【正文】 、古坊、古堰、古歌……平樂古稱“平落”，因四川話“落”與“樂”諧音，平樂逐漸被人們所接受，與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結合，取其“平安快樂、平常人的快樂”之意。首先，讓我們先來了解下平樂古鎮(zhèn)的來龍去脈吧：平樂古鎮(zhèn)歷史悠久，早在公元前150年西漢元年，這個四面環(huán)山的綠色小盆地就因修水利、興農桑而形成集鎮(zhèn)，至今已有2100多年的歷史。您好!歡迎您來到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)筆者看來，這些都不重要，文化爭奪背后喧嘩的群情張揚更可怕?！氨豁n國”一詞，起源于一段時間來，媒體接連刊載的諸如，“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”，“朝鮮族發(fā)明漢字”，“詩人李白是韓國人”等逆天言論。其余的報道是把某個人的觀點當成韓國國民的普遍立場，扭曲事實真相并進行炒作。據可靠消息稱，該項研究目前已取得初步進展。然而，正是這個不平凡的小國家，最近卻頻頻向它的鄰居——中國發(fā)起文化侵略，先是將端午節(jié)申請為世界文化遺產，然后又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位，將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺。然而正是這個不起眼的小國家，誕生了三星，lg，現代，大宇等等一批世界著名企業(yè)。曾幾何時，可惡的“高麗棒子”向我們開炮了，我們值得驕傲的歷史文化名人，被韓國人厚顏豪掠奪過去，我們甚至沒有機會去做判斷，一場無硝煙的文化論戰(zhàn)就此展開了，沒有什么會有如此號召力，全民一起群情激憤，用最兇猛的文字攻勢回擊。希望此次的古鎮(zhèn)之行和我們的服務能夠在大家一生中留下一個非常難忘的回憶。我們的行程馬上就要結束了。全鎮(zhèn)座落四處韓家大院，整個建筑物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。上里的古塔分為文峰塔(又稱字庫)、建橋塔、藥王塔和舍利塔。中央電視臺第二套節(jié)目曾經深上上里鎮(zhèn)采訪并報道了上里古鎮(zhèn)的奇泉，并與濟南市的“趵突泉”齊名。罕見有趣的泉文化。牌坊上刻有戲曲故事20余組，人物100多個，雕工精細，人物形象生動，眉目傳神。“雙節(jié)孝”石牌坊：建于清代道光十九年，系楊韓氏婆媳兩代守節(jié)，遵詔而建的石牌坊。古鎮(zhèn)內尚存有3座石牌坊，即省級保護單位“雙節(jié)孝”石牌坊。這些橋梁不僅是南來北往的通道，而且再現了古鎮(zhèn)歷史和匠師的技藝，其代表有：明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆20_年的“立交橋”。風格各異的橋文化。古鎮(zhèn)距雅安市區(qū)27公里，與名山、蘆山、邛崍縣相鄰，是古南方絲綢之路的重要通道，現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。也是昔日南方絲綢之路，臨邛古道進入雅安的重要驛站，小鎮(zhèn)依山傍水，田園小丘，木屋為舍，現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”?，F在我先讓大家先簡單的了解一下上里古鎮(zhèn)，請大家隨我的腳步，共同走進這個歷史文化名鎮(zhèn)。好了，我們出發(fā)吧!四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解篇三各位朋友：大家好!熱烈歡迎大家來雅安上里古鎮(zhèn)觀光。感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思。品嘗美味小吃陳麻花。在藏族，這一天也稱為窮人節(jié)，很多小商販停止營業(yè)，裝扮成乞丐，整個沿街都會有人給錢。每年這一天，人們專心轉經朝佛，并把通過超度和念經教化之后的魚等動物灑上凈水，經過念經祈禱之后放生。今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。衙門內放著許多古代公堂用具，大家可盡情觀賞，而且還可在高堂之上合影，過當一回縣官的癮兒。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關注，是因為這里清代風格的街市建筑仍然保存完好，集山、水、城于一體，體現了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境，并在1990年由中國貿易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統亮相全國，現在它已是全國十大名鎮(zhèn)之一，成都市八大風景名勝區(qū)之一，省級歷史文化名鎮(zhèn)，并在去年5月5日并評委了國家4a級旅游景區(qū)。據說，這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界，現在我們腳踏兩界，是不是感受到了歷史的厚重感呢!為增強衙門的吸引力度，規(guī)劃時還在衙門走廊兩側墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀錄片的劇照。大家請看大門楹聯，上寫到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅，白馬臨江勒轉馬頭望虎巖”，聯上的六個地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍，那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵，有點難吧，那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧，大家請里面走。一部天下衙門史，其實就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史，真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進來。好了，游客朋友們，接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門”吧!據資料介紹，民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯合執(zhí)法機構，故稱“三縣衙門”，它始建于清代，初為總爺衙門，職責有三：一是民事管理，二是堰務管理，三是治安管理。