【正文】 ，從實(shí)踐中尋找創(chuàng)作靈感，如在剪貼畫(huà)教學(xué)中，注意結(jié)合色彩，標(biāo)圖，變形的基礎(chǔ)訓(xùn)練，在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)裝飾美的風(fēng)格的體現(xiàn)，同時(shí)盡量采用多種表現(xiàn)形式。法國(guó)雕塑家羅丹曾說(shuō)：“藝術(shù)就是情感，如果沒(méi)有體積，比例，色彩的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有靈敏的手，最強(qiáng)烈的感情也是癱瘓的。一個(gè)美的鑒賞者不一定能成為美的創(chuàng)造者，但是一個(gè)杰出的美的創(chuàng)造者卻必定是美的鑒賞者。班上有一位前衛(wèi)、調(diào)皮的男生，他的作品很有個(gè)性，打破了傳統(tǒng)的校服的死板的模式，使校服時(shí)裝化，同時(shí)又不乏青春男孩的朝氣、活潑，非常獨(dú)特，一些文靜、內(nèi)向的女生設(shè)計(jì)的作品較端莊、大方，很有自己的個(gè)性特點(diǎn)，我大大地稱贊了一番，同學(xué)們的自信心和表現(xiàn)欲更強(qiáng)了。我在輔導(dǎo)他們時(shí)，旨在強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)揮，款式要符合中學(xué)生的身份特點(diǎn)，色彩盡量明快、亮麗、單純一點(diǎn)，同時(shí)鼓勵(lì)他們上網(wǎng)查資料，吸取別人的長(zhǎng)處，融入自己的個(gè)性，同學(xué)們?cè)谖业膯l(fā)下，有所領(lǐng)悟，紛紛行動(dòng)起來(lái)，作品的效果雖然有點(diǎn)稚氣，但還是收獲了驚喜。這就要求學(xué)生要充分展示自己的審美品味，個(gè)性特點(diǎn)。在美的創(chuàng)造中保持個(gè)性的特色是很重要的，作為中學(xué)生，在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，要嘗試保持自己的良好的獨(dú)特的個(gè)性，創(chuàng)作風(fēng)格，這一點(diǎn)是很難能可貴的，也是有一定難度的。李苦禪在論畫(huà)鷹時(shí)說(shuō)：“林良鷹的古穆，八大鷹的孤郁，華巖鷹的機(jī)巧，齊白石鷹的憨厚，此所謂畫(huà)如其人是也。在美的領(lǐng)域，人們都喜愛(ài)獨(dú)創(chuàng)。在美的事物中所體現(xiàn)的審美理想，審美趣味以及各種心理素質(zhì)都具有個(gè)性的特點(diǎn)。　　三、在美術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮個(gè)性的特點(diǎn)　　美術(shù)創(chuàng)作是一定情景創(chuàng)設(shè)下的個(gè)體制作過(guò)程?！痹诿赖膭?chuàng)造中通過(guò)想象把情感、理性、感知聯(lián)結(jié)起來(lái)，在創(chuàng)造性的想象中各種心理因素象交響樂(lè)一樣組織在一起。在燈下陪女兒讀書(shū)的媽媽，多么辛苦啊，你看女兒感動(dòng)得都熱淚盈眶了，更有甚者，把眼光放到美麗的大自然中，描繪動(dòng)物界中一幅幅生動(dòng)的“親情母愛(ài)圖”使人感覺(jué)到人間的愛(ài)是無(wú)處不在的，望著這一幅幅生動(dòng)，感人的完全發(fā)自內(nèi)心的“母愛(ài)圖”，你無(wú)法懷疑同學(xué)們的真情與想象力的豐富?！　∪缛粼谄綍r(shí)，大部分同學(xué)便只會(huì)單調(diào)，枯燥地畫(huà)上一個(gè)梳著齊耳短發(fā)的中年婦女，寫(xiě)上“我的媽媽”，便算是完事。而想象力的培養(yǎng)，源于生活中情景的創(chuàng)設(shè)，構(gòu)思的獨(dú)到，學(xué)生由于平時(shí)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練比較少，因此，在創(chuàng)設(shè)情景方面有一定難度，要善于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。具象反映，意象變異，抽象顯現(xiàn)，都離不開(kāi)豐富的想象力。中國(guó)的美女蛇白娘娘也是想象的產(chǎn)物。”我們中學(xué)生應(yīng)該從小就要培養(yǎng)這種神思的力，這樣對(duì)于他將來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作將有著神奇的不可低估的力量。德國(guó)黑格爾有句名言：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象，”法國(guó)象征主義詩(shī)人波德萊爾也指出“沒(méi)有想象力，一切功能，無(wú)論多么健康敏銳，都等于烏有?！　《?chuàng)設(shè)情景，發(fā)揮想象　　生活是創(chuàng)作的源泉，而想象則是開(kāi)啟創(chuàng)作的鑰匙?！　∑綍r(shí)上課只要有可能，我都盡量讓學(xué)生走出教室，到校園里寫(xiě)生?！　