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正文內(nèi)容

部編人教版九年級(jí)語文下冊6變色龍教學(xué)反思-展示頁

2025-04-05 03:48本頁面
  

【正文】 之時(shí)。當(dāng)然,也有一種人能把“詩和遠(yuǎn)方”放在“茍且”之前,餓著肚子去寫詩為文,衣衫襤褸地奔向遠(yuǎn)方,“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”。因?yàn)?,人沒有收入就無法生存,沒有房子就無法安居,所以,適當(dāng)?shù)摹捌埱摇边€是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。一味茍且,渾渾噩噩,那就是個(gè)沒出息的庸人;而無物質(zhì)基礎(chǔ)的浪漫,則如同畫餅充饑,水中撈月?!敬鸢浮俊捌埱摇迸c“詩和遠(yuǎn)方” “茍且”在這里指的是只顧眼前的物質(zhì)生活,得過且過的意思。凡為物質(zhì)世界的豪華威嚴(yán)所震者,必是精神世界的陌路人。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。縱橫聯(lián)系、化大為小、變生為熟。選取最適合你的,即能夠從道理上深入闡述的、平時(shí)有積累手頭有材料的、有別于眾生俗論吸引閱卷老師的。選擇一個(gè)最適合你的角度。確定的主題要同材料的立意指向保持一致。新材料作文的審題要注意三個(gè)原則:第一,整體把握。主要有材料和要求構(gòu)成。沙場將士浴血奮戰(zhàn),承擔(dān)了保家為國的神圣職責(zé)。年紀(jì)輕輕但躊躇滿志,十八歲便率軍大破匈奴,踏平賀蘭山,即使英年早逝也足以名垂千古,霍去病用短暫的一生書寫了赫赫功績。女子也撐起半邊天,承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。試問,大家都是家中的一員,都曾得到父母無微不至的撫育,贍養(yǎng)父母,這個(gè)責(zé)任怎可推卸?,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,用沉重的憂患意識(shí)承擔(dān)起責(zé)任。謝延信一心本著對亡妻的承諾以對岳父岳母的孝心,33年的不離不棄,辛苦地照顧兩個(gè)老人家,矢志不渝地承擔(dān)起責(zé)任,成為感動(dòng)中國的佳話,值得人們?nèi)W(xué)習(xí)。因?yàn)橛袑W(xué)校,才能讓我們學(xué)會(huì)科學(xué)文化知識(shí),也因?yàn)橛袦剀暗募?,給予我們成長的物質(zhì)條件,使我們茁壯成長。做一個(gè)有孝心的人。這樣的犧牲,但正如毛澤東所言:“重于泰山。戚繼光把保家衛(wèi)國視為自己的責(zé)任,于是他把自己的生命放在最后,英勇殺敵,生命的光芒在戰(zhàn)場上閃光。做一個(gè)大寫的人。對國家他忠心耿耿,他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭,面對敵人高高舉起的皮鞭,他不所動(dòng),甚至是死,他也無怨無悔,這是一個(gè)如鐵一般不屈不撓的靈魂!為了國家的尊嚴(yán),他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。打開歷史的閘門,我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室,“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了報(bào)答劉備的恩情,為了擔(dān)負(fù)起臣子應(yīng)盡的責(zé)任,他不辭辛勞,“五月渡瀘,深入不毛”,即使最后“身死五丈原”,他已盡到了責(zé)任,也擁有了流芳百世的美名;大將岳飛身為臣子,不忘記自己的責(zé)任,“精忠報(bào)國”四字不僅刻在背上,更刻在心里,靖康恥,猶未雪。勇于承擔(dān)責(zé)任,讓社會(huì)鮮花遍地,讓世界成為美好的人間,讓生命無愧。被稱為“奧運(yùn)狂人”的陳冠明,從中國申奧成功起就游遍祖國,為奧運(yùn)做宣傳,并于奧運(yùn)前夕在鳥巢周邊撿垃圾。勇于承擔(dān)責(zé)任,讓歷史永遠(yuǎn)銘記,這是承擔(dān)責(zé)任者最好的回報(bào)。臣子恨,何時(shí)滅?在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵,踏破賀蘭山闕!壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。為國盡忠的責(zé)任,讓生命無悔??礊榫柩懦砷L龍的人群,看自愿運(yùn)送傷員的出租車司機(jī),看日夜不息營救災(zāi)民的人員,看目光溫柔的白衣天使,看慈祥的總理,我們便想到每個(gè)人肩上應(yīng)負(fù)的責(zé)任。天災(zāi),我們躲不過,而卻正是在這災(zāi)難中,中國人學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會(huì)了什么是團(tuán)結(jié)。國家淪陷,眼看著祖國足涉于破滅的邊緣,一切有志之士皆承擔(dān)起救國的責(zé)任。祖國航天事業(yè),他是先行人,披荊斬棘,將智慧鍛成階梯,留給后來的攀登者,無論“神州”還是“嫦娥”都載滿了他的夢想與心血。在他心里,國為重,家為輕,航天最重,名利最輕?!凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”在日本留學(xué),面對麻木國民的冷笑,魯迅決定棄醫(yī)從文,承擔(dān)起拯救民族的責(zé)任,匕首投槍般抨擊著,《故鄉(xiāng)》一輪金黃圓月照著人世的滄桑,《祝?!