越昨天之自我，完滿地實(shí)現(xiàn)教師明天的人生夢(mèng)想。分享，意味著教師更多的是展示，而不是灌輸；是引領(lǐng)，而不是強(qiáng)制；是 平等的傳遞，而不是居高臨下的 39。真正的學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān)而是享受，使你體會(huì)到如坐春風(fēng)之中，是“思接千載，視通萬(wàn)里”的精神旅行。 面對(duì)浩如煙海的書(shū)山文海，有些不知所措，很重要的要精選，如培根所言：“書(shū)籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。盡管目前學(xué)風(fēng)還是比較功利和浮躁，只得從點(diǎn)滴做起，日積月累，切忌怨天尤人，讓我們?yōu)橹袑W(xué)教育教學(xué)默默耕耘，相信明天會(huì)更好！ 教師教育心得體會(huì)篇 6 經(jīng)過(guò)三天的培訓(xùn)，使我受益非淺。一句無(wú)心的話、一次不經(jīng)意的行為、一種慣常的態(tài)度??課堂教學(xué)中微不足道的細(xì)末之處，往往反映著教師的教學(xué)水平，折射著教師的教學(xué)思想，表達(dá)著教師的教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)出一位教師的實(shí)力和功力。常言道：教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。 第三，反思是前進(jìn)的車(chē)輪。要使自己盡快成長(zhǎng)焉起來(lái)，只有不斷反思，堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)后記或教學(xué)隨筆，這樣就更能使我們逐漸向?qū)＜倚徒處熆繑n。 在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)吸取專(zhuān)家的精華，更加努力的向他們學(xué)習(xí)，使自己的教學(xué)水平、業(yè)務(wù)水平更上一層樓。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。 愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！薄皫煇?ài)是教育工作中不可缺少的良劑。 我聆聽(tīng)了專(zhuān)家 xx 老師的《不忘初心、上下求索》“星”的從教歷程，令我觸動(dòng)很深，他的每句話在激勵(lì)我要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，不忘初心、上下求索、唯有求索、方得始終，我將用這句話來(lái)鞭策自己，在 工作上奮力前行。我謹(jǐn)記這句話，讓課堂煥發(fā)出生命的光彩，那就是把課講“活”。 各位專(zhuān)家的報(bào)告真是精彩紛呈，各有特色，清晰地 展示了新的教育理念，從中我深刻的領(lǐng)悟到要轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，超越自我，新形勢(shì)下的空港人就必須將自己打造成學(xué)習(xí)型、研究型、創(chuàng)新型的教師，才能實(shí)現(xiàn)存在的價(jià)值所在。 教師教育心得體會(huì)篇 9 通過(guò)這次新課改中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到很多東西。全面提升了自己的基本素質(zhì)，對(duì)于今后的發(fā)展起到了積極的 促進(jìn)作用。所以我們應(yīng)加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。于是研修使我的教學(xué)觀念得到了很好的改變。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們相互探討、相互學(xué)習(xí)，資源共享。培訓(xùn)是短暫的，終身學(xué)習(xí)是永恒的。通過(guò)反思，教師不斷超越經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性的解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，促進(jìn)教師創(chuàng)新能力的提高，促進(jìn)教師師德水平的提高。 第二篇：教師教學(xué)心得體會(huì)集合 【精選】教師教學(xué)心得體會(huì)集合 5 篇 教師教學(xué)心得體會(huì)篇 1 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出，“根據(jù)我國(guó)的教育方針和總的培養(yǎng)目標(biāo) ，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，對(duì)幼兒進(jìn)行的音樂(lè)教育作為提高幼兒素質(zhì)的重要學(xué)科，是對(duì)幼兒進(jìn)行美育的重要手段 。因此，幼兒在這一階段的特點(diǎn)是形象思維和無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)。首先，在選擇教材的時(shí)候，盡量從指定教材中選取能引發(fā)幼兒強(qiáng)烈興趣的內(nèi)容來(lái)教授，無(wú)論歌詞、題材、節(jié)奏、形式，或是音樂(lè)作品本身的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，都要符合幼兒的實(shí)際生活，只有和實(shí)際生活相結(jié)合的教材內(nèi)容，才能真正引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。 在課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)方面，要將教法趣味化。 二創(chuàng)設(shè)意境，身臨其境 在課堂教學(xué)中，及時(shí)、到位地創(chuàng)設(shè)與教授內(nèi)容相符的意境，能更好地提高音樂(lè)作品 的表現(xiàn)力，從而使幼兒更加喜歡音樂(lè)作品。但是在這一年齡階段中，幼兒對(duì)歌詞本身沒(méi)有抽象理解的能力，若采用單純、傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，會(huì)起到適得其反的效果。 新的課程改革目的更在于以幼兒的活動(dòng)為中心的知識(shí)、技能的運(yùn)用過(guò)程，注重幼兒的自主設(shè)計(jì)、自主探索、自主決策、自主交流，讓幼兒在積極參與游戲活動(dòng)中輕松愉快地獲得知識(shí)，這就充分顯示了寓教于樂(lè)的巨大威力。最后使幼兒通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的感受力、節(jié)奏感以及表現(xiàn)力，同時(shí)提高他們對(duì)音樂(lè)知識(shí)的興趣和熱愛(ài)，進(jìn)一步為他們的藝術(shù)之路貢獻(xiàn)一份寶貴的力量。提高學(xué)生的參與質(zhì)量 。 就學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而言，學(xué)生一旦 學(xué)會(huì) ，享受到教學(xué)活動(dòng)的成功喜悅，便會(huì)強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而更喜歡數(shù)學(xué)。但長(zhǎng)期的應(yīng)試教育使大多數(shù)學(xué)生不知道為什么學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)數(shù)學(xué)有什么用。 三、重視實(shí)踐活動(dòng)在教學(xué)過(guò)程中的啟智功能，通過(guò)觀察、思考、討論等形式誘導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)形成發(fā)展的全過(guò)程，盡可能增加學(xué)生的參與機(jī)會(huì)。和諧的師生關(guān)系便于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。這樣學(xué)生在生動(dòng)活潑、民主和諧的群體學(xué)習(xí)環(huán)境中既獨(dú)立思考又相互啟發(fā)，在共同完成認(rèn)知的過(guò)程中加強(qiáng)思維表達(dá)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的發(fā)展，逐步提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。在教學(xué)中，教師 不但要教知識(shí)，還要教學(xué)生如何“學(xué)”。 實(shí)踐表明，培養(yǎng)學(xué)生把解題后的反思應(yīng)用到整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，養(yǎng)成檢驗(yàn)、反思的習(xí)慣，是提高學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)能力的行之有效的方法。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是培養(yǎng)能力的一項(xiàng)有效的思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生反思解題過(guò)程是作業(yè)之后的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。 劉校長(zhǎng)講得很深刻，今天的課程不再是單一的書(shū)本了，它涉及到的很廣泛，有學(xué)科課程，也有經(jīng)驗(yàn)課程；有學(xué)問(wèn)中心課程，與有人本主義課程等。我想，我教的是語(yǔ)文，確實(shí)是這樣，語(yǔ)文的外延與生活的外延相等，只關(guān)注語(yǔ)文課本， 那么獲取的知識(shí)少之甚少，不足以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。 這一點(diǎn)很有感受，我們平時(shí)教學(xué)不是從學(xué)生出發(fā)，而總是考慮自己在教學(xué)中會(huì)遇到什么樣的問(wèn)題，怎么處理，忽視了學(xué)生才是教學(xué)的 .中心。