【正文】 家鄉(xiāng)，當(dāng)你看到特產(chǎn)粉漿飯招牌時，你會回憶起家鄉(xiāng)的味道，因為這是你無法抹掉的家鄉(xiāng)的記憶。這份酸，蘊含著家鄉(xiāng)人的意味在里面。我伸出還沒有洗過的小手，用食指在飯里蘸了蘸，放進(jìn)嘴里，起初，酸味還沒有那么強烈，于是捧起碗，貼近嘴邊，輕吮了一口，它并沒有大米飯那樣順滑的口感，也并不像黃米飯的粗澀，但卻是那樣恰到好處，配合著青菜和紅蘿卜的清淡，消除了幾分酸意，這粉漿飯最大的亮點，依然還是這獨一味——酸，這份酸，沒有梅子酸的有些青澀，也不具備檸檬那種讓人為之一顫的酸意。白瓷大碗映襯的它越發(fā)乳白，飯里點綴著幾片小紅和小綠，那些是青菜葉和紅蘿卜塊；旁邊飄著幾彎搖曳的小舟，那些是黃豆。十二點的鐘聲準(zhǔn)時響起，提醒著人們午飯時間，享受美好的時候到了，我并沒有像往常一樣奔向餐桌，反而邁著短小的步伐，一搖三晃的走向飯桌，看著桌上的白瓷大碗，里面被粉漿飯占的滿滿的，空中飄著幾縷白煙，空氣中依然彌散著些許酸味，卻并沒有勾起我的半點食欲。幼時，望著桌柜上放著一鍋粉漿，發(fā)出刺鼻的酸味，甚至夾雜在其中的一股騷味，總是把我熏的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就連桌臺上亂飛，尋找著食物的蒼蠅，這個貪吃鬼，就要繞道而行，退避三舍。淡淡的酸味，飄然彌散在空中，小巷深處，有人就嗅著這淡淡的酸味，尋了過來。要求:不要套作,不得抄襲,不少于800字?！捌贰弊衷凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中有多種含義：①體味，如品味、品嘗；②評論好壞，按一定的等級衡量，如品評、品鑒；③品質(zhì)……我們可以品味人生百味，也可以品味文學(xué)藝術(shù)。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等，然后據(jù)此形成自己的觀點。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此清理寫作的線索。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。④提煉法。③歸納法。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。②設(shè)想法。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運用如下的讀法：①發(fā)現(xiàn)法。點睛：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯(lián)系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。反之亦然。同時，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結(jié)果。運用思辨寫出來的文章，內(nèi)涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。”【解析】試題分析：這是一道思辨型的話題作文題?！庇幸活w脫俗之心，保持點天真，世間的痛苦變小了，而快樂無時不在，如清風(fēng)空氣。快樂無處不在，古人云:“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪?？鞓菲鋵嵑芎唵?，它不需要大肆的鋪張和渲染。透過痛苦看快樂，沒有痛苦的陪襯，哪來快樂的自在。泰戈爾說過:“我們誤讀了這個世界，卻說這個世界欺騙了我們。忘掉痛苦，這是難過的終點，幸福的起點。如果你說你的人生十有八九都是不幸，那么，你應(yīng)該感到快樂，慶幸，因為你還有那一二分的幸運。在炎熱的夏天，透過酷暑，你會感受到風(fēng)的涼爽。在冬天，透過冬的寒冷，你會看到雪的潔白?，F(xiàn)在生活的人們，總認(rèn)為快樂逐漸離我們而去，我們總會把痛苦放大，把快樂無限縮小。