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正文內(nèi)容

人教版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)-71家的意味導(dǎo)學(xué)案2-展示頁

2025-04-01 22:56本頁面
  

【正文】 記冒著滾滾的山石,驅(qū)車前往地震中心時(shí),我讀懂了黨的宗旨,更理解了公仆的內(nèi)涵。面對(duì)這些不計(jì)得失、慷慨相助的志愿者,我向他們致敬!從最高層的領(lǐng)導(dǎo)到最基層的公仆們。今天,他們自己貼上了油錢、路費(fèi),連帶自己的工資,從千里萬里之外奔赴四川。他們從四面八方為著一個(gè)共同的目標(biāo),集結(jié)災(zāi)區(qū)。面對(duì)這些不怕苦不怕死的勇士們,我向他們致敬!從八方而來的志愿者。他們跳出了空降的極限,更跳出了軍人的風(fēng)彩!在生與死的考驗(yàn)中,他們交出了滿意的答卷。我沒有參加過蹦極,也不知恐高的滋味,但聽說過不少的蹦極者都是興奮地走上去,狼狽地爬下來。他們?cè)诮煌ㄗ钄?,通訊毀壞的情況下,必須盡快深入到重災(zāi)區(qū)了解情況,溝通信息。面對(duì)突如其來的災(zāi)難,汶川人民直面慘痛的損失,正視淋漓的鮮血,他們的堅(jiān)強(qiáng)鎮(zhèn)定令我感動(dòng)、敬佩,而在短短的幾小時(shí)里,從祖國四面八方趕去救援他們的人們,更加讓我震撼、動(dòng)容。涉及個(gè)人相關(guān)信息如班級(jí)等,一律用“”代替。根據(jù)以上兩種方法,方能更深刻的詮釋命題,最終在寫作中才能符合命題的要求。例如本題:增補(bǔ)信息就是,改變自己的什么。那么,“詩意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活??忌趯忣}時(shí)要重點(diǎn)對(duì)表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考,才可能使自己的立意不走偏。(二)明確重心法(審題眼)所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞,也就是寫作的重點(diǎn)。)從而達(dá)到縮小外延、化大為小、化虛為實(shí),明確范圍、方便入題旨的目的。記敘文的結(jié)構(gòu)與議論文不同,它沒有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)安排,但也有幾種類型的寫作模式,如時(shí)序順進(jìn)式、平列展開式和對(duì)比映照式等,注意采用多種描寫方法使記敘文更生動(dòng),感情表現(xiàn)更真摯。(五)點(diǎn)題,再次明確觀點(diǎn)。參考范文由卡夫卡的名言,到胡蘿卜等放入水中的故事,再聯(lián)想到隱士、歷史事件,每一段都觀點(diǎn)明確,層層深入。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。(二)引述材料+表態(tài)+觀點(diǎn)。能標(biāo)新立異并能表明觀點(diǎn)就更加理想了。一看標(biāo)題就能知道作者的寫作中心。議論文的基本框架有如下五部分。結(jié)構(gòu):本題既可以采用議論文文體,也可以采用記敘文文體。但在孫權(quán)的指點(diǎn)下呂蒙開始讀書,一改過去的作風(fēng),并且進(jìn)步神速,得到了孫權(quán)和魯肅這些讀書人的稱贊,魯肅還與之結(jié)為好友。3. 東漢末年名將呂蒙身材高大,作戰(zhàn)勇猛,親自帶頭沖鋒砍人,憑著一股狠勁得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。曾經(jīng),她不過是一個(gè)徒有美貌毫無才學(xué)的才人,失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長,以色侍君者短”這個(gè)道理,她努力地改變自己,從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者,從一位學(xué)者變成一代君王。參考立意:改變自己的缺點(diǎn)和不足;改變自己的懵懂和幼稚;改變自己的渾渾噩噩。那么怎么進(jìn)行行文寫作呢?接下來借鑒的角度有學(xué)過的課文、親身經(jīng)歷都可以作為寫作行文的主要內(nèi)容。本題是一篇借助材料導(dǎo)語引出的“命題作文”,首先要根據(jù)對(duì)原材料的理解,尋找寫作的方向。只是,很多人把這樣的改變,喚作成長。自卑變?yōu)樽孕?,散漫變?yōu)槠床?,夢想變?yōu)橐?guī)劃。韶華已然向東去。我們或許應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生,國難當(dāng)頭,毅然棄醫(yī)從文,一支筆喚醒了多少麻木的靈魂!洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、新文化運(yùn)動(dòng)、辛亥革命……從古到今,多少仁人志士為尋找與時(shí)俱進(jìn)的改變獻(xiàn)出了一生的精力。一味躲避只會(huì)失去人生的意義與價(jià)值,理應(yīng)遭到時(shí)代的拋棄。他們面對(duì)人生的失意、官場的被貶、命運(yùn)的玩笑不能正視困難,而是對(duì)酒當(dāng)歌,流連在山水之間,仿佛真正擺脫了世俗的羈絆,遠(yuǎn)離了人間的喧囂。我倔強(qiáng)不屈地同命運(yùn)做著斗爭,摔得頭破血流損羽折翼也毫不放棄,可隨著年齡的增長,我發(fā)現(xiàn)許多社會(huì)現(xiàn)象不是我用微薄的力量就可以改變的,改變不了世界,就得改變自己,若想改變世界,自己首先要變強(qiáng)——這時(shí)成為雞蛋也許是不錯(cuò)的選擇——它戰(zhàn)勝了逆境,并與其相安無事。但現(xiàn)在如果重新做出選擇,也許我會(huì)有不同的答案。那么,這三者你想成為哪一個(gè)呢?想必胡蘿卜不會(huì)有人選了,它屈服在了逆境之下。我們總是在改變,我們每天都在去適應(yīng)一個(gè)新的自己。剩下的,只等我們自己驗(yàn)證?!敬鸢浮繀⒖挤段模焊淖冏约好乐搡棡榱诉m應(yīng)狹小的巖洞,讓自己的身軀柔軟堅(jiān)強(qiáng);蛹為了蛻變成蝶而擠壓自己臃腫的身軀,才換來明朝的輕盈展翅;蝌蚪為了躲避天敵在水中的襲擊,化作青蛙得以到岸上一睹世間芳容……改變自己,是生命生生不息的最本質(zhì)原因。注意卷面整潔。寫出你的真情實(shí)感。開學(xué)以來,學(xué)過的課文,親歷的活動(dòng),無不給你的思想、生活甚至是生命帶來沖擊,而催你清醒促你奮進(jìn)崛起的唯一辦法,就是改變你自己!請(qǐng)以“改變自己”為標(biāo)題,寫一篇文章。你有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長,也有缺點(diǎn)和不足。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。點(diǎn)睛:“明確重心法”是命題作文常見的立意方式,“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞,也就是寫作的重點(diǎn)。有自己知己是幸福的!其實(shí)最幸福的人是自己,只要用心尋找,就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福是無處不在的,也正是這無處不在的幸福在你的腦海里留下一串串幸福的足跡。自古以來,贊頌友誼的詩就很多“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“莫愁前路無知己,天人誰人不識(shí)君”等。而我有一個(gè)溫和的個(gè)性,作為一個(gè)性情溫和的人,我很少會(huì)大發(fā)脾氣,總會(huì)心平氣和的解決問題,因此,我會(huì)收到貼滿微笑的“信件”。年輕就是幸福!擁有自己的個(gè)性是幸福的,因?yàn)槟銜?huì)有不同的朋友。少年時(shí)期,正是意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候,正如蘇軾所說:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”就連他老人家也要找回年輕時(shí)的感覺,何況我們正當(dāng)少年,我們對(duì)生命的理解只是皮毛,欣慰的是我們年輕。有家是幸福的! “人生自古誰無死”世間生靈沒有誰能夠逃脫由生到死的輪回。“每逢佳節(jié)倍思親”擁有一個(gè)美滿的家庭是幸福的,這種幸福是獨(dú)一無二的,也許你的家庭不如別人的家美麗、完整。光陰似水,輾轉(zhuǎn)現(xiàn)在的我,已經(jīng)在那張白紙上留下一串串幸福的足跡。要求:以“最幸福的人”為題,寫一篇800字左右的文章。別林斯基有這樣一段話:青春在人的一生中只有一次,青年時(shí)代要比其他任何時(shí)代更能接受高尚和美好的東西?!敬鸢浮柯浴#?)選擇自己熟悉的一門外語,從中找出與漢語的“家”相對(duì)應(yīng)的一些詞語。教材第75頁從以下兩個(gè)方面,討論中華文化中“家”的意義。讓父母為自己的良好行為高興、驕傲,不使父母為自己的錯(cuò)誤行為憂慮、煩惱。孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的本分,社會(huì)的基 本道德要求。孝是人道第一 步,孝順子弟必明賢?!羰绿ザ髦?,三生報(bào)答輕。【答案】1. 收集我國傳統(tǒng)文化中廣為流傳的“家規(guī)”“家訓(xùn)”?!凹乙?guī)”“家訓(xùn)”的內(nèi)容。在中國人的心目中,家是代代傳承、血脈相連的生活共同體,是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港。