【正文】 “蓑笠翁”自比是一樣的。（杜牧《悵詩(shī)》）E. 青山綠水，白草紅葉黃花。（張繼《楓橋夜泊》）C. 中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。 ②與“黃蘆岸白蘋(píng)渡口，綠柳堤紅蓼灘頭”所表現(xiàn)的意境相近的兩項(xiàng)是（4分）A. 江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。C.“煙波釣叟”確實(shí)是詩(shī)人在這首小令中著力表現(xiàn)的漁父，由于漁父不識(shí)字，沒(méi)文化，因此在萬(wàn)戶侯面前驕傲不起來(lái)。 ①以下對(duì)這首小令的分析與理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A. 開(kāi)頭兩句選用“黃”“白”“綠”“紅”如此色彩鮮明的字眼，展現(xiàn)了漁父生活環(huán)境的優(yōu)美，引發(fā)讀者豐富的想象。雖無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友，點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。（13分）沉醉東風(fēng)（取材于李漁《閑情偶寄6. 用斜線(／)給下面文言語(yǔ)段劃線部分?jǐn)嗑?。你是如何樣理解“格物致知”的？?qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)體驗(yàn)或生活感悟談一談。4. 在寧王軍隊(duì)逼近安慶時(shí)，王守仁不去救援安慶而去攻打南昌，請(qǐng)用本人的話概括其緣故。C. 王守仁寬厚仁慈，張忠、許泰等人縱使京軍冒犯他時(shí)，他不為所動(dòng)，對(duì)其更加寬厚，最終感化了京兵。王守仁傳》，有刪改）1. 以下語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A. 華性孝，士論多之 多：贊美B. 寧王襲下九江、南康，薄安慶 ?。汗鬋. 逆擊之湖中，蔑不勝矣 逆：迎面D. 守仁不赴，請(qǐng)歸省 ?。菏∮H2. 以下對(duì)文中劃線語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A. 傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王傳布討賊檄文公布朱宸濠的罪行，讓太守縣令各自率領(lǐng)官吏士兵救皇帝之難B. 明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至第二天早晨，朱宸濠正在召見(jiàn)他的群臣，官軍突然殺到C. 宸濠舟膠淺，倉(cāng)卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之朱宸濠的船擱淺了，倉(cāng)促地棄船上岸逃跑，王冕率領(lǐng)的士兵追上去抓住了他D. 守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代守仁病重，上書(shū)懇求辭官回鄉(xiāng)，推薦鄖陽(yáng)巡撫林富代替本人3. 以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A. 王守仁有特別深沉的家學(xué)淵源，他的父親就特別有才學(xué)，特別受皇帝器重；弘治十二年，王守仁考取了進(jìn)士。學(xué)者翕然從之，世遂有“陽(yáng)明學(xué)”云?！彼旌V信不疑。謫龍場(chǎng)，窮荒無(wú)書(shū)，日繹舊聞。行至南安卒，年五十七。守仁不赴，請(qǐng)歸省。京軍皆喝彩，忠、泰益沮。忠、泰輕守仁文士，強(qiáng)之射。病予藥，死予棺，遭喪于道，必停車慰征詢良久始去。忠、泰故縱京軍犯守仁，或呼名謾罵。凡三十五日而賊平。以小舟載薪，乘風(fēng)縱火，焚其副舟。乙卯遇于黃家渡。”眾曰“善”。賊聞南昌破，必解圍自救。今九江、南康已為賊守，我越南昌與對(duì)峙江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。七月壬辰朔，寧王襲下九江、南康，薄安慶。行至豐城而寧王宸濠反，知縣顧佖以告。入覲，遷南京刑部主事。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場(chǎng)驛丞。登弘治十二年進(jìn)士。祖母夢(mèng)神人自云中送兒下，因名云。華性孝，士論多之。父華，成化十七年進(jìn)士第一。閱讀下面的文言文，完成1—5題?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。