細心地朋友可以發(fā)現，大雄寶殿的像設可分為三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿兩側的十八羅漢，三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮(zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。大者，是包含萬有的意思。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑，是僧眾朝暮集中修持的地方。既闡明宇宙人生緣起性空的原理，同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。它簡稱心經，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，詮理最深奧微妙的經典，被認為是般若的核心，佛法的心要。誒，不知大家有沒有聽到寺內正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢，在古龍寺，佛教文化得到了很好的傳承。阿西姑娘則變成了古榕樹，守在河邊。人們見到山上一股赤水流入河水，那是小鹿童子的血。小鹿童子于是勇殺旱龍，旱龍死后，成了可潤萬年的河水。小鹿是南極仙翁的守山童子，感激阿西姑娘的救命之恩，求了一顆水珠解當地的旱災。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。因其耐寒，是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。這兩棵古樹，廟騎樹、樹裹廟，堪稱天下一絕。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟，供奉著“黃葛大仙”，傳說只要摸摸樹身，即可消災祛病。戲臺前，也就是我們現在站的地方呢，就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢，那我們進去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹“三古”有機結合，相得益彰，成為一大特色。好了，游客朋友們，現在我們看到的這座氣勢宏偉，位于正街南首、坐西向東的寺廟呢，就是黃龍溪修建最早，保存最完整的古龍寺了。上層住人，下層堆放雜物。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統最具鄉(xiāng)土風情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。街面全由青石板鋪就，就相當于漢代的兩架馬車并駕齊驅，可見當時黃龍溪的繁華程度。(滴水漫灘——→唐家大院——→古龍寺)有一首歌唱得好，“敢問路在何方，路在腳下”。黃龍溪旅游的精髓，就在于一個“古”字。(西寨門——→滴水漫灘)黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣，憑借雙流機場便捷的交通區(qū)位，黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。大家不遠萬里，帶著一份對祖國的熱愛，對四川震后旅游的一份關心，從遙遠的澳大利亞而來，著實讓小龍感動不已。我是大家今天的隨行導游龍川，大家叫我小龍就可以了。九寨溝，充滿夢幻與詩意的“童話世界”，是自然造化賜予人類最美麗的樂土，是我們回歸自然的精神家園，是自助旅游的首選目的地?！熬G色環(huán)球’21”證書的取得，證明了九寨溝正在走一條可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的生態(tài)旅游之路。九寨溝的水是九寨溝的靈魂，因其清純潔凈、晶瑩剔透、色彩豐富、故有“九寨歸來不看水”之說。在景區(qū)的樹正溝、日則溝和則渣洼溝“丫”字形溝內，分布著114個翠海、47眼泉水、17群瀑布、11段激流、5處鈣化灘流和9個藏寨。四川省三大旅游精品之首。省級文明單位。九寨溝風景區(qū)是全國優(yōu)秀風景名勝區(qū)。20__年評為中國首批aaaa級景區(qū)。四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解篇一九寨溝風景名勝區(qū)于1992年被列入《世界自然遺產名錄》。2023年四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解(10篇)2023年四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解(10篇)在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。1997年被納入世界人與生物圈保護區(qū)。20__年2月取得“綠色環(huán)球’21”證書。中國風景名勝40佳。綜合治理先進單位。九寨溝集翠海、疊瀑、彩林、雪山和藏族民俗文化于一體，原始和天然是她的個性和特征。景區(qū)面積1320平方公里，原始森林3萬公頃，原生物種2576種，有大熊貓、金絲猴、獨葉草等國家保護的動植物幾十種。水、倒影、石磨、藏寨、經幡和藏羌歌舞等，構成了九寨溝獨特的旅游文化。在資源稀缺的今天，九寨溝立足綠色旅游的觀念，服務設施日益完善成熟，現已成為世界旅游的一顆璀璨明珠。四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解篇二各位游客朋友們，下午好!歡迎大家來到被譽為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。所謂“有朋自遠方來，不亦樂乎!”，今天很高興能為大家竭誠服務。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途，旅游時間有限，那我將主要帶領大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。其實遠在三國時代，黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名，錦江水和鹿溪河水在此交匯，綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。除了歷史悠遠，它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻，而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢，則是這些景點的集中展示區(qū)，真所謂“一街三寺廟，悠遠佛文化”啊。