防锏窝墓适伦屓烁械礁文c欲斷,《狂人日記》中幾千年來吃人的故事讓人每條神經(jīng)都痙攣,《阿Q正傳》中麻木愚昧的國民讓人感到寒冷徹骨,魯迅用鐵一般的筆喚醒麻木愚昧的國民,喚醒沉睡的雄獅,中華民族從此站起。(顧炎武) 凡是我受過他好處的人,我對于他便有了責(zé)任?!璧隆镜隆扛呱?、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。 ——毛姆 這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人?!蟹?——林肯【美】人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。費(fèi)蘭克【英】每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。因此,“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。相關(guān)素材積累:,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。結(jié)構(gòu)示例:作文時(shí),可以通過引述材料引出中心論點(diǎn),然后從不同角度結(jié)合具體事例進(jìn)行論述,比如選擇青年要勇?lián)厝?,爭做祖國棟梁為作文立意,首先根?jù)材料提出觀點(diǎn),然后采用平列的結(jié)構(gòu)從勇?lián)?zé)任,譜寫人生價(jià)值的華麗篇章;勇?lián)?zé)任,注入社會(huì)風(fēng)氣的清露凈流;勇?lián)?zé)任,創(chuàng)造國家振興的奪目輝煌幾個(gè)方面結(jié)合具體事例進(jìn)行論述青年應(yīng)當(dāng)勇?lián)厝危瑺幾鰲澚?。這五則材料形成了強(qiáng)烈的反差,在對比中,思考青年人應(yīng)該怎么面對生活。這五則材料中,前兩則列舉的青年追求的是一切隨緣、不苛求活法的生活方式,三四則材料列舉了當(dāng)代青年中的典范,這兩位青年選擇的生活方式是積極進(jìn)取,勇于承擔(dān),為了他人不惜犧牲自己。第五則材料是魯迅一句名言——青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。把生留給了別人,自己面對死亡。”第二則材料敘述近年來一些自詡為“佛系青年”年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式。本次作文所給材料有五則,審題立意前,要理解每則材料的意思,然后梳理材料間的關(guān)系,最后確定立意。新材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。有人戲言,“佛系”也行,愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。古人也好閑好從容,但講究“偷閑”,不從容,人生太急;太從容,生命浪費(fèi),其要在度。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn),只能餓死嘛。本質(zhì)上也是抓大放小。自然界中,也有“佛系動(dòng)物”。有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”,本質(zhì)是斷舍離,是極簡主義,是聚焦。云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方??墒?,在工作上,一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意,能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。同款牛仔褲、T恤衫,可能得有十幾條不止。朋友圈中,有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我:工作之外,真想這么干!﹣﹣請注意,他也向往,但加了一個(gè)前提。生活節(jié)奏快、事業(yè)追求高、精神壓力大成為常態(tài),一看這文章,心里激靈一下。您別誤會(huì),跟宗教沒有任何關(guān)系,就是借這個(gè)符號(hào),講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。要求選好角度,確定立意明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。但是,自然也有要前進(jìn)的。中國航天科技集團(tuán)有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名,在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅(jiān)期,這些“90后”將人生夢想與北斗導(dǎo)航緊密相連,在各個(gè)崗位上綻放光彩?!苯陙?,一些自詡“佛系青年”的年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式,“佛系青年”這一詞條曾經(jīng)刷遍朋友圈,火遍網(wǎng)絡(luò)。畫家、詩人冬子開始在終南山小院隱居生活。 教學(xué)中不足的是,時(shí)間倉促,對于小說中的三要素,人物形象,故事情節(jié),把握比較到位,對于文章中的環(huán)境描寫,涉及到的東西少了些,在下節(jié)課的習(xí)題練習(xí)中,應(yīng)重點(diǎn)的練習(xí)一下。