公司的力量紀(jì)錄片觀后感-wenkub.com
2025-04-05 12:09 本頁面
【正文】 正如公司的力量中所談到的一樣，我們現(xiàn)在之所以缺少創(chuàng)新和核心技術(shù)，是因?yàn)槲覀兊墓芾砀簧蟿?chuàng)新的步伐，無法為創(chuàng)新提供肥沃的土壤。這也是為什么金蝶軟件要聯(lián)手中央電視臺，在當(dāng)前的市抄濟(jì)與歷史環(huán)境中，打造如此一部公司的思想史、啟迪曲、勵(lì)志片的緣由。同時(shí)，公司制度和管理模式的創(chuàng)新決定著一個(gè)國家創(chuàng)新的好壞?！ 〗鸬浖戮种飨焐俅涸诠镜牧α恐杏幸欢卧L談這樣表示：一個(gè)國家的綜合實(shí)力撒于這個(gè)國家企業(yè)的實(shí)力?！ 〉俏覀兊拇髮W(xué)和研究機(jī)構(gòu)卻并未有美國如此高的技術(shù)轉(zhuǎn)化率，這也讓我們不得不深思，每年國家向大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)投入的巨資，是否都得到了回報(bào)，為何無法得到有效回報(bào)的原因還是因?yàn)楣窘M織機(jī)構(gòu)不健全，這些都是我們應(yīng)該努力的方向。 在創(chuàng)新先鋒這一集，讓我們看到了日本在二戰(zhàn)之后的崛起之路，以及美國對日本崛起的恐慌。該紀(jì)錄片通過對五位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主，九位國際知名商學(xué)院教授的采訪，幫我們詮釋了公司在經(jīng)濟(jì)和國家發(fā)展中的作用，并提出了一些公司發(fā)展的規(guī)律。未來總在想象之外 最后，人永遠(yuǎn)都不要坐以待斃和自欺欺人，記住那句話：承認(rèn)貧窮并不可恥，不努力克服才是墮落?；A(chǔ)研究的突破才能不斷提高創(chuàng)新的高度。提倡以人為本的企業(yè)文化。日本的企業(yè)文化我個(gè)人認(rèn)為是比較能夠抓住人心的，每個(gè)人都想獲得自己理想的人格和平等。美國學(xué)者錢德勒認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)企業(yè)中層和高層皆為領(lǐng)取薪水的經(jīng)理人員所控制的時(shí)候，便可適當(dāng)?shù)姆Q之為現(xiàn)代企業(yè)。但無論公司在面對任何危機(jī)時(shí)，市場永遠(yuǎn)是拯救并從危機(jī)中脫穎而出的有效法則?！ ≈挥芯哂袕?qiáng)烈危機(jī)感的人，才能時(shí)刻保持高度警惕，以此來面對競爭日益激烈復(fù)雜的社會生存。既要勇于創(chuàng)新學(xué)習(xí)，又要緊跟時(shí)代步驟，隨時(shí)做好走到時(shí)代前面的準(zhǔn)備?！ 」镜牧α考o(jì)錄片觀后感 看完后的第一時(shí)間最真實(shí)迫切的感受就是具有強(qiáng)烈的震撼感和穿越感! 公司的本質(zhì)是一個(gè)為了創(chuàng)造價(jià)值和利益最大化的組織機(jī)構(gòu)，組織的目的是要使平凡的人做出不平凡的事，只有充分發(fā)揮應(yīng)用每個(gè)人的優(yōu)勢才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值的最大化。狄更斯說：這是個(gè)最好的時(shí)代，這是最壞的是時(shí)代。對個(gè)體意志的重視是在組織上重新發(fā)掘了人的價(jià)值，也使得日本公司文化更具網(wǎng)友原創(chuàng)投遞力，成就了經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡。凱恩斯理論和羅斯福新政使得政府對市場和經(jīng)濟(jì)規(guī)則做了更多的介入，德國納粹政權(quán)更曾將資本主義和專制獨(dú)裁的完美結(jié)合推上頂峰。誠然自由使公司充滿張力，創(chuàng)造財(cái)富卻絕不能以犧牲他人利益為代價(jià)。因?yàn)閾碛凶銐虻淖杂?，科學(xué)技術(shù)得以迅猛發(fā)展。因?yàn)樽非筘?cái)富，進(jìn)步才成為歷史的必然，阻礙它前進(jìn)一切的終將被毀滅。而在我看來，是人性中的貪婪，對財(cái)富的渴望，對資本的需索形成了一股強(qiáng)大的力量，以摧枯拉朽之勢推動著人類社會的進(jìn)步。我的天性是挺胸直立，驕傲而無所畏懼?！ 】v觀公司的發(fā)展史，表面充溢著征斂財(cái)富的快意和光鮮，歷史的車輪朝著文明的方向緩慢而持續(xù)地穩(wěn)步推進(jìn)，背后那些令人嘆惋的失敗嘗試和血淚交糅的故事都零落成時(shí)間的灰燼。該片制作精良、勸優(yōu)美、實(shí)地拍攝數(shù)十家公司、采訪百余位中外學(xué)者、間或穿插以趣事軼聞并展示了大量珍貴的歷史資料、以客觀的視角梳理歷史、發(fā)揚(yáng)理性精神啟人心智，確實(shí)實(shí)現(xiàn)了他們用歷史來關(guān)照現(xiàn)實(shí)、以現(xiàn)實(shí)來設(shè)問未來的初衷。而這也看出了日本人做事更嚴(yán)謹(jǐn)，更注重細(xì)節(jié)?！ ∪毡酒髽I(yè)的文化，就是在政治制度的引導(dǎo)下，在思想學(xué)家的思想指引下，以人為本打造企業(yè)自身的模式。 著眼于世界的發(fā)展，不僅僅只看到自己公司的利益，所謂的在公司的建設(shè)上，還需要有獨(dú)到的眼光，就是企業(yè)的人都要知道社會所需而去滿足社會的需求，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，不僅僅只著眼于當(dāng)前的利益。明治維新也在一定的程度上確保了人的權(quán)利的平等和自由。只有這樣，才能激發(fā)人們對工作的熱情，對一個(gè)國家的責(zé)任感
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