【正文】 ，下文寫(xiě)了“我”在哪幾種生活情境中“聽(tīng)詩(shī)的聲音”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。　示例三：我愛(ài)在生活中讀詩(shī)、聽(tīng)詩(shī)。(字?jǐn)?shù)在15字以內(nèi))(2分)示例一：我喜歡詩(shī)，喜歡讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)。有詩(shī)，就有了美的鑰匙。那一對(duì)長(zhǎng)聯(lián)，霎時(shí)讓我覺(jué)得驕傲，是在漢字與漢語(yǔ)的美麗中長(zhǎng)大的驕傲，只有漢字漢語(yǔ)可以創(chuàng)作出這樣美麗工整的句子。在一個(gè)春天走到江南，偶遇花神廟，讀到門(mén)楹上兩行長(zhǎng)聯(lián)，真是美麗的句子： 風(fēng)風(fēng)雨雨，寒寒暖暖，處處尋尋覓覓。流放途中，詩(shī)是他的救贖。有詩(shī)，就沒(méi)有了懲罰。背到“南村群童欺我老無(wú)力”時(shí)，我好像忽然讀懂了杜甫，在此后的一生里，記得人在生活里的艱難，記得杜甫或老農(nóng)民，會(huì)為幾根茅草或幾塊地瓜，唇焦口燥地追罵頑童。他一路追一路罵，口干舌燥，追到家里，告了狀。詩(shī)句讓?xiě)土P也不像懲罰了。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。⑨有些詩(shī)，是因?yàn)閼土P才記住的。鄰居們見(jiàn)了面總問(wèn)一句：吃飯了嗎？也讓我想到樂(lè)府詩(shī)里動(dòng)人的一句叮嚀：上言加餐飯。⑧小時(shí)候，聽(tīng)街坊鄰居閑聊，常常出口就是一句詩(shī)：虎死留皮人留名啊。讀自己的詩(shī)或讀別人的詩(shī)，都有一點(diǎn)悸動(dòng)，像是害羞，也像是狂妄。⑤少年時(shí)候，有過(guò)一些一起讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)的朋友。行囊里有詩(shī)，口中有詩(shī)，心里有詩(shī)，四處流浪，很狂放，也很寂寞。可以一路念著，唱著，一個(gè)人獨(dú)自行走天涯海角。(14分)有詩(shī)，就有了美的鑰匙蔣　勛①________________________________________________________________________②少年的時(shí)候，有詩(shī)句陪伴，可以一個(gè)人躲起來(lái)，在河邊、堤上、樹(shù)林里、小角落里，不理會(huì)外面世界轟轟烈烈發(fā)生什么事。D．中國(guó)人的文學(xué)即“人學(xué)”，它是民族精神永存的根脈，是不會(huì)消失的。B．呼喚文學(xué)的回歸必將成為多數(shù)人的需要，熱愛(ài)文學(xué)也會(huì)成為更多人的生活方式。此處的“發(fā)酵”是指利用“節(jié)日”，愛(ài)好文學(xué)的人們能回歸到享受精神歡愉的生活方式，作家能感受到溫暖，并用自己的激情之火去燎原大眾的情感。(3分)如果作家有了節(jié)日，文學(xué)就容易發(fā)酵?；卮鹫撟C了中心論點(diǎn)也可)。比喻論證。(選自2019年5月10日 《中國(guó)文化報(bào)》)15．本文的中心論點(diǎn)是什么？(2分)生活需要文學(xué)。⑩當(dāng)文學(xué)成為人們的一種生活方式，讀者和作家都可以選擇的時(shí)候，文學(xué)才算找到了它的根。⑨中國(guó)人是活在親情與人情中的，文學(xué)就是“人學(xué)”。節(jié)日能給作家傳遞溫暖，作家能以激情之火去燎原大眾的情感。⑧如果作家有了節(jié)日，文學(xué)就容易發(fā)酵。文學(xué)是能潛入有靈性人內(nèi)心的，在不同的場(chǎng)合貼著不同的標(biāo)簽，成為可以多元選擇的生活方式?！雹薮蠹乙晕膶W(xué)的名義舉行一次精神的盛宴吧！靈魂也需要聚會(huì)。人們常說(shuō)：能今天做好的事情，絕不拖到明天。停頓是美，停頓是詩(shī)，停頓是國(guó)畫(huà)中的留白。