【正文】 4 恒 言 卷三十一《鄭節(jié)使立功神臂弓》 鄭信 為保張員外錢財與收扯驢賭斗將其打死自首入獄，發(fā)跡后不忘恩人張員外，把女兒許配給員外之子，并送厚禮 初 刻 拍 案 驚 奇 卷三《劉東山夸技順城門 十八奇蹤村酒肆》 “少年一伙” 武藝高強 行蹤 神秘 卷四 《程元玉店肆代償錢 十一娘云崗縱譚俠》 韋十一娘 幫助善良的徽商程元玉奪回錢財還與程縱談俠義之道， 離別時又送給他一囊靈藥，并派人一路護送回家 卷八《烏將軍一飯必酬 陳大郎三人重會》 烏將軍 受陳大郎一飯之恩，不僅保護陳大郎走失的妻子和妻舅，使其親人團聚，還年年贈以金銀財寶 卷十九《李公佐巧解夢中言 謝小娥智擒船上盜》 謝小娥 為報殺父殺夫之仇，四處求人破解謎底，女扮男裝歷盡千辛萬苦找到仇人，潛入賊窩，待時機成熟一舉消滅二賊報仇雪恨 卷三十九《神偷慣興一枝梅 俠盜慣行三戲》 懶龍 喜歡劫富濟貧， 取商客之物接濟走投無路的貧困夫妻，幫助貧兒成為富家， 懲戒貪婪異常的無錫縣令。在 大多數(shù)情況下，俠是替下層百姓解救困厄、鏟除不平、伸張 3 正義的社會力量”。這兩個界定是比較有代表性的，后來的諸多判定多是對此的補充?！???指出了俠“信守諾言”“救危扶困 ” “不怕犧牲”以及“謙虛矜持”等品格。 [1]西漢歷史學家司馬遷在其著作《史記》中對韓非這種觀點作了反駁。顯然這個概念是從統(tǒng)治階級的角度出發(fā)的，把俠定義為依仗武力作亂犯法之人。他在《韓非子古往今來，對于什么樣的人可以稱之為俠，眾說紛紜。為此，本論文試以“三言二拍”中的武俠人物為研究對象，作一梳理，以求補充。近些年，較為系統(tǒng)的僅有許霽、楊蕾《“三言二拍”中的俠》和紀德君《“三言二拍”中的俠盜形象》。作品中的商人形象以其質和量的顯著優(yōu)勢首先成為研究的重點，成果頗豐。本論文擬以明清白話短篇小說代表作“三言二拍”中的武俠小說為研究對象，運用文本分析法、統(tǒng)計法、歸納法，對五部小說進行系統(tǒng)整理、分類、解讀， 揭示 “三言二拍”中武俠人物“ 行俠對象貧民化”，“俠客形象‘平易近人’” 和“教化意識濃重”等 文學特征和時代 特色。 6 本科生畢業(yè)論文設計 淺析“三言二拍”中的俠客形象 作 者 姓 名 ： 龐意璇 指 導 教 師 ： 時俊靜 所 在 學 部 ： 文學部 專 業(yè)： 漢語言文學 班 級 （ 屆 ）： 2021 屆 6 班 二〇一三 年 五月 十日 7 目 錄 中文摘要、關鍵詞 ?????????????? ??????????? 1 緒論 ?????? ?????????????????????????? 2 一 “三言二拍”中的俠客人物群像 ????????????????? 2 (一 ) 俠客的界定 ?????????????????????????? 2 (二 ) “三言二拍”中的俠客人物簡介 ??????????????? 3 二 “三言二拍”中武俠人物分類 ??????????????? 4 (一 ) “路見不平，拔刀相助”型 ???????????????? ?? 5 (二 ) “恩 怨分明 ， 快意恩仇 ”型 ?????????????????? 5 (三 ) “懲惡揚善，匡扶人間正道 ”型 ??????????????? 6 (四 ) “慷慨仗義，劫富濟貧”型 ?????????????????? 7 (五 ) “大 義至上 忠君愛國”型 ?????????????????? 