就像登山一樣，在努力向上時，或許多數(shù)人都會說“腿好酸”或“還有多久”，一路上埋怨，渾渾噩噩。有很多人問他為什么是一張白紙并且還有一塊黑漬。”人的一生總會經(jīng)過一場場風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練，透過這些痛苦，你會發(fā)現(xiàn)在痛苦的背后總有快樂的陪伴。把握當(dāng)下的快樂，當(dāng)正如朱光潛的座右銘:“此身，此時，此地。” 發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛如林清玄所說:“只要我們一直保有喜悅自由的生命姿勢，我們的心就會長出一株美麗的四個葉片宛然的幸運草。畢淑敏曾經(jīng)說過:“幸福，有時候像一匹棕色的大馬拉著一駕金色的馬車，呼地一下飛奔而過。成長的路上，有時候會遇到痛苦，有時候會感到孤單，可是我們不要蒙蔽了雙眼，望不見幸福?！彼齾s笑道:“都已經(jīng)分班了，這是不可能的事，再說現(xiàn)在每天我們依舊可以一起聊天，周末放假一起回家，你就知足吧。如果我們沒有經(jīng)歷過悲歡離合，失去過，遺憾過，我們也許不會懂得珍惜?！边@其實就是告訴我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人和事，這本身就是一種幸福。失去的東西也不是你的。我們常常會為失去的東西難過，但最好玩的是，東西還沒到手，我們往往就已經(jīng)開始擔(dān)心會失去它。如成績不好，家庭條件不好，過分自我欲望怨恨等等，其實只要你仔細(xì)想一想，擁有一顆熱愛生活的心，你一定會找到自己的優(yōu)點，從而發(fā)現(xiàn)快樂?！蔽颐靼琢?，在我們眼里，總是盯著痛苦看，而快樂常常是被我們忽略了的那部分?！敬鸢浮繜o時不快樂一張被裝裱起來的白紙中間偏左位置，有一塊黑漬?！蔽颐靼琢耍覀兊难劾?，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。我們的生活不就是這樣的嗎?多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼?！痹谖业挠洃浿?，沒有哪個畫家能畫出快樂來。畫家說：“我的這幅畫叫‘快樂’。我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆，被畫家掛在墻壁正當(dāng)中最為顯要的位置上，我琢磨了很長時間，頭腦里仍是一片空白。在一位畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。 因為,他們的記錄表是自己設(shè)計的。” 看了幾個孩子的記錄之后,我覺得他們記錄的形式是多種多樣的,雖然在交流時他們表述的很清楚,其他孩子也都能理解,可是在共同進(jìn)行比較時就出現(xiàn)了無法比較,比較時困難得現(xiàn)象。我覺得用圖來表示可能會更合適?！? 孩子基本能看懂借書卡,可是在具體借得過程中還是會出現(xiàn)各種混淆的記錄,比如顧逸茗的記錄,很清楚他借E2 的書,可是在標(biāo)志的地方用E1 表示,這樣在還書的時候可能會搞錯。” 顧逸銘:那我們一起來借吧?” 周顧雯:這里是標(biāo)志,這里是你借哪里的書,你寫錯了。 區(qū)域游戲觀察反思 觀察要點:幼兒游戲中的規(guī)則意識 游戲背景: 顧逸銘與周顧雯在圖書角里準(zhǔn)備看書。 多和孩子談心,運用正面引導(dǎo)的方法,鼓勵孩子養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣。其三,老師在細(xì)節(jié)方面處理過于草率,可能孩子在睡覺時曾經(jīng)有這樣那樣擾亂睡眠的因素,老師對不睡覺的幼兒只是命令的口氣,沒有分析原因,使孩子對睡覺產(chǎn)生厭惡甚至驚慌。我覺得原因一是奶奶對隔代特別寵愛所導(dǎo)致的?！币葶憣⑿艑⒁?就躺下了,在老師的安撫聲中她漸漸地睡著了?！边@時她繼續(xù)尋找著更多的理由,老師,奶奶跟你說過的,我可以不睡覺的。”是嗎?哪里不舒服?”