不積跬步，無以至千里，旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現出極大地興趣，我想大家也應該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經1700多年的歷史變遷，至今仍保留完整。街道兩旁廊柱排列有序，現共有明清民居76套，大部分為一樓一底。其中廣西壯族的干欄，又叫木樓、吊腳樓，多為兩層。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風格。你別看它門洞低矮，視野狹小，進去你就會發(fā)現古龍寺場院寬闊，建筑物錯落有致。正門上即為戲臺，又名萬年臺，據說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個，不知大家有沒有發(fā)現這個戲臺與標準的戲臺有什么不同之處呢?對啦，標準的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物，名叫耳樓，但是由于場地的限制呢，這里沒有建造。大家不難發(fā)現，院壩南北各有一棵據考有1700多年的黃葛樹。南邊古榕樹，盤根錯節(jié)，其下嚴密包裹著一座小土地廟。黃葛樹主要產于我國華南、西南，川西栽培最佳。另外，它還是重慶直轄市的市樹。從前，有一個美麗的小姑娘叫阿西，她救了一只小鹿。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子最后也死了。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來。人們?yōu)榱思o念他們兩個，把河水叫做鹿西河，叫著叫著就成了鹿溪河?？墒悄銈冎篮蜕袀兠刻毂仨灥氖鞘裁唇浳膯?對啦，看來這位朋友對佛教有一定的了解，《般若波羅蜜多心經》。全經僅用二百六十個字，就濃縮了六百卷大般若經的要義。走過正殿，我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄是佛的德號。雄者，是攝伏群魔的意思。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。但各地佛寺因地因事制宜，并不完全相同。說到衙門，大家也許會聯想到大堂之上一塊匾曰“正大光明”或者“明鏡高懸”，大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險的師爺和兇神惡煞的衙役。但既來之，則安之，我們還是進去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當先”的衙門吧。一進大門，大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試，看自己的腳是否于其大小相仿。江洲田園風情濃，遠處山丘樹蔭綠，自1983年來，先后有180多部電影在此誕生，所以古鎮(zhèn)又被譽為“古鎮(zhèn)好萊塢”。為了弘揚優(yōu)秀的民族文化，更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術價值，發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè)，在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。這里呢，大家將有十分鐘的自由安排時間。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統節(jié)日，每逢正月初八，農歷4月15號，相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。有意思的是人們在上游放生，下游就有漁人用漁網打撈。好了，游客朋友們，接下來呢，我們將出古龍山門，一睹正街的傳統手工藝蜀錦。體驗金戈鐵馬，齊發(fā)諸葛連弩。追憶黃龍古戰(zhàn)場等。今天將由我來為大家提供導游服務，首先預祝大家在上里古鎮(zhèn)看得盡興、玩得開心，希望美麗的上里古鎮(zhèn)和我們的服務能成為各位永遠的回憶。上里鎮(zhèn)是四川歷史文化名鎮(zhèn)，具有省級文物保護單位2處、市級6處。這里是紅軍長征北上的過境地?，F在這里還是影視作品的外景地。古鎮(zhèn)二水環(huán)繞，背面靠山，面向田園，木屋為舍，形成“井”字結構街道，地面石板鋪就，茂林、古樹裝點著小鎮(zhèn)民居，以二仙橋為代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異，既是古鎮(zhèn)出入的通道又成為一道道獨特的風景。上里四周有10余座古代和近代古橋。獨特的牌坊文化。市級文化保護單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節(jié)”牌坊。屬石質門樓式建筑，四柱三間，重檐五脊。牌坊前樹有全石雙斗桅桿一對，分別高11米，氣勢恢宏，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術的精品。白馬泉、噴珠泉是古鎮(zhèn)域內獨特的風景區(qū)，也是迄今為止四川省境內最為奇特的風景區(qū)之一。栩栩如生的塔文化。工藝精湛的建筑群。具有極高的價值和精湛的工藝。我非常感謝大家對我們工作的支持與合作，如果大家有什么意見或是好的建議可以告訴我們，便于我們改進以的工作。最后就預祝大家一路順風、萬事如意，有空再來上里古鎮(zhèn)來做客!謝謝大家!“被韓國”赤裸裸的文化爭奪背后一直以來，“被韓國”這個詞極度敏感地建構于中韓兩國脆弱的文化邊緣上。提起韓國，從世界地圖上乍一眼看去，這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發(fā)現它的所在?！癿adein korea”(韓國制造)也因此和“made in japan”一起而成為世界級品牌的標志，“made inkorea”的愛情劇和影星也在中國以及其他東南亞地區(qū)引起了不小的震動，由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”，并被廣泛傳播開來。最近又有消息稱，韓國現在正積極籌備題為《漢字起源于韓國》的科學考古研究工作。不知道韓國人是否“畏懼”于此，近日發(fā)來澄清信，聲明“近期一些媒體刊載的韓國教授稱“詩人李白是韓國人”的消息，系不實報道，其他類似“中國文化被韓國”的諸多報道內容，事后經查明大部分報道內容均無事實依據。這是否宣告，一直以來硝煙彌漫的文化爭奪就此終結，很難說，但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護姿態(tài)