8 三 “三言二拍 ” 中俠客形象的思考 ???????????????? 8 (一 ) 行俠對象貧民化 ????????????? ???????? 9 (二 ) 俠客形象“平易近人” ????????????????? 9 (三 ) 教化意識濃重 ??????????????????????? 10 結論 ???? ???????????????????????? 11 參考文獻 ??????????????????????????? 12 英文摘要 、 關鍵 詞 ??? ????????????????? 13 1 淺析“三言二拍”中的俠客形象 摘要： 武俠小說是 中國古典小說中的重要類型，有著漫長的發(fā)展史。從這些形形色色的人物中，我們可以對晚明社會的風土人情和 時代特色有了一個相對清晰的概念。 鄭春元 《 俠客史 》，在前言部分界定了什么是俠客，正文部分從 “俠史尋源” ，“俠意識觀念的淵源 、發(fā)展與流變”，“俠觀念與諸家思想關系”，“俠的類別”，“俠義壯舉”，“俠的絕技神功”，“俠的奇智奇謀”，“俠的結局”等方面系統(tǒng)詳細地介紹了中國武俠小說中武俠人物的發(fā)展脈絡和精神品質以及時代特色。 繆詠禾 《 馮夢龍于三言 》 ,敘述了作者馮夢龍的生平和文學觀之后集中從時代背景、思想傾向、人物形象、藝術手法現(xiàn)實意義等五個方面評述了 “三 言” ,并評析了其中一些有代表性的篇章，總結了書中小說的特色。 宋巍《 中國武俠史論 》，將中國古典武俠小說作了一個系統(tǒng)的梳理，詳細介紹了武俠小說在各個時期的特色，并就有代表性的作品作了分析。 紀德君《“三言二拍”中的俠盜形象》 ， 在對作品中的俠盜作一個體和總體的全面關照 后著重分析了這些武俠人物身上的市井細民的思想意識和成因。近幾年來涉及 “ 三言二拍”中武俠人物研究的期刊論文主要有四篇，專著主要有三部： 許霽、楊蕾《“三言二拍”中的俠》， 該論文按照俠客情感品質的不同將“三言二拍”作品中的俠客分為兩大類：“求公正平不平”型 和“滴水之恩必當涌泉相報”型。上世紀，研究的重心在于對作品的評價、地位、影響以及對文本本身。 指導教師意見： 指導教師簽名： 年 月 日 教研室意見： 教研室主任簽名： 年 月 日 5 河北師范大學匯華學院本科生畢業(yè)論文（設計） 文獻綜述 “ 三言二拍”是我國短篇白話小說的巔峰之作，被稱為“市民百科全書” ，在中國古代文學史上有著重要的歷史地位。 1 月 — 4 月，撰寫畢業(yè)論文初稿。 歸納本論文的觀點并總結本次研究的成果及不足。 “三言二拍”中的英雄人武俠物分析（分類，特點）對其進行總體以及個體的全面關照。 二、論文提綱 緒論，主要介紹論題的學術背景，研究現(xiàn)狀及實際意義。本文試從“ 三言二拍”中的武俠英雄入手，系統(tǒng)整理其中的英雄武俠人物，并分析其思想觀念，以求深入了解“三言二拍”的文學特征和明代市民的精神風貌。明代短篇小說的杰出代表“三言二拍”中對英雄武俠人物也有涉及，其類型豐富，故事曲折，但由于篇目較少，所受關注不高且研究不夠全面。聞一多先生在分析國人精神時曾引用英國社會學家維爾斯的一句話“每一個中國人的靈魂中都藏著一個儒家，一個道家和一個土匪。本論文試 運用文本分析法、統(tǒng)計法、歸納法在對五部小說仔細閱讀的基礎上進行系統(tǒng)整理，然后按照一定特點進行