篇二：北京市房山區(qū)2015屆高三一模語(yǔ)文試卷及答案北京市房山區(qū)2015年高三第一次模擬語(yǔ)文試卷及答案語(yǔ) 文本試卷共12頁(yè)，150分。天下離人千千萬(wàn)萬(wàn)，懷人愁緒如綿綿秋草，逐處叢生；詩(shī)人在思誰(shuí)是確定的，人人所思也是確定的，說(shuō)“不知秋思落誰(shuí)家”并非真不知，而是極寫(xiě)秋思的浩茫渾涵，似虛而實(shí)，深得詩(shī)歌委婉之美。張九齡“海上生明月，天涯共如今。 第三四句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”，采取了突然宕開(kāi)的寫(xiě)法，從作者的一群人的望月聯(lián)想到天下人的望月，又由賞月的活動(dòng)升華到思人懷遠(yuǎn)，意境闊大，委婉不露。古人以為霜露之類似雨雪都從天而降，因此詩(shī)人探桂時(shí)驚奇冰涼的露水把花枝沁得這么濕卻沒(méi)聽(tīng)到一點(diǎn)聲音。宋之征詢“桂子月中落，天香云外飄”(《靈隱寺》)令人產(chǎn)生無(wú)限遐想。在皎潔的月亮上某些環(huán)形火山的陰影曾使富于夢(mèng)想的人給予它美妙的形象，說(shuō)它是月宮里的桂樹(shù)。 第二句“冷露無(wú)聲濕桂花”緊承上句，借助感受進(jìn)一步渲染中秋之夜。步月者循聲望去，樹(shù)冠間影影綽綽有宿在枝頭的幾只烏鴉。一片白色。這是一座樸素的住宅，夜深了，詩(shī)人偕客步出廳堂來(lái)到庭院。 “中庭地白樹(shù)棲鴉”明寫(xiě)賞月環(huán)境，暗寫(xiě)人物情態(tài)，精煉而委婉。王詩(shī)原題“十五夜望月”下有的版本尚有“寄杜郎中”四宇，似是寄友人杜元穎的。”王建也是望月興嘆，但寫(xiě)法完全不同，特別有制造性。杜甫《八月十五夜月》曾抒發(fā)過(guò)他的秋思：“滿目飛明鏡，歸心折大刀。到后代節(jié)日氣氛愈來(lái)愈濃，此夜常是家人或親友團(tuán)聚在一起賞月。 ． 在民俗中，中秋節(jié)的構(gòu)成歷史悠久。但這幅版畫(huà)僅是畫(huà)家別出心裁設(shè)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它對(duì)全詩(shī)點(diǎn)睛之筆——秋思未作充分表達(dá)，實(shí)是美中缺乏。整個(gè)畫(huà)面遠(yuǎn)近主從。樹(shù)下五人，兩人望月而語(yǔ)，談興正濃。它的背景為曲岸遠(yuǎn)山，長(zhǎng)空明月。正由于如此，因此歷代畫(huà)家喜作唐人詩(shī)意畫(huà)。殷璠《河岳英靈集》卷上贊王維詩(shī)“著壁成繪”，用蘇軾的話來(lái)說(shuō)確實(shí)是“詩(shī)中有畫(huà)”。賞析 這是一首中秋之夜望月思遠(yuǎn)的七絕?！妒逡雇?王建》閱讀答案篇一：王建《十五夜望月》賞析王建《十五夜望月》賞析吳庚舜 中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。它首先予人的印象是情景如畫(huà)。這一評(píng)語(yǔ)也可移之于評(píng)一切有意境的唐詩(shī)。明《唐詩(shī)畫(huà)譜》中就有以這首詩(shī)為題材的版畫(huà)。畫(huà)面中心是一處臨水的勝游之地，曲欄圍著竹木太湖石，一株高大的落葉梧桐樹(shù)上有幾只棲鴉，樹(shù)旁生長(zhǎng)著枝葉婆娑的秋桂。旁一戴幞頭揮扇的官員和一帶方巾倚童而立的老者正全神貫注地傾聽(tīng)他們談天。層次井然，有動(dòng)有靜，和諧統(tǒng)一，頗為傳神。在這一點(diǎn)上，詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)顯示了它的不可代替性。據(jù)《周禮》記載，當(dāng)時(shí)人已在中秋之夜擊鼓奏樂(lè)以迎寒。因此一旦離別，總會(huì)使人逢節(jié)思親。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高??。甚至更耐人回味。在詩(shī)題下又注云：“時(shí)會(huì)琴客”，說(shuō)明佳節(jié)良友相聚，并非獨(dú)吟。它象馬致遠(yuǎn)的(天凈沙)(《秋思》)首句一樣借助特有的景物一下子就將蕭瑟蒼涼之景推到讀者眼前，予人以難忘的印象。低頭但見(jiàn)地上月華如水。庭樹(shù)的影子枝葉扶疏，象是紙上的水墨畫(huà)。全句無(wú)一字提到人，而又使人處處想到清宵的望月者。在桂花諸品中，秋桂香最濃。有的傳說(shuō)還說(shuō)人間的桂樹(shù)是天上落下來(lái)的種子生成的。王建這句詩(shī)因桂香襲人而發(fā)。如此落筆，既寫(xiě)出了一個(gè)詳細(xì)可感的中秋之夕，又表現(xiàn)了夜之深和靜，讀者仿佛身臨其境