高速、奢華、紛繁、喧囂的都市已經(jīng)讓人們的靈魂疲憊，呼喚文學(xué)的回歸遲早會(huì)成為更多人生活的目標(biāo)。我們不妨假裝一會(huì)兒懶惰，自覺(jué)地選擇幾件“沒(méi)有意義”的事情去做，沒(méi)用的文學(xué)就有這個(gè)用處。文學(xué)只是想告訴更多的人，大家在肉身疲憊之后，轉(zhuǎn)身享受一下文學(xué)之美，用你的心靈過(guò)濾一下生活，你才能吧嗒出生活中就鹽的滋味。文學(xué)需要民眾的土壤為之滋補(bǔ)，作家的靈魂需在社會(huì)的舞臺(tái)上高蹈，作家的情感更需要生活的蜜餞。(三)論述類文本閱讀。你現(xiàn)在這樣，我今后可能對(duì)你沒(méi)有指望了！花錢(qián)是小事，但因?yàn)殄X(qián)而荒廢學(xué)業(yè)，損耗精力，虛度光陰，就是大事了。你仗著有父親我的保護(hù)，不需要這樣，但是你應(yīng)當(dāng)知道勞動(dòng)的艱辛，盡你求學(xué)的本分。你帶去的千金，也是足夠用一年多的，為什么四個(gè)月不到就花完了呢？你如果花在了應(yīng)該用的地方，即使一天百金，按財(cái)力我也足以供得起你，不過(guò)你不應(yīng)該是像這樣的。【乙文參考譯文】你從離開(kāi)國(guó)家到現(xiàn)在，不過(guò)四個(gè)月的時(shí)間，為什么帶去的那么多錢(qián)都花完了？這讓人覺(jué)得很奇怪！你這次出國(guó)，目的是求學(xué)。(2)何攜去千金業(yè)皆散盡？為什么帶去的那么多錢(qián)都花完了？14．【甲】【乙】?jī)晌牡淖髡咭磉_(dá)的觀點(diǎn)各是什么？(2分)【甲】文：學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專心治學(xué)。(4分)(1)撰長(zhǎng)書(shū)以為贄。10．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。)：泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。余前曾致函戒汝，須努力用功，何竟忘之？光陰可貴，求學(xué)不易，此中甘苦，應(yīng)自知之，毋負(fù)老人訓(xùn)②也。非然者，即學(xué)成歸國(guó)，亦必?zé)o一事能為。汝如此浪費(fèi)，必非飲食之豪，起居之闊，必另有所銷耗。求學(xué)宜先刻苦，又不必交友酬應(yīng)。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。與之論辨，言和而色夷。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。(圍繞思鄉(xiāng)，意近即可)(二)文言文閱讀。9．結(jié)合詞句，說(shuō)說(shuō)這首詞蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。C．“夜夜除非，好夢(mèng)留人睡”，是說(shuō)毫無(wú)例外，作者夜夜都有好夢(mèng)相伴。8．下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)(2分)A．“碧云天”一句，從大處落筆，濃墨重彩，描繪了一幅天空湛藍(lán)、黃葉滿地的秋景圖。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。(5分)蘇幕遮①(50字以內(nèi))(2分)中國(guó)春節(jié)檔電影觀影人次和票房，2018年較前兩年有大幅提升，2019年觀影人次稍有減少，而票房略有增加。千萬(wàn)不要相信中國(guó)人說(shuō)不行不行，其實(shí)我們只打破了幾個(gè)吉尼斯紀(jì)錄而已。走錯(cuò)一步，就是重慶一日游；走神一秒，午餐就變成宵夜。要求：語(yǔ)言生動(dòng)形象，有幽默感，35字以內(nèi)。學(xué)校擬舉行一次中國(guó)橋梁圖片展，需要挑選一批講解員。(2分)收　據(jù)今收到德華中學(xué)王宇軒租金現(xiàn)款：人民幣貳仟捌佰元整。