≈匾晫W(xué)生的自我評(píng)價(jià)　　我們今天的教育的主要任務(wù)已不是再灌溉多少現(xiàn)成的知識(shí)，而必須讓學(xué)生能夠拿著自己的2，努力挖掘其中美好的東西。鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性的基礎(chǔ)上大膽地表現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)他人的藝術(shù)作品發(fā)表自己與眾不同的見(jiàn)解?！　∨囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?！　≡诿佬g(shù)教學(xué)中，我還注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，我選擇了基礎(chǔ)的有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)和書(shū)法知識(shí)和機(jī)能，結(jié)合過(guò)程和方法，組成課程的基本內(nèi)容?！　⊥ㄟ^(guò)美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)的興趣與愛(ài)好；　　美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操；提高學(xué)生的觀察能力，想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。工作中出現(xiàn)一定的失誤和缺點(diǎn)是在所難免的。在教學(xué)過(guò)程中，自始至終能按照計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，至期考前，本學(xué)期的美術(shù)和書(shū)法教學(xué)任務(wù)已圓滿完成。教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持思想教育和技能教育，大力推廣素質(zhì)教育，按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作。能自覺(jué)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，作風(fēng)扎實(shí)，工作勤勤懇懇，任勞任怨。初中美術(shù)教師總結(jié)1　　一、思想方面　　忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)本質(zhì)工作，認(rèn)真遵守學(xué)校的規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，工作上兢兢業(yè)業(yè)，愛(ài)校如家，對(duì)學(xué)生以身作則，言傳身教。本文格式為Word版，下載可任意編輯初中美術(shù)教師總結(jié)初中美術(shù)教師總結(jié)　　總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而肯定成績(jī)，得到經(jīng)驗(yàn)，找出差距，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書(shū)面材料，他能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力，因此十分有必須要寫(xiě)一份總結(jié)哦?？偨Y(jié)一般是怎么寫(xiě)的呢？下面是我為大家整理的初中美術(shù)教師總結(jié)，歡迎大家分享。積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)政治學(xué)習(xí)，思想上積極要求進(jìn)步?！　《?、教學(xué)方面　　教學(xué)計(jì)劃貫徹情況　　開(kāi)學(xué)期初，和科組教師一起，認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校工作計(jì)劃和教導(dǎo)處工作計(jì)劃，明確了學(xué)期工作的目標(biāo)和任務(wù)，結(jié)合科組工作的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，按照《中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》的要求，本期新課開(kāi)始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計(jì)劃?！　〗虒W(xué)情況：　　本學(xué)期任教中學(xué)七、八、九年級(jí)美術(shù)，班級(jí)多，班級(jí)管理以及學(xué)生的狀況也均有不同，這就要求老師的教學(xué)要計(jì)劃周密，因人而異，采取令學(xué)生易學(xué)、好學(xué)的途徑去激發(fā)他們的求知欲，達(dá)到教學(xué)效果的事半功倍！　　按照《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，本學(xué)期新課開(kāi)始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計(jì)劃。