【正文】 說愛你不容易，就讓我的混亂生活繼續(xù)下去吧……面對(duì)“斷舍離”，我不禁要問：為何我們“斷不掉、舍不了、離不開”？物質(zhì)豐富的現(xiàn)代生活，曾經(jīng)歷了貧窮、昏暗與痛苦。素材：：所謂斷舍離，即斷絕不需要的東西，舍棄多余的物品，脫離對(duì)物品的迷戀，從而達(dá)到舒適、自由的一種現(xiàn)代生活理念。接著圍繞“斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂”“靜下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗”闡釋“斷舍離”的意義。參考立意：斷舍離，釋放心靈；拋卻羈絆，放飛心靈；學(xué)做減法，輕松生活；為生活做減法；釋放心靈，收獲自由；洗去浮華，釋放心靈；清理人生的空間。其實(shí)所謂“斷舍離”，其實(shí)是一種生活方式、生存智慧、消費(fèi)理念、文化方式。綜合起來看，其實(shí)是說在物質(zhì)極為豐富的今天，我們要拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠(yuǎn)離外物的誘惑?，F(xiàn)實(shí)生活中很多人有收納一些自己不需要的物品的習(xí)慣，即使用不上的物品也要買來存放著，以備不時(shí)之需；收拾自己的物品時(shí)，自己不需要的或早已不用的物品也不會(huì)輕易舍棄，因?yàn)樗麄冞€有用，扔掉太可惜。“斷”就是不買，不收取自己不需要的東西?！緦忣}】分析命題，本次作文命題是“談斷舍離”。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么。從題干來看，這是一則命題作文。立在清透的窗前，于那明媚溫暖的晨光下品一杯香茗，為生活留下淡淡馨芳。誠(chéng)如猶太大衛(wèi)戒指上所刻的一句銘文：一切終將會(huì)過去?？吹们逶撋釛壍?，才取得到真正所需的。莫言以一顆平常心看淡成功，斷棄世人的誘惑，謙遜地面對(duì)媒體，守住了心靈之寧?kù)o，隔絕了門外之繁華。舍棄對(duì)名利金帛的執(zhí)著，終于成就隱者的高潔純凈，超然物外，得心靈之輕盈，生活之灑脫。隱者幽幽，如菊之隱逸。于是，便有了馬寅初那份“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云展云舒”的閑適恬淡；便有了梭羅靜心凝思，聆聽瓦爾登湖畔野鴨游水的云淡風(fēng)清；便有了賈躍亭那份不畏失敗的顛覆性創(chuàng)新；便有了泰戈?duì)柟P下雅致的一句“思想掠過我的心上，猶如一群野鴨掠過天空，我聽到了鼓翼之音。其實(shí)，我們真正需要負(fù)擔(dān)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們想象的那般繁重不堪，我們的心靈所渴求的，不過是一種“斷舍離”式生活。昆德拉曾說過：在生活重?fù)?dān)的壓迫下，我們的靈魂逐漸發(fā)生扭曲、變形，變得不堪重負(fù)。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)以“談斷舍離”為題，聯(lián)系生活與實(shí)際，寫一篇不少于700字的文章，談?wù)勀銓?duì)它的思考和認(rèn)識(shí)。作文。概括起來就是說，每個(gè)人都必須首先相信自己，而在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中又必須不斷地“喚醒自己”，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持昂揚(yáng)的斗志和飽滿的激情。所給材料有兩段，第一段是一個(gè)故事，第二段是哲學(xué)家的觀點(diǎn)?！久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出?！究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。④寫成自己?jiǎn)拘阉恕＂诜悍赫剢拘炎约?，既不說為什么要喚醒自己，也不說喚醒自己的什么。如果寫他人他物喚醒自己，或?qū)懽约罕凰怂飭拘?，或?qū)懰怂飭拘阉?。（一）立意的角度有：①為什么要喚醒自己？（喚醒自己的意義）②怎樣喚醒自己？③喚醒自己的過程。在這道題目中我們可以抓住這個(gè)詞義去立意?！窘馕觥吭囶}分析：這是一個(gè)命題作文，審題關(guān)鍵在于把握標(biāo)題的構(gòu)成。然后扭過頭來溫柔地看著我，“喵”的一聲，似乎在炫耀又似乎在表白著。它活過來了，但也許它本來就不會(huì)死。我把它抱在懷里，緊緊的。這一次我沒躲，輕輕地將它抱起，心痛的感覺悄然襲來。我是跑著回去的，內(nèi)心不斷地有一個(gè)聲音在喊：它真的會(huì)凍死，它真的會(huì)凍死。 