淺談三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(完整版)
【正文】 品格和作風(fēng)標(biāo)尺。無論是《莊子》提出的“內(nèi)圣外王之道”、孔子提倡的“克己復(fù)禮為仁”，還是《禮記》提出的“修身、齊家、治國、平天下”，都強(qiáng)調(diào)要把“修身”作為為人處世的前提和基礎(chǔ)?？v觀我們黨90多年的奮斗歷程，正是因?yàn)橛辛艘悦珴蓶|、劉少奇、朱德等老一輩革命家為代表的一代又一代共產(chǎn)黨人自覺嚴(yán)以修身，嚴(yán)格加強(qiáng)黨性錘煉和思想砥礪，才使我們黨雖歷經(jīng)風(fēng)雨卻堅(jiān)如磐石，煥發(fā)出強(qiáng)大的人格力量，獲得不斷發(fā)展壯大的不竭力量源泉。具體到成都，我們也正在“新常態(tài)、萬億級”的新起點(diǎn)上再出發(fā)。翻開我們黨的光輝歷史、重溫黨的奮斗歷程，我們就會對此有更加深切的感受。但在現(xiàn)實(shí)中，有的黨員卻在黨不言黨、在黨不憂黨、在黨不為黨，甚至“一邊端黨的碗、吃黨的飯，一邊卻砸黨的鍋、挖黨的墻角”。這充分表明，一個為政者德操好不好、是否有浩然正氣，不僅決定著本人的層次和境界高低，更決定著自身能否發(fā)揮良好的人格魅力和示范效應(yīng)。王東明書記在剖析我省黨員干部“不嚴(yán)不實(shí)”問題時，特別指出在工作作風(fēng)上，部分黨員干部對一些重大部署推動落實(shí)力度不夠，存在重宏觀指導(dǎo)、輕具體推動的現(xiàn)象，特別是少數(shù)黨員干部為官不為、執(zhí)行力不強(qiáng)，問責(zé)問效還需要加強(qiáng)。思想意識清醒了，才能防止“亂花漸欲迷人眼”。同時，還要堅(jiān)持即知即醫(yī)，該吃藥的吃藥、該打針的打針、該動手術(shù)的動手術(shù)。 8 / 8。三是歷練于手，以“行”踐修，做到知行合一、以行促知。具體學(xué)習(xí)中，除了重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、中國特色社會主義理論體系和xx系列重要講話外，還要從中華傳統(tǒng)文化的深厚土壤和中國革命歷史中汲取營養(yǎng)，鑒古知今、鑒往知來，真正搞清“我們的根和魂在哪里”“我們當(dāng)初為什么而出發(fā)”“我們又將往哪里去”。嚴(yán)以修身，就要鍥而不舍地反“四風(fēng)”、改作風(fēng)，徹底清除為官不易、為官不為等錯誤認(rèn)識，積極煥發(fā)務(wù)實(shí)奮進(jìn)的“精氣神”，以優(yōu)良作風(fēng)為黨和人民的事業(yè)注入強(qiáng)勁動力、提供堅(jiān)強(qiáng)保障。官德衰，則民風(fēng)降。這樣的人
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