她一會說腳不舒服,一會兒又說頭上的辮子扎著睡不舒服。 實錄二:中午,孩子們在安靜的吹眠曲中,邊脫衣服邊睡下了,此時逸銘看看老師,又看看同伴,也開始脫衣服,可是眼眶里又有眼淚了。 生活活動觀察記錄 觀察要點:入睡情況及情緒反應(yīng) 幼兒行為實錄: 實錄一:今天一早,逸銘奶奶牽著逸銘走到門口,奶奶懇求老師:老師,今天逸銘睡覺就別讓她睡了,她說睡不著。 在交流中讓大家充分發(fā)言,并尋找更多的符合游戲內(nèi)容的方法,如:理發(fā)店”怎樣來吸引更多的顧客,可以請大家?guī)兔Τ鳇c子。 幼兒行為分析開始的時候理發(fā)店由于沒有人光顧,三個幼兒無所事事,沒有進(jìn)入角色,幼兒之間的角色互動也很少,但當(dāng)老師介入游戲后,幼兒游戲的積極性明顯提高,特別是老師用 如果…就好了”的征詢式的口吻給出新的建議,把幼兒從游戲的機能性動作引入想象的情節(jié),將獨自性游戲引導(dǎo)到角色之間合作溝通的層次,使之成為幼兒主動的行為。”三個幼兒一聽都說:我們出去給大家洗頭按摩吧。幼兒園中班區(qū)角觀察記錄 觀察要點 是否具有角色意識及同伴間的合作和溝通能力 游戲?qū)嶄?游戲開始好一會了, 理發(fā)店”里還是沒人光顧,三個幼兒無所事事地玩弄著材料,這時我走進(jìn)了理發(fā)店:請問,可以洗頭嗎?”一聽這話,三個幼兒一起上前忙開了?！? 艾迪拿來圍兜給我圍上,建豪拿出了洗頭膏在我頭上擠著,佳妮熱情地問:何老師,你要按摩嗎?”好的,在哪里按摩?”她立刻牽著我的手,來到小屋里,隨后三個工作人員”把我好一陣的折騰,終于一切都做好了,我站起來表示感謝,然后接著說:你們的服務(wù)那么好,可惜大家可能不知道,如果你們能上門服務(wù)就好了。”我問:你們出去了,店里就沒有人了,有人來了怎么辦?”他們想了想,都沒有離開理發(fā)店”。 改進(jìn)措施 百寶箱提供幼兒可操作和替代的材料,如:用飲料瓶替代洗頭膏”,用積木替代卷發(fā)筒,這樣就使游戲的內(nèi)容更豐富些。 教師在幼兒游戲出現(xiàn)困難時,適時介入能啟發(fā)幼兒將主題情節(jié)深入下去,增強同伴間的互動和溝通?！敝灰娨葶懷劬σ呀?jīng)濕漉漉了,奶奶輕輕告訴我:她大概不睡覺,被老師批評過,今天就不肯來幼兒園了”老師聽后感到莫名其妙,我們沒有批評她,怎么回事?”我去問搭班老師,她也說沒有批評過她。逸銘,怎么了,是不是不想睡覺呀?”逸銘點點頭,說:我覺得有點不舒服。那老師幫你揉揉腳吧!把你的辮子也解開來?！苯裉炖蠋熍阍谀闵磉?你一定能睡著的。 教師反思: 逸銘一直是我班表現(xiàn)好的乖乖女,可是近來發(fā)現(xiàn)她總和奶奶粘在一起,早上不許奶奶離開幼兒園,經(jīng)常在老師的勸說中,奶奶才離開。其二,孩子的心理承受能力很弱,經(jīng)不起挫折,在表揚聲中長大,往往聽不進(jìn)批評。 改進(jìn)措施: 利用電話或面對面的形式,了解孩子在家睡覺的習(xí)慣,并取得與家長意見的一致。 教師在幼兒入睡后多關(guān)注孩子午睡的情緒反應(yīng),如有反常就要耐心詢問,消除孩子的心理恐懼和不適。 幼兒行為 教師思考 鏡頭一: 顧逸銘:我想借E2的書,你呢?” 周顧雯:我也想借E1的書?！? 顧逸銘:我用E1來表示我的標(biāo)志啊” 周顧雯:可是這樣你會跟你借得書搞錯的。 調(diào)整策略: 我覺得可能設(shè)計借書卡的時候,用文字不是很適合,部分幼兒不是很清楚,有時會記錄錯。 學(xué)習(xí)活動觀察反思 觀察要點:幼兒的觀察記錄是否合適 幼兒行為 教師思考 鏡頭: 曹宇:這是我的記錄,第一個是餐巾紙,第二個是報紙,第三個是簽畫紙,第四個是蠟光紙” 那你介紹一下,這些數(shù)字是什么意思呢?”我說: 曹宇:后面的數(shù)字表示這些紙在水里的吸水名次,1是本領(lǐng)最大的,5是本領(lǐng)最小的。 調(diào)整策略: 孩子們在介紹自己的記錄時,很難與同伴進(jìn)行比較。所以我覺得老師需要自己設(shè)計一張大的記錄表,這樣老師在記錄時,孩子們就能很清楚地進(jìn)行比較閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。