淺談三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)-展示頁
2025-04-05 01:21本頁面
【正文】 奮斗歷程，正是因?yàn)橛辛艘悦珴蓶|、劉少奇、朱德等老一輩革命家為代表的一代又一代共產(chǎn)黨人自覺嚴(yán)以修身，嚴(yán)格加強(qiáng)黨性錘煉和思想砥礪，才使我們黨雖歷經(jīng)風(fēng)雨卻堅(jiān)如磐石，煥發(fā)出強(qiáng)大的人格力量，獲得不斷發(fā)展壯大的不竭力量源泉。保持黨的先進(jìn)性和純潔性，是黨的建設(shè)一項(xiàng)長期而又常新的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系黨的生死存亡和前途命運(yùn)。第二，嚴(yán)以修身指明了永葆先進(jìn)性純潔性的“根本路徑”，是我們黨建設(shè)百年政黨的“強(qiáng)黨之源”。作為當(dāng)代共產(chǎn)黨人，馬克思主義執(zhí)政黨的性質(zhì)決定了我們?cè)趪?yán)以修身方面不僅要向古代圣賢看齊，還要堅(jiān)持更高標(biāo)準(zhǔn)和更嚴(yán)要求。無論是《莊子》提出的“內(nèi)圣外王之道”、孔子提倡的“克己復(fù)禮為仁”，還是《禮記》提出的“修身、齊家、治國、平天下”，都強(qiáng)調(diào)要把“修身”作為為人處世的前提和基礎(chǔ)。第一，嚴(yán)以修身傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“核心基因”，是廣大黨員干部為官做人、施政用權(quán)的“正己之本”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要爭當(dāng)“嚴(yán)以修身”的表率，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操、遠(yuǎn)離低級(jí)趣味、抵制歪風(fēng)邪氣，全面擰緊思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民奮力打造西部經(jīng)濟(jì)核心增長極、加快建設(shè)現(xiàn)代化國際化大都市。淺談三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(huì) “三嚴(yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中“嚴(yán)以修身”不僅是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生命支點(diǎn)﹑修道重點(diǎn)和立業(yè)起點(diǎn)，更是應(yīng)有的價(jià)值追求、政治品格和作風(fēng)標(biāo)尺?！ 槭裁匆獓?yán)以修身 xx把“嚴(yán)以修身”擺在“三嚴(yán)三實(shí)”的首要位置，充分體現(xiàn)了對(duì)加強(qiáng)黨員干部黨性錘煉和自身修養(yǎng)的高度重視，貫穿著思想引領(lǐng)行動(dòng)、內(nèi)在決定外在的辯證邏輯，蘊(yùn)含著由內(nèi)化外、固本培元的深刻考量。做官先做人，做人必修身，自古以來就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。我國古代很多的明臣賢相，比如諸葛亮、魏征、于謙、曾國藩，都是重視修身、嚴(yán)以修身的典范。只有堅(jiān)持嚴(yán)以修身，使自己在信念上堅(jiān)定、黨性上純粹、品德上高尚、為政上清廉，從各方面當(dāng)好群眾的表
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