然后, 隨著小狗身份的變化,奧楚蔑洛夫警官的態(tài)度對當(dāng)事雙方(當(dāng)事人——赫留金,當(dāng)事狗——小狗)采取了截然不同的態(tài)度,學(xué)生在找二者的變化時(shí)候,興致很高,很好的把握了文章的整體脈絡(luò)。部編人教版九年級(jí)語文下冊6.《變色龍》教學(xué)反思《變色龍》是契訶夫的一篇短篇小說,講述了奧楚蔑洛夫警官在處理一起狗咬人案件中,由于狗主人身份的變化而對同一案件的不同裁定,讀來可笑更讓人深思。 在教學(xué)中,先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在瀏覽文章的基礎(chǔ)上,按照小說的情節(jié)——開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,復(fù)述文章的主要內(nèi)容。 在合作探究中,提出了奧楚蔑洛夫警官脫大衣和穿大衣的兩個(gè)細(xì)節(jié),真的是由于天氣的原因嗎?此處及時(shí)的補(bǔ)充文章的寫作背景,深刻而全面的理解奧楚蔑洛夫警官的人物形象。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。29歲的他對隱居這事兒頗為得意:“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。當(dāng)一輛失控的違規(guī)大貨車向戰(zhàn)友們駛來,武警戰(zhàn)士王成龍毫不猶豫地推開所有戰(zhàn)友,結(jié)果,別人都活了下來,只有他付出了自己23歲的年輕生命。魯迅說:“青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多?!币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。【答案】也說“佛系青年”“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn),“佛系青年”又刷屏了。約車,司機(jī)到門口也行,自己走兩步也行;“雙11”,搶著也行搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說我好也行,說不好也行……無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行,其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn):累。哪怕扭過頭,扒拉兩口飯又改文案去了,活不成這樣,但也想給它點(diǎn)個(gè)贊,轉(zhuǎn)發(fā)一下。這讓我想起了喬布斯。臟了隨手一換就得,不在這方面花心思。金庸筆下的張三豐也這樣,一件青道袍污穢不堪,人稱邋遢道人,但是大節(jié)大義不含糊。處處不堅(jiān)持,事事隨大流,那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮,是撞上大樹還道歉,不拘小節(jié),不理細(xì)務(wù),是所求者大,是把有限的精力集中到一點(diǎn)上,好求一針捅破天。比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病,瞧著可隨意了,可是一旦鎖定目標(biāo),咔嚓一下,閃電一擊,也不睡了,也不病了,往往一下斃命。如果真是啥也不用心,那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。除了堅(jiān)持與隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理。終日碌碌不是美好生活,但光輕輕松松、敲鑼打鼓,美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。西行路上,那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼,做下偌大事業(yè),此真有志者言。這是一篇新材料作文。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關(guān)鍵語句,確定立意角度,進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。題目所給的五則材料,均與人生態(tài)度相關(guān),第一則材料講述“80”后詩人畫家冬子選擇自己喜歡的生活方式生活,選擇隱居終南山,并說“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。第三則材料講述武警戰(zhàn)士王成龍面對一輛向戰(zhàn)友們開來的違規(guī)大貨車,毫不猶豫選擇推開所有戰(zhàn)友。第四則講述中國航天科技集團(tuán)有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名,這些“90后”員工在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅(jiān)期,將自己的人生夢想與北斗導(dǎo)航緊密相連,在各個(gè)崗位上綻放光彩。但是,自然也有要前進(jìn)的。而第五則材料引用魯迅的話探討我們應(yīng)該過怎樣的生活。根據(jù)以上分析,作文時(shí)參考以下立意:要勇?lián)厝?;意志頑強(qiáng),心系國家;不斷奮進(jìn),不可隨遇而安;奮斗進(jìn)取,遠(yuǎn)離佛系;生活可以隨遇而安,人生要奮斗進(jìn)??;奮斗中遭遇困難重重,需要隨遇而安樂觀曠達(dá)的精神;等等。