(7分)(1)為慶祝建國(guó)七十周年，德華中學(xué)租用了新世紀(jì)大劇院舉行慶?；顒?dòng)，學(xué)生會(huì)派王宇軒帶著現(xiàn)金2 800元去交租金?？梢?jiàn)牛浦郎是一個(gè)追名逐利、自甘下流的小人。他偷了牛布衣的詩(shī)稿，盜用了牛布衣的名號(hào)，一心想通過(guò)結(jié)交權(quán)貴改變自己的命運(yùn)?！∈纠何疫xB。他蔑視權(quán)貴，以賣畫(huà)為生，為了不與危素等權(quán)貴結(jié)交，多次推辭見(jiàn)面，甚至遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)；他有遠(yuǎn)見(jiàn)，向朱元璋獻(xiàn)策，讓其以仁義服人，平定天下；他不慕名利，朱元璋征召他做官，他為躲避入仕歸隱會(huì)稽山。A．王冕 B．牛浦郎示例一：我選A。(4分)其書(shū)以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人傲人者；有假托無(wú)意功名富貴自以為高，被人看破恥笑者；終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層，為中流砥柱。6．《儒林外史》以“功名富貴”為鏡，照出儒林各種人物的靈魂。(8分)古詩(shī)文中的聲音豐富多彩。D．那些歷代沉淀下來(lái)的書(shū)法經(jīng)典，經(jīng)過(guò)歷史的沖刷洗禮，更加璀璨耀眼，很重要的一個(gè)原因就是書(shū)法文本堪稱絕倫。B．那些歷代沉淀下來(lái)的書(shū)法經(jīng)典，隨著歷史的沖刷洗禮，更加璀璨耀眼，很重要的一個(gè)原因就是書(shū)法文本堪稱絕倫。n) 絕倫(ln) 纖細(xì)(qiān)D．沉淀(d236。n) 纖細(xì)(xiān)C．沉淀(di224。n) 璀璨(c224。n)　　璀璨(cuǐ)　　絕倫(l249。字體、技法和文本內(nèi)容(　)結(jié)合，深刻體現(xiàn)出書(shū)者對(duì)所處時(shí)代文化精神的精準(zhǔn)把握。那些歷代沉淀下來(lái)的書(shū)法經(jīng)典，隨著歷史的沖刷洗禮，更加璀璨耀眼，很重要的一個(gè)原因就是書(shū)法文本堪稱絕倫造成的?！　?。九年級(jí)語(yǔ)文部編版下冊(cè)課后練習(xí)：階段綜合測(cè)試卷(一)(第一、三單元)(時(shí)間：120分鐘　滿分：120分)題序一二(一)(二)(三)(四)三總分得分一、積累與運(yùn)用(27分)閱讀下面的語(yǔ)段，完成1～4題。(8分)?！　。　?。被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》，筆畫(huà)(　)，瀟灑流利，直觀呈現(xiàn)了行書(shū)獨(dú)特的字體風(fēng)貌，展示出王羲之(　)的書(shū)法技藝，其文本內(nèi)容(　)儒、道兩家思想，描繪了蘭亭的景致和聚會(huì)的樂(lè)趣，抒發(fā)了作者對(duì)盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(B)(2分)A．沉淀(di224。n)　　纖細(xì)(xiān)B．沉淀(di224。n) 絕倫(ln) 璀璨(cuǐ) 絕倫(l249。nɡ) 璀璨(c224。n) 纖細(xì)(qiān)2．將下面的句子重新排列，填入文段開(kāi)頭空缺處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)(2分)①書(shū)法文本是書(shū)家精神品格和情感表達(dá)最直接的載體?、谌魏嗡囆g(shù)作品都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一　③受到歷代書(shū)家的高度重視④作為書(shū)法，其內(nèi)容就是書(shū)法文本A．①③④②　　B．②①④③　　C．②④①③　　D．④③①②3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)(2分)A．