那是一張被裝裱起來的白紙，在中間偏左的位置，有一塊黑漬。我向畫家請教?！薄啊鞓贰?我不明白。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。”我說：“那就把畫中的‘痛苦’去掉吧!”畫家說：“沒有痛苦，我們更見不到快樂。讀了上述材料，你一定有所感悟，請你以“痛苦與快樂”為話題寫一篇記敘文，題目自擬，不少于800字。畫家說:“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到我的這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。生活中的不快樂，源自于我們只看到自身或他人或環(huán)境的缺點。人最痛苦，好像都在為“已失去”和“未得到”糾結(jié)。其實你沒得到的東西，本來就不是你的。用佛語講就是:“過去心不可得，未來心不可得。痛苦誰愿，但如果沒有痛苦，我們便見不到快樂。上個月，和一個很好的朋友聊天時，我說道:“要是我們能在一個班里，每天一起干事，一起回家那該有多好?！?當(dāng)時她的話我只是一笑而過，后來才漸漸明白快樂就是要懂得知足。雖明白如此，我們還是缺少一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。而更多的人，只能撿起地上的幾根鬃毛，嘆息到，原來幸福真的從我身邊經(jīng)過，它真的來過?！蹦贻p的朋友們，請珍惜現(xiàn)在，感受快樂，不要總是盯著痛苦，陽光一直都在，從樹陰下走出來吧?！蓖高^痛苦看快樂俗話說:“風(fēng)雨之后，才能看到絢麗的彩虹。有一位畫家，畫了一幅特別的畫，上面只有一塊黑漬。他說:“黑漬是痛苦，為什么你看到的僅是黑漬的痛苦而沒有背景的快樂呢?”沒有痛苦，我們便見不到快樂。但是，反過來想，“我已經(jīng)爬了那么高了”或“這里的樹木好茂盛”，有了痛苦的回憶，做什么都是快樂的。殊不知，快樂總在痛苦的身后。在夜晚，透過黑暗，你會看到星空的深邃。透過痛苦，眼到之處一切閃耀。不要總是盯著痛苦，它們會使你的心靈變得不堪一擊。不要讓痛苦成為一個無底的黑洞，吞噬了你的一切，而要讓快樂伴你一生，給你一個燦爛的明天。”當(dāng)人們誤讀世界時，抱怨之聲不絕于耳，但是，靜下來想一想，埋怨不公時，卻快樂了他人。透過痛苦看快樂，藏在痛苦中的快樂總是意義非凡?？鞓肥菞l流動的河，源頭就在我們身邊，只是我們沒有注意，才認(rèn)為生活是痛苦的。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。如此，“眼中痛苦少，心里快樂多。所謂思辨，就是要學(xué)會辯證地看問題，而不是執(zhí)其一端，不及其余。就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關(guān)系為例，在寫作時一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會到無盡的快樂。只盯住痛苦，就會無視它的孿生兄弟——快樂。因此，我們寫作時首先要對話題進(jìn)行全面思辨，然后選取一個角度進(jìn)行立意、構(gòu)思。分析時，可進(jìn)行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟？一個人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對生活中的苦與樂……經(jīng)過這樣認(rèn)真思考，一個哲理性的話題就會變得深入淺出了。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。主要用于含義對立的對照型材料。⑤擷取法。⑥揣摩法。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。請以“品”為題,寫一篇記敘文?！敬鸢浮科贰胺蹪{——，賣粉漿嘞，誰要粉漿——”街邊的小巷里，小販騎著個小三輪，在奮力的吆喝著。那人望著車上乳白的