慢慢地走著，內(nèi)心似乎愈感壓抑，像犯罪般的慌張。我沒有去救它，我沒有去救它。天空像是驟然變冷了。那令人揪心的聲音漸漸地遠(yuǎn)去，直到再也聽不見。它的身體慢慢顫抖起來，隔著鞋子，我依然能感到它身上硬梆梆的，對(duì)，它的身上結(jié)冰了。我厭惡極了，迅速用腳將它撥開。它看到我時(shí)叫得更加凄慘了，拼命地往我腿邊靠。忍受過寒冷的一夜已經(jīng)是一個(gè)奇跡了，盡管天生就討厭貓，我還是走近了。忽然一聲凄涼的叫聲傳入我的耳朵，前面一個(gè)黑色的物體在蠕動(dòng)，更確切地說應(yīng)該是在掙扎。靜極了。好久沒有下這樣大的雪了，內(nèi)心有些歡喜有些激動(dòng)?！敬鸢浮坷膯拘炎约合铝艘灰沟难?，醒來已是白茫茫的一片。你有過有關(guān)“喚醒”的經(jīng)歷或體會(huì)嗎？請(qǐng)以“喚醒自己”為題寫一篇不少于800字的記敘文。土著人說這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得喚回自己。每年都有不少人到南美洲的原始森林探險(xiǎn)，帶路的向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林?。調(diào)查方法切實(shí)可行，運(yùn)用表格的形式整理資料，一目了然，結(jié)論明確。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)“陳”姓人口總數(shù)約有7000萬。秦朝農(nóng)民起義將領(lǐng)陳勝、西晉史學(xué)家陳壽、南朝陳后主陳叔寶、唐代文學(xué)家陳子昂、近現(xiàn)代偉大的革命家陳獨(dú)秀……“陳”姓在歷史上真可謂是人才輩出。從資料中還發(fā)現(xiàn)，隋朝及明朝的部分將領(lǐng)，因立功被帝王賜予“陳”姓，還有部分少數(shù)民族改為“陳”姓，這些都是“陳”姓的起源。四、研究結(jié)論“陳”姓歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)說周武王滅商后，追封前代圣主的后裔，找到了舜的后裔媯滿，武王封他為陳侯，奉守舜的宗祠。三、調(diào)查研究情況和資料整理、報(bào)刊來源，據(jù)說“陳”姓出自陳胡公的后裔，帝王賜姓也是來源之一。，了解“陳”姓人口數(shù)量和分布情況。今天，我從課本上看到了《關(guān)于“李”姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》，覺得這份研究報(bào)告很有意思，所以我也對(duì)“陳”姓的歷史和現(xiàn)狀作了一次調(diào)查與研究。小作者圍繞漢字的演變作了一次研究，選題對(duì)我們?cè)谄匠Ｉ钪惺褂脻h字很有幫助。因此，我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中應(yīng)以《簡(jiǎn)化字總表》《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》等字表為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范使用漢字。，也發(fā)生了自然流變。隸書形成于戰(zhàn)國(guó)晚期，通行于兩漢。甲骨文是刻在龜甲、獸骨上的文字，金文是鑄刻在青銅器上的文字，兩者都主要在商周時(shí)期使用。文字一般起源于圖畫。四、研究結(jié)論，關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”“八卦”“圖畫”等，歷史上還流傳著倉(cāng)頡造字的說法。三、調(diào)查研究情況和資料整理、報(bào)刊漢字起源及演變漢字最早是由圖畫演變而來的，漢字的演變以甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書五種字體最為典型。二、研究方法，了解漢字的起源及漢字字體的演變。范文二：關(guān)于漢字演變的研究報(bào)告一、問題的提出我每天都在學(xué)習(xí)和使用漢字，但我對(duì)漢字發(fā)展演變知之甚少。名師點(diǎn)評(píng)：小作者圍繞街頭錯(cuò)別字撰寫了一份研究性報(bào)告，報(bào)告的格式正確。（二）建議針對(duì)上述現(xiàn)象，我們認(rèn)為可以采取以下措施加以改正：“凈化街頭語(yǔ)言文字小衛(wèi)士”志愿者活動(dòng)小組，定期走上街頭，宣傳街頭錯(cuò)別字的危害，提高人們規(guī)范使用漢字的意識(shí)。，以此來吸引顧客的眼球。在調(diào)查的102張街頭廣告中，有48張街頭廣告出現(xiàn)了錯(cuò)別字，%。有的故意使用別字，有的用諧音亂改成語(yǔ)，有的誤用繁體字等。