那些歷代沉淀下來(lái)的書(shū)法經(jīng)典，經(jīng)過(guò)歷史的沖刷洗禮，更加璀璨耀眼，很重要的一個(gè)原因就是書(shū)法文本堪稱絕倫造成的。C．那些歷代沉淀下來(lái)的書(shū)法經(jīng)典，隨著歷史的沖刷洗禮，更加璀璨耀眼，原因就是書(shū)法文本堪稱絕倫造成的。4．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)(2分)A．沉厚雄健　巧奪天工　融和　完美B．纖細(xì)輕盈　出神入化　融匯　完滿C．渾厚雄健　巧奪天工　融和　完滿D．纖細(xì)輕盈　出神入化　融匯　完美5．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。“曉霧將歇，①猿鳥(niǎo)亂鳴”賦予了山林無(wú)限生機(jī)；“萬(wàn)籟此都寂，②但余鐘磬音”營(yíng)造了禪院清幽的氛圍；陸游筆下的“③簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”描摹了熱鬧淳樸的鄉(xiāng)俗；《醉翁亭記》中“觥籌交錯(cuò)，④起坐而喧嘩者，眾賓歡也”再現(xiàn)了和樂(lè)融洽的場(chǎng)景；李益《夜上受降城聞笛》中的笛聲寄托了將士的思鄉(xiāng)之情：⑤不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)；蘇軾《定風(fēng)波》中的風(fēng)雨聲表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)風(fēng)雨從容豁達(dá)的生活態(tài)度：⑥莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。閱讀書(shū)評(píng)，完成后面的題目。(《儒林外史》臥閑草堂本閑齋老人序)從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，指出他屬于書(shū)評(píng)所列的哪種人，并結(jié)合小說(shuō)情節(jié)加以闡述。王冕是辭卻功名富貴而成中流砥柱者?？梢?jiàn)他是一個(gè)恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者。牛浦郎是“心艷功名富貴而媚人下人者”。為結(jié)交董瑛，責(zé)怪卜家弟兄；為巴結(jié)牛玉圃，甘愿做牛玉圃的孫子，媚態(tài)畢現(xiàn)。7．綜合性學(xué)習(xí)。劇院會(huì)計(jì)張紅要寫(xiě)一張收據(jù)，請(qǐng)你擬寫(xiě)正文部分。收款單位：新世紀(jì)大劇院收款人：張紅2019年9月10日(2)中國(guó)經(jīng)濟(jì)一日千里，道路交通發(fā)展迅猛。根據(jù)示例，續(xù)寫(xiě)幾句話。(3分)　　　例：重慶市黃桷灣立交橋，是我國(guó)目前最復(fù)雜、功能最強(qiáng)大的一座樞紐型立交橋。港珠澳大橋是世界上總體跨度最長(zhǎng)、鋼結(jié)構(gòu)橋體最長(zhǎng)、海底沉管隧道最長(zhǎng)的跨海大橋，也是公路建設(shè)史上技術(shù)最復(fù)雜、施工難度最高、工程規(guī)模最龐大的橋梁。(3)概括圖中主要信息。二、閱讀理解(43分)(一)古詩(shī)詞賞析。懷舊范仲淹碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠?！△鲟l(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡?！咀⑨尅竣偬K幕遮：詞牌名。B．“山映斜陽(yáng)”一句由山映斜陽(yáng)、水天相接、芳草萋萋，到“斜陽(yáng)外”，由近及遠(yuǎn)，聯(lián)想豐富。D．詞作上片寫(xiě)景，下片抒情，綺麗之景、闊遠(yuǎn)之境與深摯之情水乳交融。(3分)從“斜陽(yáng)外”“鄉(xiāng)魂”“明月”“相思”等詞語(yǔ)可見(jiàn)，作者通過(guò)對(duì)旅途中景物的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。