一學(xué)期來(lái)，本人認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽(tīng)課、及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟。我就是從邊學(xué)邊教的路程中走過(guò)來(lái)了，并且善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，向先進(jìn)個(gè)人和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富之人士學(xué)習(xí)，互補(bǔ)有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)?！　∈箤W(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)，要課程內(nèi)容的層次性適應(yīng)不同素質(zhì)的學(xué)生，使他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，逐步體會(huì)到美術(shù)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基矗?！　≡诿佬g(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性，并給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。在思維方法上，應(yīng)該注意采用與創(chuàng)造性密切相關(guān)的發(fā)散思維、類比思維、想象思維等。3，找出其中的新，奇，趣。畫(huà)我們的教學(xué)樓，畫(huà)我們的校園，同事我也經(jīng)常布置一些風(fēng)景寫(xiě)生作業(yè)，讓學(xué)生走進(jìn)生活，走向田野，走近農(nóng)民，他們走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，去挖掘生活中的動(dòng)人之出，他們創(chuàng)作出如此精彩作品。將感受與藝術(shù)結(jié)合在一起，有利于培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。”“靈通八極，心接萬(wàn)物，上天入地，無(wú)所不能的想象力以其幻想、聯(lián)想等方式出現(xiàn)。古埃及獅身人面像是想象的產(chǎn)物，古印度的千手濕婆婆是想象的產(chǎn)物。　　所以，天上人間，古今中外，神仙鬼怪，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)都任藝術(shù)家馳騁想象?！弊鳛橹袑W(xué)生，要想有較強(qiáng)的創(chuàng)作能力，沒(méi)有豐富的想象力是不行的，沒(méi)有想象力的畫(huà)如同一朵沒(méi)有水分的玫瑰，一條不流動(dòng)的河流，一輪不發(fā)光的月亮，缺少生命之源，只有具有豐富想象力的畫(huà)面才如同注入新鮮的血液，魅力四射，韻味無(wú)窮?！　≡谝淮蚊佬g(shù)課上，我先讓同學(xué)們聽(tīng)一個(gè)故事，故事的名字叫《媽媽，再愛(ài)我一次》，這是一個(gè)風(fēng)靡全球的煽情的電影，曾經(jīng)賺取了多少人的淚水，失去母愛(ài)的孩子是痛苦的，但是，作為整天擁有幸福和母愛(ài)的中學(xué)生，是否真正體驗(yàn)到母親的愛(ài)呢？我用真情的心聲，聲情并茂地講述完了這個(gè)故事，同學(xué)們的反映比較強(qiáng)烈，特別是女同學(xué)們都眼睛紅紅的，男同學(xué)也不吱聲，我趁熱打鐵，放了一段音樂(lè)《燭光里的媽媽》，放完音樂(lè)，我問(wèn)同學(xué)們：“你們愛(ài)自己的媽媽嗎？”“愛(ài)，”同學(xué)們幾乎是異口同聲，“那我們今天就用自己的畫(huà)筆贊美母愛(ài)，好不好？”可以想象，同學(xué)們幾乎沒(méi)有讓我多費(fèi)口舌，沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，一幅幅生動(dòng)的“母愛(ài)圖”便展現(xiàn)在我的眼前。而現(xiàn)在你看，那個(gè)坐在病床前，目送著兒子去上學(xué)的媽媽，則更叫人肅然起敬。正象一位詩(shī)人所說(shuō)：“想象是思維的精彩，美的創(chuàng)造離不開(kāi)想象。感知的激發(fā)、情感的鼓勵(lì)、理性的啟導(dǎo)，都融化在想象中。在美的創(chuàng)造中切忌“似曾相識(shí)”，雷同是創(chuàng)作的大忌，一件沒(méi)有個(gè)性的作品像一杯無(wú)味的白開(kāi)水，沒(méi)有品味，因此，在美術(shù)創(chuàng)作中要發(fā)揮個(gè)性的特點(diǎn)。美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)有著鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。唐代的吳道子和李思訓(xùn)都是畫(huà)嘉陵江山的，但是風(fēng)格各異，前者自由，奔放，后者嚴(yán)謹(jǐn)，富麗?！边@些都說(shuō)明美的創(chuàng)造都