公司的力量紀(jì)錄片觀(guān)后感-展示頁(yè)
2025-04-05 12:09本頁(yè)面
【正文】 所有的公司之中。自明治維新以來(lái)，主導(dǎo)開(kāi)放改革的日本精英階層就意識(shí)到：思想解放是國(guó)家進(jìn)步的根本。將個(gè)人的工作結(jié)合到公司之中，再上升為集體主義精神，為國(guó)家的努力，這種責(zé)任感往往會(huì)使得民眾的內(nèi)心更加的強(qiáng)大，從而激發(fā)了日本人在公司的建設(shè)中的潛力。用來(lái)教會(huì)日本人的第一件事就是人人都是平等的。而當(dāng)日本的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?nèi)ッ绹?guó)學(xué)習(xí)后所得到的經(jīng)驗(yàn)在日本公司得到應(yīng)用，這種現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式，改變了日本人的時(shí)間觀(guān)念，所以日本人在工作上更是注重效率并且十分忌諱遲到的?！ ∷枷雽?duì)于一個(gè)民族的進(jìn)步是站在一個(gè)不可逾越的高度的，在紀(jì)錄片當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，在一位前來(lái)觀(guān)察的英國(guó)記者在報(bào)告中寫(xiě)道：日本人非常懶惰，這么懶惰的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)是不會(huì)發(fā)展的!這讓日本人很氣憤，因?yàn)樗麄円恢闭J(rèn)為自己很勤勞。而在紀(jì)錄片里提到的極力主張引入新文化的福澤諭吉，就并非一個(gè)簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義者，福澤最重要的思想是盡管西洋的東西得到了很好的介紹和接納，但是在應(yīng)用的時(shí)候，如果不把日本人的精神和需求、日本社會(huì)的歷史傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)氣以及社會(huì)自身的特點(diǎn)作為根本，只是把西洋的東西借來(lái)使用是不行的?！ 〗庹f(shuō)詞里提到人們發(fā)現(xiàn)，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調(diào)動(dòng)人、激勵(lì)人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利益的新來(lái)源，只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司，才可能成為時(shí)代的佼佼者。而又以松下、夏普、豐田等多家公司的經(jīng)營(yíng)方式和理念的提出和比較總結(jié)，使我們看到了日本促使公司在一個(gè)世紀(jì)內(nèi)蓬勃發(fā)展的主要因素。在日本公司的崛起，使日本的經(jīng)濟(jì)曾躍居世界重要地位，也動(dòng)搖了日本在之前所崇尚的官尊民卑和重士輕商的思想。公司的力量紀(jì)錄片觀(guān)后感 公司的力量紀(jì)錄片觀(guān)后感 公司的力量不是一部介紹各大公司發(fā)展歷史的紀(jì)錄片，不是一部介紹公司內(nèi)部結(jié)構(gòu)、體制、管理方法的紀(jì)錄片。在觀(guān)看了紀(jì)錄片公司的力量(七)后，我不得不感慨日本在二戰(zhàn)后期使本土經(jīng)濟(jì)得到飛躍的速度是如此之快。 公司的力量(七)在世界現(xiàn)代化進(jìn)程的背景下，梳理近代以來(lái)日本國(guó)內(nèi)的公司的起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史脈絡(luò)，探討其與經(jīng)濟(jì)制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會(huì)生活乃至精神生活等諸多層面相互之間的推動(dòng)和影響。其根本宗旨在于：以公司為載體來(lái)觀(guān)察市抄濟(jì)，思索國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的路徑。而在這點(diǎn)上，我們可以看到，只有不斷的學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn)，但是也要避免拿來(lái)主義，所謂的我們要堅(jiān)持實(shí)事求是原則，將理論聯(lián)系實(shí)際。日本在吸收了美國(guó)公司成功的經(jīng)驗(yàn)和管理模式以后，使之適應(yīng)了本國(guó)的發(fā)展，以來(lái)強(qiáng)身。而正是這個(gè)外國(guó)的記者的評(píng)論，我們補(bǔ)課否認(rèn)的是在某個(gè)層面上對(duì)日本民族思想上所帶來(lái)的刺激?！ ≈凰哉f(shuō)日本的公司在二戰(zhàn)后期得到了飛躍的發(fā)展，是吸取了百家的精髓的，他們是個(gè)好學(xué)的民族，日本人不僅僅在美國(guó)公司中學(xué)習(xí)到成功的經(jīng)驗(yàn)用來(lái)結(jié)日本公司的實(shí)際，福澤諭吉還借用了勸學(xué)天不生人上之人，也不生人下之人。只有這樣，才能激發(fā)人們對(duì)工作的熱情，對(duì)一個(gè)國(guó)家的責(zé)任感更得以增強(qiáng)，如解說(shuō)詞中所說(shuō)的一個(gè)國(guó)家在多大程度上，解放了每一個(gè)國(guó)民，決定了它在人類(lèi)進(jìn)步歷程中的位置和高度，而這一點(diǎn)，將深深地鐫刻進(jìn)本國(guó)公司的文化中，成為其最核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)!使得日本在公司的發(fā)展歷程中，我們可以看到，日本人不會(huì)說(shuō)自己是單個(gè)的個(gè)人，當(dāng)你問(wèn)到時(shí)，他們會(huì)很榮幸的告訴你，我是松下人、東芝人、豐田人等，無(wú)可厚非的是，日本人受到武士道的傳統(tǒng)思想影響，將其武士道精神融入到了現(xiàn)代公司之中，使得日本人都有一種為國(guó)家而努力的使命感。 在紀(jì)錄片當(dāng)中，我們可以看到日本公司的崛起，是發(fā)展在明治維新這樣一個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景之下的，而明治維新所提出的政策和思想引導(dǎo)在日本公司的發(fā)展上也起到了舉足輕重的作用。明治維新也在一定的程
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