四川的景點導(dǎo)游詞介紹-展示頁
2024-09-06 14:37本頁面
【正文】 力才得到發(fā)展。 24 歲時，他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義，后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力。左右侍者，一捧玉璽，一捧寶劍。殿的正中，供奉著劉備的 貼金泥塑坐像，兩側(cè)偏殿，分別供奉著關(guān)羽、張飛等人，與殿相接的東西兩廊，是蜀國的 28 位文臣武將的彩繪泥塑像。因此，自明代中葉，此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽為 “ 三絕碑 ” 。柳公綽書法漂亮，是唐代大書法家柳公權(quán)之兄。由裴度撰文，文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功，對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價，把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良。明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。 其中四通為清代刻建，一通為明代刻建，一通為唐代刻建。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像 47尊，碑碣 50 多塊，匾聯(lián) 60 多幅，鼎、爐、鐘、鼓 10 余件。也就是說，因為諸葛亮的歷史功績大，他在百姓心中的威望超過了劉備，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的 名稱了。既然如此，人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢 ?民國年間的鄒魯寫的一首詩，道出了其中的緣由： “ 門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。昭烈，是劉備死后的溢號。 大門懸掛著 “ 漢昭烈廟 ” 的橫匾。明末，祠廟毀于戰(zhàn)亂。在唐、宋時代，這里分別有武侯祠和劉備 廟 。 武侯祠始建于何時，已經(jīng)沒有資料可考了。 武侯祠是紀念三國蜀國丞相諸葛亮的祠堂。孫權(quán)建立的吳國，占據(jù)長江中下游等地，建都南京 。 三國時代的得名，是因當時神州大地上并存著三個地方政權(quán)。歷史學(xué)家認為，三國時代僅45 年，是從曹魏取代漢朝到司馬氏取代魏建立晉朝，即公元 220— 265 年。歡迎閱讀借鑒。 武侯祠是紀念三國蜀國丞相諸葛亮的祠堂。以下是小編整理的四川的景點導(dǎo)游詞介紹，歡迎參考。 四川武侯祠導(dǎo)游詞介紹 中國文明史有五千多年，而三國時代是其中很短卻又很精彩的一段。一般人則認為應(yīng)從漢末黃巾農(nóng)民起義至三家歸晉 (公元 184— 280 年 )，前后近百年。這三個政權(quán)是：曹操和他的兒子曹丕建立的魏國，占據(jù)黃河流域大片土地，建都洛陽 。劉備建立的蜀國，占據(jù)四川、云南、貴州等地，建都成都。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后溢號忠武侯，后人便尊稱他為武侯。但從杜甫《蜀相》詩的描寫 “ 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森 ” 來推斷，早在唐代以前，就已經(jīng)建有武侯祠了。明代初年，祠廟合并為一 。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年 (公元 1672 年 )在舊址上重建的。 漢，是劉備政權(quán)的稱號，史稱 “ 蜀漢 ” 。匾額說明，這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思 ” 。 從大門左側(cè)簡介和平面示意圖上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一條中軸線上，有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，西側(cè)為劉備陵園。因此，確切地講，武侯祠應(yīng)該稱作蜀國君臣紀念堂。 三絕碑 大門到二門道路的兩側(cè)，立有六通高大的石碑。 清碑記載了祠廟重建和維修的情況 。 這通唐碑最負盛名，被稱為 “ 三絕碑 ” ，高 米，是唐憲宗元和四年 (公元 809 年 )，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬 27 人，來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。裴度有文才，曾任三朝宰相。名工匠魯建鐫刻
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