二、研究方法將全班同學(xué)分成三個(gè)小組，在學(xué)校附近的街頭進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，了解街頭易錯(cuò)的錯(cuò)別字及總體情況。 部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文：習(xí)作三：我愛你，漢字范文范文一：關(guān)于街頭錯(cuò)別字的研究報(bào)告一、問題的提出我們班的同學(xué)發(fā)現(xiàn)街頭有很多錯(cuò)別字，所以大家想搜集街頭的錯(cuò)別字，交流感受，并思考街頭出現(xiàn)錯(cuò)別字的原因，最后向有關(guān)部門提出改進(jìn)意見。于是，我們?cè)趯W(xué)校附近的街頭展開了一次關(guān)于錯(cuò)別字的調(diào)查與研究。三、調(diào)查研究情況和資料整理我們行走在街頭，可以看見城市廣告、宣傳畫、招牌、標(biāo)語(yǔ)中存在各種各樣的錯(cuò)別字。一些街邊店面廣告上出現(xiàn)的錯(cuò)別字，如，將“新形象”寫成“新形像”，“一見鐘情”寫成“衣見鐘情”，“三國(guó)演義”寫成“衫國(guó)演衣”，“挑三揀四”寫成“挑衫撿飾”，“家具”寫成“家俱”……濫用簡(jiǎn)體字的情況還經(jīng)常存在于各種手寫的告示上，有的錯(cuò)別字如果不仔細(xì)琢磨，還真有點(diǎn)難以辨認(rèn)呢。錯(cuò)別字的樣式也是五花八門，如，將“打折”寫成“打拆”，“尋人啟事”寫成“尋人啟示”，真是令人啼笑皆非！四、研究結(jié)論（一）原因通過本次調(diào)查，我們認(rèn)為街頭錯(cuò)別字出現(xiàn)的原因有如下幾點(diǎn)：。，沒有掌握一些同音字、形近字的字形區(qū)別。、規(guī)范的廣告牌。針對(duì)街頭錯(cuò)別字的總體情況，小作者分析了其中的原因，并提出了合理的建議，是一份有意義的研究性報(bào)告。漢字到底是怎么來的？漢字的演變過程又是怎樣的？我對(duì)此十分好奇,所以我對(duì)漢字的演變作了一次調(diào)查與研究。，上網(wǎng)瀏覽，了解漢字的自然流變。、讀音、字義、數(shù)量等方面的變化。實(shí)際上，文字是為了滿足人類日益復(fù)雜的交際的需要，在原始的畫畫記事的基礎(chǔ)上，人們共同創(chuàng)造出來的。，漢字字體發(fā)生了很大的變化，其中以甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書五種字體最為典型。小篆是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)文字發(fā)展而來，秦朝統(tǒng)一六國(guó)后得到推行，成為我國(guó)最早的統(tǒng)一的文字。魏晉以后有了楷書，南北朝之后，楷書成為占統(tǒng)治地位的字體，一直通行至今。漢字的自然流變有時(shí)間上的因素，也有地理上的因素，它使得漢字的字形、字音、字義多樣化，造成異體字越來越多、字音讀法不同和字義發(fā)生變化。名師點(diǎn)評(píng)：這份研究報(bào)告格式十分規(guī)范，調(diào)查方法切實(shí)可行，結(jié)論明確。范文三：關(guān)于“陳”姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告一、問題的提出我們班有好幾個(gè)同學(xué)姓陳，我也是其中的一個(gè)。二、研究方法、報(bào)刊，了解“陳”姓的起源和“陳”姓歷史名人。，了解“陳”姓名人的歷史故事。、陳叔寶、陳獨(dú)秀……，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)“陳”姓人口數(shù)量大約有7000萬。媯滿死后，謚號(hào)“陳胡公”，他的后代就姓“陳”。2.“陳”姓歷史名人有很多。3.“陳”姓是當(dāng)代中國(guó)的第五大姓，也是全球華人十大姓之一。名師點(diǎn)評(píng)：這份研究性報(bào)告格式很規(guī)范，提出的問題與小作者自身密切相關(guān)。閱讀下面的文字，按要求作文。土著人十分機(jī)敏和風(fēng)趣，他們有一個(gè)十分奇怪的習(xí)慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。有位哲學(xué)家說，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。要求選好角度，確定立意，明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。我早早地起身，到家鄉(xiāng)的小樹林里賞雪。風(fēng)輕輕地吹落枝頭的雪花，雪花漱漱地下落。我緊閉著雙眼去感受。