有過。教材第73頁你從春運(yùn)時(shí)人們擁擠的身影和喜悅、期盼、焦灼等多樣的神情中感受到怎樣的情感?你有這樣的經(jīng)歷嗎?談?wù)勀愕母惺?。物質(zhì)生產(chǎn)功能、休閑娛樂功能、教育功能、撫育和贍養(yǎng)功能、消費(fèi)功能、人口生產(chǎn)功能【答案】家庭對(duì)人類生存和社會(huì)發(fā)展所起的作用。親情,激勵(lì)我們奮斗拼搏,讓我們的心靈有所依靠。家是我們心靈的港灣。孝敬雙親長輩,關(guān)愛家人,不僅僅是長大成人以后的事,從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心?!墩撜Z.學(xué)而》中說:孝悌也者,其為仁之本歟!孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)中國公民的法律義務(wù)。在中國人的心目中,家是代代傳承、血脈相連的生活共同體,是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港。親情,激勵(lì)我們奮斗拼搏,讓我們的心靈有所依靠。(2)家是我們心靈的港灣。*(1)家是我們身心的寄居之所?!竞献魈骄俊恐R(shí)點(diǎn)一 生命的居所 家,是我們常常在不同意義上使用的字眼。,“孝”是重要的_____。,家有著濃厚的意味、豐富的內(nèi)涵。家不止是一所房子、某個(gè)地域,家里有____,家中有親情。每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家,我們的生命是父母給與的,我們的成長也離不開____的哺育和支持?!咀灾黝A(yù)習(xí)】,家庭是由______、_______或______結(jié)合成的親屬生活組織。能力目標(biāo):能夠在日常生活中繼承與發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。我們從出生那一刻起,就被父母的愛和溫暖所包圍。 家的意味 同步學(xué)案【情境導(dǎo)入】有了泥土,嫩芽才會(huì)長大;有了陽光,春芽才會(huì)開花;我們每個(gè)人的成長都離不開我們的家。當(dāng)我們還在媽媽肚子里的時(shí)候,愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍(lán)圖,編制美麗的理想甚至為我們?cè)缭缙鸷昧嗣?。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)熱愛自己的家庭、熱愛父母的情感 ,初步形成為家庭作貢獻(xiàn)、為父母分憂的人生態(tài)度。知識(shí)目標(biāo):理解家的含義和作用,知道盡孝應(yīng)在當(dāng)下。親情,激勵(lì)我們奮斗拼搏,讓我們的心靈有所依靠。在中國人的心目中,家是代代傳承、血脈相連的______,是甜蜜、溫暖、輕松的_____。孝親敬長是中華民族的_____,也是每個(gè)中國公民的______。孝敬雙親長輩,關(guān)愛家人,不僅僅是長大成人以后的事,從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該用_______表達(dá)孝敬之心。一般來說,家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家,我們的生命是父母給與的,我們的成長也離不開家庭的哺育和支持。家不止是一所房子、某個(gè)地域,家里有親人,家中有親情。知識(shí)點(diǎn)二 中國人的“家”如何認(rèn)識(shí)中國人的“家”(1)在中華文化中,家有著濃厚的意味、豐富的內(nèi)涵。(2)在中國的家庭文化中,“孝”是重要的精神內(nèi)涵。(3)盡孝在當(dāng)下?!締栴}解答】教材第71頁結(jié)合你的生活體驗(yàn),說說“家”是什么?是地域、住所、一群人、吃飯的地方……【答案】家是我們身心的寄居之所。家不止是一所房子、某個(gè)地域,家里有親人,家中有親情。教材第72頁家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,承擔(dān)著多種功能,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),分享你對(duì)下面這些家庭功能的認(rèn)識(shí)。家庭的功能是多方面的,能滿足人和社會(huì)的多種需求?!敬鸢浮考庇诨丶?,與親人團(tuán)聚。家有著濃厚的意味、豐富的內(nèi)涵。教材第74頁“家規(guī)”“家訓(xùn)”。說說哪些內(nèi)容應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)光大,成為新時(shí)期的家風(fēng)。2. 如孝敬父母。《勸孝歌》◆天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安?!