(14分)【甲】今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)【乙】?jī)鹤匀?guó)至今，為時(shí)不過(guò)四月，何攜去千金業(yè)皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學(xué)也。千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿即已告罄？汝茍?jiān)诶響?yīng)用者，雖每日百金，力亦足以供汝，特汝不應(yīng)若是耳。吾兒恃有汝父庇蔭，固不需此，然亦當(dāng)稍知稼穡①之艱難，盡其求學(xué)之本分。余今而后恐無(wú)望于汝矣！用錢(qián)事小，而因之怠棄學(xué)業(yè)，損耗精力，虛度光陰，則固甚大也。(節(jié)選自張之洞《復(fù)兒子書(shū)》，有改動(dòng))【注釋】①稼穡(s232。②訓(xùn)：教誨，教導(dǎo)。(4分)(1)無(wú)凍餒之患矣(饑餓) (2)假諸人而后見(jiàn)也(借)(3)余朝京師(朝見(jiàn)) (4)是甚可怪(這)11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(B)(2分)A．皆集于此　 余今而后恐無(wú)望于汝矣B．不必若余之手錄　 吾妻之美我者C．與之論辨　 蹴爾而與之D．言和而色夷　　　 人不知而不慍12．下列各項(xiàng)中，句式與“今諸生學(xué)于太學(xué)”相同的一項(xiàng)是(C)(2分)A．蓮，花之君子者也 B．帝感其誠(chéng)C．咨臣以當(dāng)世之事 D．一鼓作氣，再而衰，三而竭13．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物。【乙】文：希望兒子花錢(qián)要節(jié)儉，學(xué)習(xí)要刻苦，要有所得。求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先，不必去在乎交友應(yīng)酬的事。何況這樣的浪費(fèi)，一定不是花在飲食起居上，一定是另有其他的事耗費(fèi)的。如果不這樣，即使學(xué)成回國(guó)，也一定是一件事也做不了。我之前曾寫(xiě)信告誡你，一定要好好學(xué)習(xí)，你怎么就忘了？光陰可貴，求學(xué)不易，這中間的甘苦，你應(yīng)該自己去體會(huì)，不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。(10分)生活需要文學(xué)蜜餞一下阮　直①作家與文學(xué)太需要一個(gè)像“護(hù)士節(jié)”“教師節(jié)”那樣的節(jié)日了。②有人說(shuō)現(xiàn)代化的都市不需要作家，可文學(xué)從來(lái)沒(méi)有背叛過(guò)生活，都市只要還過(guò)著人的生活，你就無(wú)法擺脫文學(xué)。③文學(xué)不是讓人們向往虛構(gòu)，作家也不是讓大眾舍棄財(cái)富，文學(xué)只是不想讓人們的欲火太盛，作家只是讓更多的人也能在傍晚的時(shí)光用文學(xué)的心態(tài)去看看樹(shù)木花草，聽(tīng)聽(tīng)濤聲拍岸，讓忘記時(shí)間成為一種自覺(jué)的高貴，讓一顆忙碌的心就此歸隱。④沒(méi)用的文學(xué)生活狀態(tài)卻有優(yōu)雅的人生格調(diào)，因?yàn)槲膶W(xué)有夢(mèng)。⑤放緩我們前行的腳步，為奔波之路點(diǎn)上一個(gè)休止符。農(nóng)民你就走出田野，漁民就把船兒開(kāi)回港灣，老板們放下幾天的生意，不該我們奔波、不該我們干的事情在人生之中太多了，可人們卻不知道。作家吳亮也有句名言：“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干。交流閱讀文學(xué)的感悟，暢談虛構(gòu)的快樂(lè)，展望未來(lái)的美好……⑦如今的文學(xué)，已走進(jìn)多元化的時(shí)代，它雖然沒(méi)有繁花似錦，但也絕不會(huì)凋敝衰敗。在這樣一個(gè)多元化的社會(huì)，誰(shuí)也無(wú)法做到讓