這是一只很小的黑貓，估計(jì)是才出生不久的。它的身上沾滿了泥水，污穢不堪，全身的毛變成了一塊一塊的。泥漬沾在我潔白的衣服上。一次一次，它終于不再過來，無助地躺在雪坑里，絕望地看著我。我轉(zhuǎn)身離開了它和那凄慘的叫聲。雪還是那樣地飄著，卻再也不是以前那樣生動(dòng)可愛。我不禁縮了縮身子。它很快就會(huì)被凍死，那也是一個(gè)鮮活的生命呀，與我們一樣。終于在我快離開樹林時(shí)掉回了頭。當(dāng)我趕到的時(shí)候，它蜷縮在那兒，看見了我，依然拼命地靠過來。它似乎是一個(gè)冰球。它伸出那顆小腦袋看著我，眼里亮晶晶的，是眼淚嗎?也許是雪水吧!不一會(huì)我聽到了呼嚕呼嚕的聲音，它在我的懷里睡著了，睡得是那樣親切安謐。它總是跟著我，趴在我的書桌上，常常將我的書桌上印上幾朵黑色的小梅花。冬天再一次來了，而我即將面臨高考，每當(dāng)我挑燈苦讀時(shí)，它都會(huì)趴在我的腳上睡覺，它真的很討人喜歡，而我感覺到的是一種溫暖。“喚醒”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。注意要闡釋清楚“什么人（或什么事）”喚醒自己。（可以寫作記敘文表現(xiàn)喚醒的過程）④喚醒自己的什么？（喚醒自己的責(zé)任；喚醒自己的良知；喚醒自己的潛能??）（二）不當(dāng)立意舉例：①題目是“喚醒自己”，應(yīng)是自我喚醒。如有的同學(xué)寫父母喚醒自己，自己被音樂喚醒；魯迅被日本紀(jì)錄片喚醒等。 ③把喚醒自己等同于保持清醒，認(rèn)清自己，提醒自己，勸誡自己，警示自己等。如寫文天祥兵敗被俘，不為高官厚祿所移，喚醒民族氣節(jié)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。哲學(xué)家的話就是對(duì)故事內(nèi)容的最好闡釋，包含兩層意思：一是命運(yùn)把握在自己手中，一是“不斷喚醒自己”是成功或?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。這是寫作中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的思想。在物質(zhì)極為豐富的今天，有些人倡導(dǎo)“斷舍離”的生活理念，拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠(yuǎn)離外物的誘惑?！敬鸢浮空剶嗌犭x米蘭于是，本應(yīng)寧?kù)o舒適的生活負(fù)擔(dān)著不能承受的生命之輕。斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂?！膘o下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗。陶潛悟到了心靈所需不過一方寧?kù)o，生活真諦不過舍棄二字，于是，他悟出自然，歸隱田園，歌晨曦之朝霧，醉晚霞之甘醴，采菊東籬下，悠然見南山。站在諾貝爾獎(jiǎng)的文壇之巔，這個(gè)巨人卻彎下了腰。留得浮生醉，不怕紅塵囂。季羨林先生舍棄名利，卻發(fā)揚(yáng)了國(guó)學(xué)之精魂，終成一代學(xué)界泰斗、國(guó)學(xué)大師；梅貽琦任教清華大學(xué)，固守清貧，不圖功利，終身為教育事業(yè)而奮斗，其清高傲骨猶存；彌爾頓曾迷失于生活的苦痛與艱辛，卻終于在烈焰的淬煉中了悟人生，不再躑躅，舍棄那些沉重的負(fù)累，在《失樂園》的終章，獲得新生。那么，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)會(huì)放下，果敢舍棄那些阻礙我們心靈輕盈上路的東西呢？別為迷霧蒙蔽了雙眼，用心揣度，你會(huì)體悟到生活之美?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。對(duì)于命題作文，考生要先分析命題的類型，是字，是詞，或是短語(yǔ)；是動(dòng)詞，是形容詞，還是名詞。明確了這些之后，再進(jìn)行立意作文即可。“斷舍離”是《咬文嚼字》評(píng)出的年度十大流行語(yǔ)之一?！吧帷本褪巧釛墝?duì)自己沒有用的東西；人通過“斷和舍”達(dá)到“離”的狀態(tài)，即脫離不需要和沒用的物品的包圍，讓自己處于寬敞舒適的空間。于是，各種物品占據(jù)了大量空間?！皵唷?，斷絕不需要的東西；“舍”，舍棄自己無用的物品；“離”，脫離對(duì)物品的依賴，獲得寬敞、舒適的空間?？忌梢試@這些方面進(jìn)行立意作文。行文結(jié)構(gòu)：首先借助昆德拉的名言引出我們的現(xiàn)實(shí)生活狀況，以此引出“斷舍離”。結(jié)尾部分以描寫性的句子展示“斷舍離”之后的美妙生命，與開頭形成呼應(yīng)?！皵嗌犭x”悄然走進(jìn)人們的生活，掀起了一場(chǎng)熱