最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),做到開頭結(jié)尾照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 ——?jiǎng)⒁姿埂久馈棵總€(gè)人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題;只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。 ——維克多如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。 ——梁啟超【中國】 一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。托爾斯泰要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法?!簡⒊局袊控?zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——丘吉爾【英】天下興亡,匹夫有責(zé)。(梁啟超),他用筆抨擊著,一頁頁華章喚醒沉睡的雄師。承擔(dān)著祖國航天事業(yè)的責(zé)任,他日夜操勞,讓中國更自強(qiáng)自信自尊屹立于世界民族之林。錢學(xué)森,1950年在美國學(xué)成,決意擔(dān)負(fù)起祖國航天事業(yè),美國的層層阻擾無法擋住他的歸國心,5年歸國路,10年兩彈成。以個(gè)人之犧牲,成大國之強(qiáng)大。以一人之艱辛,成萬人之安定。地震的威力讓四川同胞家破人亡,卻怎么也瓦散不了炎黃子孫自古血脈相連的親密。這些美麗的人們,用美麗的背影告訴我們應(yīng)當(dāng)在國家危難時(shí)義不容辭地承擔(dān)這個(gè)責(zé)任,為祖國出一份力的責(zé)任。打開歷史的閘門,我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室,“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了報(bào)答劉備的恩情,為了擔(dān)負(fù)起臣子應(yīng)盡的責(zé)任,他不辭辛勞,“五月渡瀘,深入不毛”,即使最后“身死五丈原”,他已盡到了責(zé)任,也擁有了流芳百世的美名;大將岳飛身為臣子,不忘記自己的責(zé)任,“精忠報(bào)國”四字不僅刻在背上,更刻在心里,靖康恥,猶未雪。對國家他忠心耿耿,他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭,面對敵人高高舉起的皮鞭,他不所動(dòng),甚至是死,他也無怨無悔,這是一個(gè)如鐵一般不屈不撓的靈魂!為了國家的尊嚴(yán),他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任,讓生命無愧。他以一人之力,以一個(gè)蒼老的背影向世人展示他對社會(huì)盡責(zé)的意義,他撿的不只是垃圾,更是社會(huì)的責(zé)任心;當(dāng)?shù)卣饋硪u,吞噬著同胞的生命,一群來自河南的建筑工人自行組織成一隊(duì),帶著推土機(jī)等器械,趕往都江堰抗險(xiǎn)救災(zāi),他們這一常被人們歧視的群體,用火熱的心與真摯的情,向世人刻化“責(zé)任”之深,對社會(huì)盡責(zé)之重要。7承擔(dān)身為臣子,為國盡忠的責(zé)任,讓生命無悔。臣子恨,何時(shí)滅?在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵,踏破賀蘭山闕!壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。勇于承擔(dān)責(zé)任,讓歷史永遠(yuǎn)銘記,這是承擔(dān)責(zé)任者最好的回報(bào)。岳飛把精忠報(bào)國視為自己的責(zé)任,于是他把“精忠報(bào)國”刻在背上也刻在心中,帶領(lǐng)“岳家軍”在戰(zhàn)場上蕩滌敵寇,從而讓自己生命更有價(jià)值。董存瑞把保護(hù)戰(zhàn)友、顧全大局視為自己的責(zé)任,于是勇敢托起了炸藥包,在爆炸聲中結(jié)束了自己的生命?!彼麄兌加掠诔袚?dān)責(zé)任,在有限的人生里,讓自己的生命價(jià)值得到了無限升華。勇于承擔(dān)責(zé)任,做一個(gè)有孝心的人。作為家庭的一員,我們要承擔(dān)責(zé)任。相反,當(dāng)今許多人找著各種籍口,顧不得回家看年邁的父母,兄弟之間為雙親的醫(yī)藥費(fèi)爭得面紅耳赤。漂泊四方而壯志未酬,孤苦伶仃卻未敢忘憂國,草廬中,詩圣仍有“大庇天下寒士盡歡顏”的理想,自己卻“受凍死亦足”,杜甫吟詠出對責(zé)任的承擔(dān);膚色的區(qū)別帶來歧視的目光,而人種沒有高低貴賤之分!拿著圣經(jīng),黑人牧師在世人矚目下大呼“我有一個(gè)夢想!”努力不懈,終于獲得平等的人權(quán)。沙場將士報(bào)效國家,黃沙百戰(zhàn)穿金甲,用鮮血生命承擔(dān)起責(zé)任??梢猿吠?,但他沒有茍全性命,士可殺,不可辱!致遠(yuǎn)號(hào)重創(chuàng)日軍,鄧世昌功不可沒,縱然是同歸于盡,壯烈犧牲,也承擔(dān)了對祖國對民族的責(zé)任;堂堂集團(tuán)軍司令,身先士卒,奮勇殺敵,為的是保存中華民族的每一寸土地,張自忠將軍不愧為軍人的楷模,無怪乎連日寇也向其敬禮,他用軍人的血性承擔(dān)了責(zé)任。【點(diǎn)睛】新材料作文是指在傳統(tǒng)材料作文和話題作文基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種新形式的作文。材料又可分為文字和漫畫兩大類。從材料中心意思出發(fā)立意,不能簡單照搬材料,要理清對象,分清主次,
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