兜茏右?guī)》天下父母無不疼愛子女,這是一種天然的情感。少年時(shí),體諒和關(guān)心父母,盡可能為父母分擔(dān)生活的壓力和苦惱。成人時(shí),要承擔(dān)贍養(yǎng)父母的義務(wù)。(1)查一查“家”在中國古代文字中有哪些寫法,探討文字背后的意義。通過比較分析這些詞語,探討中華文化中的“家”有哪些意義。【知識(shí)構(gòu)建】什么是家家的重要性 生命的居所家有豐富的內(nèi)涵孝親敬長盡孝在當(dāng)下家的意味 中國人的“家”閱讀下面的材料,按要求作文。誰能把青春保持到老年,不讓自己的心靈冷卻變硬僵化,誰就是幸福的人。文體不限(詩歌除外)【答案】 最幸福的人曾經(jīng)我不明白什么是幸福,幸福這個(gè)詞在我腦海中就像白紙,潔白而平整。幸福就像蜜,因?yàn)樗鹈邸]關(guān)系,請(qǐng)你一定要珍惜現(xiàn)在的,用心體會(huì)幸福,總會(huì)感悟到只屬于你一個(gè)人的甜蜜。但是我們擁有青春。我們還要開創(chuàng)自己的世界。你獨(dú)特的個(gè)性是唯一的。擁有自己的個(gè)性是幸福的!有自己的伙伴是一種幸福。當(dāng)你取得成功時(shí),朋友會(huì)為你感到無比的幸福?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道命題作文,注意題目是“最幸福的人”,但注意材料中的提示“青春”“把青春保持到老年”,實(shí)際是意境限定是“擁有或保持青春”是最幸福的人,然后具體的分析原因。此題注意抓住材料中的限定“青春”,圍繞“青春”闡釋“最幸福”。經(jīng)過中考的洗禮,你成了一名高中生。也許你長大成熟了,不再懵懂幼稚,但你想更上一層樓;也許你正在走向成熟,不想渾渾噩噩,決心重塑自我。注意:不少于800字。不抄襲,不套作。文體不限,詩歌除外。這一點(diǎn),相信達(dá)爾文在提出物競天擇,適者生存的進(jìn)化論時(shí)就已做出了完美的詮釋。卡夫卡曾說過:人只有經(jīng)歷過自己的渺小,才能達(dá)到高尚。猶記小時(shí)候聽過一個(gè)故事:胡蘿卜、雞蛋和咖啡豆,加上水一同放在鍋中煮,胡蘿卜變軟了,雞蛋變得像石頭一樣硬,只有咖啡豆融在了水中——它改變了環(huán)境。幼時(shí)天真的我毫不猶豫地選擇了咖啡豆,幻想可以打拼出屬于自己的天下。理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。就這一方面而言,我是很不屑于那些所謂的隱士的。殊不知這恰恰是不能順應(yīng)時(shí)代變遷的表現(xiàn)。湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。不鳴則已,一鳴驚人,成功與否,只是一個(gè)改變的契機(jī)罷了。我也在不息的變幻中走向成熟,改變支撐生命,裝點(diǎn)生命,超越生命。每個(gè)人的生命都是一棵鳳凰樹,改變則是一根火柴,只要我們輕輕一劃,我們的生命便會(huì)成為絢爛如火的花。改變即是成長,我堅(jiān)信下一個(gè)我更加精彩!【解析】【詳解】審題:本題考查的是學(xué)生寫作能力。理解原材料,找準(zhǔn)寫作的角度,命題是“改變自己”,可以是改變自己的缺點(diǎn)和不足、改變自己的懵懂和幼稚、改變自己的渾渾噩噩,以上都可以作為寫作立意的角度,在寫作內(nèi)容中進(jìn)行體現(xiàn)。文體不限,詩歌除外,寫作前要明確文體。素材:,這個(gè)中國史上唯一的女皇帝,她之所以擁有了改變國家的權(quán)力,是因?yàn)樗懈淖冏约旱哪芰Α?. 這個(gè)新時(shí)代里,卻出現(xiàn)了那么多的“啃老族”,他們大學(xué)畢業(yè),有不淺的才學(xué),卻樂哉悠哉地躺在家里的沙發(fā)上,吃父母的,用父母的.走出家門,他們變得微不足道,他們嫌工作不好找,工資沒處賺,卻不知道,這個(gè)世界哪能一切如他們所愿,沒有好工作就不工作?相信這不是一個(gè)好借口。但在魯肅眼里,呂蒙只是個(gè)粗人,即使受到孫權(quán)重用,也不過是一介武夫,魯肅的看法估計(jì)代表了不少同僚的想法。這就是著名的“士別三日,當(dāng)刮目想看”的典故由來。給出的參考范文則是采用了議論文文體。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。平時(shí)注意積累優(yōu)秀范文的標(biāo)題,然后加以改造。本題是命題作文,不需自己擬題。參考范文以排比開頭,自然引出中心論點(diǎn)“改變自己”。闡述具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。(四)提出呼吁。參考范文提出改變即是成長,呼吁勇敢地面向未來?!军c(diǎn)睛】命題作文審題方法:(一)增補(bǔ)信息法(添枝加葉法)(“組詞造句”)有一些命題作文題比較寬泛,有時(shí)讓人摸不著邊際,可以采用“
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